廉政文化從根本上反映著一個階級、一個政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式,是社會主義先進文化建設理論和思想的新發(fā)展、新探索,她順應了時代發(fā)展要求,下面是學習啦帶來的讀廉政書籍心得體會，歡迎大家閱讀。

　　讀廉政書籍心得體會篇一：

　　根據(jù)新航集團公司要求，為加強反腐倡廉活動，對黨員干部特別是領導干部提出更高的要求，使領導干部在工作中起到表率作用，認真履行職責，遵紀守法，按照黨章和國家制定的反腐倡廉行為規(guī)范準則約束自己，為了響應平濾公司黨委在各黨支部開展“讀書思廉”征文活動，我們機柴濾黨支部派人到市區(qū)新華書店購買了幾本《廉政箴言》書籍，供大家學習。

　　國慶節(jié)期間，我靜下心來細細品讀了黨員領導干部不可不知的《廉政箴言》一書，封面上“遵紀守法、清正廉潔、忠于職守、正確履職”四句話對我留下了深刻的印象。本書從明志、盡職、公正、節(jié)欲、儉約、潔身、警戒、律親、監(jiān)督和法制十個方面，收錄了古往今來從名家先哲到平凡大眾的至理名言、廉政體會和人生感悟，奉獻給大家共勉。

　　書中的段段警句指引著我們共產黨員崇高的精神境界和人生追求。通過對箴言的學習和閱讀，我更加堅定地認識到，作為一名共產黨員，只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向;只有始終關注人民群眾的根本利益，只有始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，才能不辜負群眾的期望，才能凝聚群眾的智慧和力量，把各項工作推向前進。

　　我認為，作為一名戰(zhàn)斗在基層的領導干部，要帶好隊伍，履行好職責，必須依靠兩種力量，一是靠規(guī)章制 度的力量，二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實際以及長期的工作實踐而形成的，是用來規(guī)范約束每一名工作者，這是有形的;后者是通過自身素質和日常行動來影響感染他人的，是無形的。在一個單位里面，擁有了一套嚴密的規(guī)章制度，要真正執(zhí)行到位，領導干部就必須帶頭遵守。己所不欲，勿施于人。要求下屬做到的，作為領導，必須首先做到，身教重于言教。只有嚴于律己，才能產生巨大的感召力量。

　　通過學習，我印象最深的一句俗語是“為官一任實不易，要留芳名在人間”，這句話說的是在位一任，無論官職大小，都應清正廉民，造福一方，留下美名在人間;不能為了政績不擇手段，終為人民所唾棄。

　　在大力倡導加強干部隊伍建設的今天，其中一個重要方面就是要使我們的干部樹立起正確的權力觀。所以，每個領導都必須樹立正確的權力觀，要始終明確手中的權力是人民授予的。手中的權力來自于人民，就必須忠實地服務于人民，必須以全心全意為人民服務為根本宗旨，忠誠司其職，認真負其責，不辜負人民的重托。在行使職權的同時，必須自覺遵守職業(yè)道德,要嚴格約束自身的行為，樹立修身奉法的榜樣，做到德化于自身，德化于本職，德化于社會，把廉潔自律、公平公正確立為人生的價值追求，不徇私情，不為金錢所惑，不為美色所迷，不為關系所屈，表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概。

　　在日常工作中，我們要牢固樹立人民利益至上的理念，謹慎用權、公正用權、廉潔用權;要在工作上有所創(chuàng)新，在辦事效率和服務質量上有所提高，真正懂得手中的權力來自于人民，也只能服務于人民，不能把權力、職位當做以權謀私的工具和資本。

　　基層干部要記?。阂粋€職務一肩職責，以身作則，貫徹上級政策，帶好隊伍，為黨負責為民做主，多做實事，全心全意為人民服務，才能贏得人民尊重和擁護。

　　讀廉政書籍心得體會篇二：

　　聞知《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》出臺，甚為欣喜，我以為，準則之重要性和必要性不言自明，于我們黨、于每名黨員領導干部而言，必將產生積極效果和深遠影響，標志著反腐倡廉建設又向前邁出了一大步。在拍手叫好之際，百忙之中，于工作間隙，細細閱讀了準則全文，如讀前所預料一樣，字字含金，句句入理，段段入心，節(jié)節(jié)入腦，震人心弦，掩卷沉思，收獲頗豐，感觸良多。

　　準則之出臺，可謂恰逢其時，尤為必要。黨內腐敗問題在任何時候，任何發(fā)展階段都不能忽視，必須警鐘常鳴，防患于未然。前事不忘，后事之師。歷史上，王朝的興衰過程，往往是集團內部先腐而后敗的過程。一個政黨，如果不能很好的治理腐敗，必將走向滅亡，前蘇聯(lián)就是很好的前車之鑒。我黨自成立之日起，一直重視黨的純潔性和先進性的問題，始終致力于防止滋生腐敗，不管是戰(zhàn)爭年代、建國初期，還是市場經(jīng)濟條件下，反腐倡廉一刻也沒有停止，且措施越來越科學，制度越來越健全，體系越來越完備，成效也越來越明顯。黨員隊伍數(shù)量日漸增加，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力日益增強，執(zhí)政基礎不斷夯實，執(zhí)政能力逐步提高。然而，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，利益格局的深入調整，經(jīng)濟社會的深入變革，社會意識和集體觀念也開始發(fā)生轉變，原有的道德觀念被瓦解，傳統(tǒng)的思想受到?jīng)_擊，在經(jīng)濟社會轉型時期，新舊觀念和意識在碰撞交織，這個時候，一些意志薄弱、黨性原則不強的黨員干部，特別是自律、自重、自省能力不強的領導干部，世界觀、人生觀和價值觀改造不力，把個人利益放在第一位，把追求享樂視為人生目標，開始利用手中的權利資源，為個人謀取不合理的利益，逐步走向人民的反面，走向腐敗的泥沼，走向罪惡的深淵，造成了極端惡劣的影響，嚴重影響了黨的形象，腐蝕了黨員隊伍的純潔性和先進性。特別是近年來，腐敗落馬的官位越來越高，人數(shù)越來越多，數(shù)額越來越大，足以說明反腐倡廉必須要真抓實抓、嚴抓狠抓，而《廉政準則》無疑是一劑良方，一把利劍，是約束黨員干部的行為標準，是規(guī)范為政活動的行動指南，這一準則必將賦予反腐倡廉工作一定的操作性、嚴肅性、規(guī)定性和有效性。

　　準則之內涵，應當始于認知，貴在領悟。知乃行之始。只有深刻的認知，才能有主動的踐行?！读蕜t》以其它黨內法規(guī)為支撐，是一部重要性僅次于《黨章》的基礎性黨內法規(guī)。因此，閱讀和學習《準則》，不能走馬觀花，亦不能淺嘗則止，務必深刻領悟其內涵，深刻領悟其要義，深刻領悟其規(guī)定，真學真懂，真信真用，將細則內容爛熟于心，然后內化為為官理念，轉化為從政準則。權力如流，無堤岸則易泛濫;權力如劍，無劍鞘則易斷折。權力是一種獨特的政治資源，必須有法可依，有規(guī)有矩，有章可遁，方能使之產生應有的效力，否則就容易滋生腐敗。而《廉政準則》充分吸收了十六大以來黨的建設特別是反腐倡廉建設的最新成果，清晰地劃定了“8個方面禁止”和“52個不準”，對權力行使中容易滋生腐敗的各個風險點加以明示，這“52個不準”是黨員領導干部從政的“底線”、“紅線”和“高壓線”，時刻警醒黨員領導干部無論在任何環(huán)境、任何情況、任何時候思想上都要敬畏、心態(tài)上都要平衡、用權上都要謹慎，為人民當好官、掌好權。當我們能真正學習領會了《廉政準則》規(guī)定的新內容，深入思考《廉政準則》體現(xiàn)的新變化，才能真正提高對《廉政準則》重要性的認識，才能真正做到時刻自我反思、自我對照、自我警醒，明確是非界限，自覺接受監(jiān)督，強化自律意識，不為權力所動、不為金錢所惑，筑牢防腐之堤，筑高思想之“防火墻”，做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑。

　　另外，通過學習，我還深刻感悟到，《廉政準則》實質上是對我們黨員領導干部的最大保護，是深層次的關愛。黨和國家培養(yǎng)一名領導干部是要付出很長時間和成本的，這就要求我們必須立足崗位，盡職盡責，為人民群眾謀福祉，為黨的事業(yè)做出應有的貢獻，方能不辜負組織的培養(yǎng)和重托。從近年來查處的腐敗案件看，許多黨員領導干部都是從漠視黨紀法規(guī)約束開始，逐步由“小取”而至“豪奪”，由“小利”而至“大貪”，也就是說，腐敗不僅給黨和國家造成巨大經(jīng)濟損失，也造成了黨政人才上的損失，而且，人才的損失比經(jīng)濟的損失更為嚴重，代價也更大。因此，《廉政準則》涉及黨員領導干部工作、生活的方方面面，每條都緊貼實際，為黨員領導干部安裝上“過濾網(wǎng)”、“防火墻”，體現(xiàn)了對黨員領導干部的警示、警醒，也彰顯了組織對黨員領導干部的關心、關愛。

　　準則之貫徹，務必著眼基礎，建章立制。貫徹執(zhí)行好《廉政準則》，建立健全權力約束機制，推進權力結構合理化、權力配置科學化、監(jiān)督方式嚴密化、制約措施剛性化，是防止腐敗的關鍵所在，是基礎工作，關乎長遠。權是雙刃劍，榮辱一揮間。決策失誤、權力失控、行為失范往往是黨員領導干部廉潔從政的“大傷”和“硬傷”。只有封堵權力濫用漏洞、擠壓權力尋租空間，才能讓權力在陽光下運行。必須加強懲防體系建設，全力構建結構合理，配置科學，程序嚴密，制約有效的權力運行機制，更加注重治本、更加注重預防、更加注重制度建設，用制度管人、管事、管錢。不斷增強尊重制度、執(zhí)行制度的自覺性、堅定性，養(yǎng)成嚴格按制度辦事的習慣。尤其要著力引導黨員領導干部強化制度意識，牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外、制度執(zhí)行不可變通的思想，在嚴格執(zhí)行制度方面，發(fā)揮應有的帶頭作用。還要建立落實《廉政準則》的考評機制，將《廉政準則》禁止事項列入領導班子年終黨風廉政建設量化考評和干部考核重要內容，又要加強監(jiān)督制約機制建設，著力推進腐敗風險預警防控體系建設，形成權力層層分解、工作環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系制約的權力內控機制。

　　準則之推行，必須轉變作風，樹立形象。權大不忘責任重，位高不移公仆心。黨員領導干部的作風建設，至關重要，它關乎黨的形象，關乎執(zhí)政根基，關乎事業(yè)成敗，關乎改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局和人民群眾的根本利益。在具體實踐中，黨員領導干部只有堅持解放思想、實事求是，堅持以人為本、一切從實際出發(fā)，堅持尊重事實、尊重規(guī)律、尊重群眾意愿，才能從根本上杜絕形式主義和官僚主義，杜絕“形象工程、政績工程”，杜絕華而不實、勞民傷財，才能從根本上為經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展提供思想和作風保證。要大興求真務實之風、調查研究之風、密切聯(lián)系群眾之風、艱苦奮斗之風、開拓創(chuàng)新之風，把轉變作風貫穿于社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及黨的建設之中。通過轉變作風，提高服務水平和執(zhí)政能力，推進招商引資和項目建設，轉變經(jīng)濟結構和發(fā)展方式;通過轉變作風，解決好群眾最關心、最現(xiàn)實的利益問題，切實改善民生，密切黨群干群關系，加快和諧社會構建步伐。

　　準則之執(zhí)行，應當甘當表率，注重實效。為政之要，貴在正己;唯有正己，方能正人。《廉政準則》學習和領悟是前提，貫徹好、執(zhí)行好才是關鍵，而執(zhí)行好的關鍵則是領導干部主動抓好廉潔自律，當好反腐倡廉的表率，發(fā)揮好示范帶頭作用。黨員領導干部要當好人民的公仆、樹好干部的標桿，就必須身體力行、率先垂范。特別是縣委書記，不僅是全縣黨風廉政建設的第一責任人，更是全縣黨員干部黨風廉政建設的一面旗幟，必須當好“四個表率”。一要當好勤于學習的表率。一些黨員領導干部之所以在黨風黨紀方面發(fā)生問題，原因之一就是不能堅持學習，放松了對主觀世界的改造。要把《廉政準則》當做從政、為人的“金科玉律”，學而時習之，真正把《廉政準則》內化為意識、升華為信條，筑牢拒腐防變的思想防線。二要當好善于踐行的表率。天下之事，不難于立法，而難于法之必行。一些黨員領導干部只以制度“制”人、不以制度“制”己，導致制度“空轉”、“虛耗”，要嚴格遵守《廉政準則》，帶頭嚴于律己、令行禁止，堂堂正正做人，清清白白做官。三要當好廉潔自律的表率。強化自律意識，始終自重慎思、自省慎言、自警慎行、自勵慎權，把《廉政準則》作為一面鏡子，常常提醒，時時對照，入腦入心，升華境界，一切言論和行動以《廉政準則》為準繩，絕不越雷池一步。四要當好接受監(jiān)督的表率。要有接受他律的自覺，視他律為關心、視監(jiān)督為愛護，拓寬監(jiān)督渠道，活化監(jiān)督形式，充分發(fā)揮黨內監(jiān)督、民主監(jiān)督、法制監(jiān)督、新聞輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等多方面的監(jiān)督作用，形成監(jiān)督合力，主動把自己置于《廉政準則》的約束下，置于法律、紀律、制度的嚴格約束之下，置于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中，始終保持共產黨人清正廉潔、公道正派的良好形象。

　　讀廉政書籍心得體會篇三：

　　我有兩個嗜好,一為品茶，二為看書，而這兩個愛好又總是相加在一起?？磿鴷r沒有茶那看書的興致減了三分，品茶時沒有好書相伴，再好的茶，味也淡了三分。

　　我什么書都會讀一些，而尤愛讀廉政書籍。周末時,推去狐朋狗友們的“邀請”，為自己覓個閑時，吟吟詩、讀讀書。當然，少不了沖上一杯綠茶，雅致來了，還會放上自己喜歡的音樂。打開《中華廉政故事文集》，信手拈來一個個廉政故事……

　　《賈以廉為寶》講的是春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得一寶玉，拿去獻給子罕，他拒不接受，說：“您以寶石為寶，我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。”價值連城的玉在子罕眼中算不上寶，子罕卻視廉為寶，不知不讓人感嘆他精神世界的強大。

　　《一錢太守》讓我認識了東漢會稽太守劉寵，他為官清廉，后來升遷異地。臨走時，當?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送別劉寵，劉寵不肯收，最后實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下，他因此而被稱為“一錢太守”。放著可以買一套房子的錢不要，勉為其難的要了只能買個包子的一文錢，這足以讓多少“今人”慚愧?？唇袢漳切┞漶R貪官，不但送上門的照單全收，還索要無度，比起一錢太守，他們的名節(jié)差得實在太遠。??

　　有時，也會聽有些落馬貪官的懺悔：“唉，我是被別人一步步拉下水的，恨我交錯了朋友啊。”是乎自己的貪腐全是別人的誘惑，上了別人的當。《吳隱之不懼飲貪泉》講了晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他照飲不誤，飲后還了詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。看來，潔者自潔，貪者縱不飲貪泉，也照貪。把自己的腐敗歸結為飲了貪水的人，只不過給自己找了一個冠冕堂皇的借口而已。

　　再看看，《孫中山遺囑》講了曾任中華民國臨時大總統(tǒng)等職的孫中山，一生清廉，臨終時遺產只有自己用過的一些衣物以及2000本書籍和一所華僑為他募捐購買的住宅。《周“宴”事》回顧了1958年7月，時任的周恩來到廣東新會視察?？h委書記安排了些瓜菜宴請，吃完飯后，周堅持不肯吃“白食”，把300元人民幣交給了縣委的司務長。……

　　在字里行間，我乘著“茶勁”，穿越時空現(xiàn)實，進入那一個個古樸純美的世界，靈魂找到了臨時的寓所。不停留在文章的說教層面，用心靈去讀，用人生去感悟，文章的美感就體現(xiàn)了出來。也透過這些故事，領悟了一個最深刻的道理：非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠。子罕如隨波逐流，定會貪婪寶玉;一錢太守，如果耐不了清貧，可能會變成“萬貫”太守;吳隱之守不住內心寧靜，不喝貪水，也當貪官;而孫中山、周恩來丟了理想、守住信念，肯定不會成為讓人民敬愛的國父與好。

　　看來，守住內心的寧靜，倒是廉潔之人與貪腐之人的一大區(qū)別，也是清廉與貪婪之間的一道屏障。21世紀，這個時代已經(jīng)夠紛繁復雜，這個社會已經(jīng)夠多飛揚浮躁，擁有金錢數(shù)量的多少、社會地位的高低是許多人衡量成功的標準，有人沉倫，有人迷失自我。所以，遠離欲望，見利不趨、見色不近，守住內心的一片寧靜，既是一種倡導，也是生活的一種境界。

　　有句話說得好：達則兼濟天下，窮則獨善其身。要面對情與法的考驗，面對燈紅酒綠的誘惑，如果現(xiàn)在放松自己，一只煙、一包煙、一瓶酒、一頓飯……難不會一步步走向墮落。所以，就從現(xiàn)在做起，就從今天開始，守住自己內心的寧靜，踏穩(wěn)自己開頭路。

　　可能你富可敵國，但你無法讓自己的生命更厚重;可能你位高權重，但你卻無法體驗生命的精彩。當一個人因為貪婪而鋃鐺入獄時，他最懷念的，可能是他貧窮但奮發(fā)、他忙碌但充實，每天淋浴自由陽光的日子。人生，最寶貴的在于能否給自己留有廣闊的心靈空間，能否堅守心靈中的一方凈土，而不在紛繁復雜的世界里迷亂、迷失。

　　關上廉政書籍，再品一口茶，看著透過窗簾映射進來的陽光，迎著淡淡吹拂的涼風，沒有喧囂、追逐，屋里靜靜、悠悠，這份平靜踏踏、實實。守住這顆寧靜的心，守護內心的那片凈土，人生更精彩。