2017黨員廉潔自律心得體會3篇_黨員中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則心得體會
要以此為準繩，嚴以律己，廉潔自律，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，加強黨風廉政建設。下面是學習啦為大家?guī)淼?017黨員廉潔自律心得體會，希望可以幫助大家。
2017黨員廉潔自律心得體會范文1：
什么叫“德藝雙馨?”什么叫“師表風范?”請看——《白毛女“喜兒”田華一家四口患癌，87歲老人支撐全家》。“喜兒”田華接一千塊婚禮主持，卻拒接兩百萬醫(yī)藥廣告;從藝60多年，從沒有拍過代言廣告。盡管一家四口患癌，田華老師卻有很高的做人底線，她參加的主要是無償?shù)墓婊顒右约俺鰣鲑M很低的社會活動，她不做廣告，更拒絕在電視節(jié)目中訴說窘迫以博得救助。
一代著名表演藝術家以她的行動、以她的操守告誡我們、警醒我們——什么是為人之道?什么是為師之道?我們得捫心自問：人生在世，什么才是最重要的?我們做老師的，該留給孩子、留給家長、留給社會些什么?
作為一名黨員教師，行走在教育教學之路上，我時時處處提醒自己：廉潔從教，修德踐行，完善自我，努力做領導信賴、同事信服、家長信任的好教師。
一、廉潔從教
為師之道，首在師德。愛崗敬業(yè)是師德的底線，關愛學生是師德的根本，為人師表是師德的核心。
2014年教師節(jié)前夕，同北京師范大學師生代表座談時，發(fā)表了重要講話。他指出，每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，(應該)是每一個老師的理想和追求。怎樣才能做一個“好老師”呢?提出了“四有” 好老師的標準。第一，做好老師，要有理想信念;第二，做好老師，要有道德情操;第三，做好老師，要有扎實學識;第四，做好老師，要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。有愛才有責任，選擇了當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學工作之中。要做到有教無類，因材施教，這就需要教師敬業(yè)、精業(yè)，做到“學而不厭、誨人不倦”,從“愛崗敬業(yè)”走向“樂業(yè)精業(yè)”。敬業(yè)不易，精業(yè)更難。要成為一名稱職的乃至優(yōu)秀的教師，要提高自己的教學質量，除去要具備強烈的事業(yè)心和責任心外，最有效的方式就是學習和反思。要學習相關的教育教學理論，學習優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗;同時，自己要在教學實踐中不斷總結、思考，逐漸形成自己的教學個性。教師的教學生動有趣，學生的學習就輕松快樂;教師用心備好、上好每一課，學生也就會專心致志地聽講，認認真真地學習。
朱永新新教育實驗團隊有這樣的口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干。”有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。所以，教師工作要“在崗、在行、在狀態(tài)”,具備一顆服務于教學、服務于學生、服務于家長的平常之心、真誠之心。
二、修德踐行
校園并非百分百的凈土，這樣或那樣的問題屢見不鮮，如：體罰、變相體罰學生，從事有償家教或是向家長索要好處……這些有違師德師風的行為，盡管是高壓線，觸碰的也大有人在。這些都直接或間接損害了教師在學生、家長和社會上的形象，使“人民教師”這個光榮的稱號含恥蒙羞。所以，強化管理，再鑄師魂，廉潔從教，爭做“人師”，乃當務之急。
面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師首先要有一顆冷靜的平常心，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一。做不好人也自然教不好學，只有做好了“人師”，以德正身，以知傳人，以能盡責，以行達愿，才能以自己的言行去感化、教育好學生。工作浮于表面，安于現(xiàn)狀，得過且過，甚至造成“一將無能，累死千軍”的狀況，就是師德失范。
所以，一個好教師，不僅要有學術上的影響力，更要有人格上的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大而深遠的，甚至是受益終生的。陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他廉潔從教的作風，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。“世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身做則”(傅雷)。作為一名黨員教師，應加強自身道德修養(yǎng)，提升職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，保持積極向上勤奮進取的精神風貌，以文明的言行、高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處以身立教，以德育人，言傳身教，當好學生表率。
三、完善自我
葉瀾教授依據(jù)馬克思、恩格斯對不同社會狀態(tài)下人的自由程度的不同而經(jīng)歷的生存、享受、發(fā)展三個層次的劃分，將教師的職業(yè)生存狀態(tài)劃分為三種，即以謀生和養(yǎng)家糊口的“生存型”、體驗人生和品味幸福的“享受型”、服務社會和完善自我的“發(fā)展型”(葉瀾主編：《教師角色與教師發(fā)展新探》)。我們對生存型教師的價值取向無可厚非，因為，生存是一個人起碼的要求，沒有生存則談不上享受和發(fā)展;但是如果僅此而已，無論是對教師個體，還是對教育事業(yè)，都是不利的。如何引導這一部分教師熱愛教師職業(yè)，體味職業(yè)幸福，實現(xiàn)自身價值，形成良好的職業(yè)心態(tài)，則是學校管理者要思考和探索的課題。
教師是一個特殊的群體，其工作性質、心理特征等，決定了學校管理者對他們既需要制度化的管理，更需要人性化的關愛。對教師，既要充分尊重、真誠信任、積極依靠，也要主動幫助、悉心服務。具體的說，要調(diào)動廣大教師的積極性，讓他們有充分表達自己意見和意愿的機會，使之真正成為學校的主人;要理解教師工作的辛苦，減輕教師的思想壓力，排解教師在工作和生活中的難題;要為教師創(chuàng)造條件、搭建舞臺，滿足教師專業(yè)成長的需要。當教師在工作中不斷地充實自己，并獲得了成功的體驗，得到了應有的尊重和理解，滿足了自身專業(yè)成長的需要，其幸福感、自豪感油然而生，其職業(yè)的價值取向自然會由“生存型”升華至“享受型”、“發(fā)展型”。彼時，教師良好職業(yè)心態(tài)的形成也便水到渠成了。
正如雅斯貝爾斯所言：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。” 教師職業(yè)是一種用生命感動生命、用心靈澆灌心靈的特殊職業(yè)。所以，在今后的工作中，我要更加嚴格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，摒棄為師“生存型”的宿命取向，而努力追尋工作中的“享受”與“發(fā)展”，并藉此豐盈自己、提煉自己、充實自己，不斷前行。
2017黨員廉潔自律心得體會范文2：
廉潔從政，對黨員領導干部來說，要求更嚴、標準更高?！读蕜t》就是為黨員領導干部“量身”制定的。黨員領導干部必須嚴格執(zhí)行《廉政準則》，自覺按“8個嚴禁”、“52個不準”辦事，做廉潔從政的表率。
第一，作廉潔從政的表率，要求我們當好人民公仆，不做“權”、“錢”、“色”的奴仆。
《廉政準則》重申：“黨員領導干部必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民”。當好人民公仆，是保持黨的先進性的必然要求，是廉潔從政的內(nèi)在要求。當好人民公仆，必須把好權利、金錢、美色這三關。
不做“權”的奴仆。黨員領導干部要樹立正確的權力觀。一些黨員干部之所以走上違紀違法道路，與他們對自己手中權力的錯誤認識有關，他們沒有弄懂自己手中的權力是誰給的這個命題。權力是人民賦予的，人民為黨員領導干部提供了更好地為人民服務的機會，創(chuàng)造了實現(xiàn)人生價值的平臺，黨員領導干部只能做人民的公仆，不能做人民的主人;只能切實用好手中的權力，真正用來為人民謀利益，而不能把權利作為謀取私利的資本和手段。各級黨員領導干部要對照《廉政準則》，不斷規(guī)范從政行為，始終保持職務行為的廉潔性，為人民掌好權、用好權。
不做“錢”的奴仆。黨員領導干部要樹立正確的金錢觀。春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉去獻子罕，子罕拒受并說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。”馬克思主義科學地揭示了金錢的本質和歷史作用，認為金錢作為物質財富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。黨員領導干部對待金錢要有一種淡泊的態(tài)度，保持共產(chǎn)黨人應有的本色和氣節(jié)。
不做“色”的奴仆。黨員領導干部應當是社會公眾的道德典范，自尊自重，潔身自好。毛澤東同志早在1939年就要求共產(chǎn)黨人做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。胡錦濤同志對黨員領導干部倡導的“八個方面良好風氣”，其中一條就是“生活正派，情趣健康”。如果在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。陳良宇、胡長清、成克杰、馬向東、何閩旭等腐敗分子，都拜倒在女人的石榴裙下，做了“色”奴，最后葬送了自己美好前程。
第二，作廉潔從政的表率，要求我們首先從思想上確立“準則”，防止和克服失衡、尋租、僥幸心理
任何腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。黨員領導干部要從思想上牢固確立廉潔從政的“準則”，應該防止和克服以下三種心理：
克服失衡心理。心理失衡，大都緣于不適當?shù)谋容^。有些領導干部總是不正確地把自己與他人相比，逐漸心態(tài)失衡，最終走上違紀違法的道路。怎樣才能克服這種失衡心理呢?關鍵在于和誰比、怎樣比。比較是有不同“參照系”的，“參照系”選錯了，就會比出壞心情，比出怨氣，比出失落感。
克服尋租心理。有的領導干部信奉“不撈白不撈”、“有權不用過期作廢”的信條，總覺得權利是有價值的，是可以像商品一樣出租獲利的，見到送上門來的“承租者”，便抵不住誘惑，笑納他人錢財，放縱私欲。隨著撈取好處次數(shù)的增多和數(shù)額的增加，當初恐懼和害怕的心理逐漸減弱，尋租心理愈加瘋狂，乃至來者不拒甚至伸手索要，最終走上不歸之路。這樣的領導干部，違反廉潔從政的基本準則，使公權與市場經(jīng)濟活動發(fā)生不正常聯(lián)系，使個的經(jīng)濟活動與公共利益發(fā)生沖突，使特定關系人的行為與公共利益發(fā)生沖突，這是慘痛的教訓。
克服僥幸心理。有一些違紀違法的黨員領導干部對自己的問題沒有清醒的認訓人，反而抱著僥幸心理。有的認為自己有后臺，“背靠大樹好乘涼”;有的認為自己違紀違法手段很高明，方式很隱蔽，不會被發(fā)現(xiàn);有的認為送錢的人都是“自己人”，不會出賣我;有的認為收受他人賄賂，別人不知道，即使被查，只要我不說就拿我沒辦法。殊不知，這些都是自欺欺人的。這些所謂的“背靠大樹”，其實是靠利益關系維系的，利益鏈條一旦斷開，一切都會土崩瓦解。更要看到，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，隨著反腐的力度不斷加大，任何腐敗行為都逃脫不了黨紀國法的嚴懲，任何僥幸的美夢都注定要破滅!
第三、作廉潔從政的表率，要求我們知行一致，做到慎初、慎微、慎獨
從政之德是為政的基礎。常修從政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。黨員領導干部嚴格執(zhí)行賺政準則》，必須從自身做起，從日常做起，從現(xiàn)在做起，做到慎初、慎微、慎獨。
慎初。宋代思想家程頤曾經(jīng)說過;“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”縱觀現(xiàn)實生活中腐化墮落的領導干部，走向不歸路幾乎都與“不保初”有關系。有一個貪官在法庭陳述中說，我第一次接受別人錢時，有好幾天心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺睡不好，思想斗爭很激烈。最后，我給自己找到一個心理臺階--“下不為例”，隨后，一發(fā)而不可收。所謂的“下不為例”，其實成了“下回繼續(xù)”……所以，與其悔不當初，不如慎之于初。
慎微。“禍患常積于忽微”。許多腐敗犯罪，是從小事、小節(jié)和不檢點開始的。過去講的“謹小慎微”是講不大氣，但是在廉潔自律、反貪拒腐這方面，還是“謹小慎微”好，這是貶詞褒用。不以善小而不為，不以惡小而為之;不貪小利而忘大義，不積小疾而埋大患。廉潔從政，要求黨員領導干部堅持原則，把握方向，不能因小失大。
慎獨。慎獨是一種高境界的考驗。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，成為千古慎獨佳話。黨員領導干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎獨自處，在無人監(jiān)督的情況下不斷進行自我反省、自我解剖。慎獨，沒有八小時內(nèi)外之分，也沒有官大官小之別。黨員領導干部要自覺加強黨性鍛煉，注重品德修養(yǎng)，提升人生境界，在拒腐保廉上做到“五個一樣”：在單位、在社會上一個樣，公開場合、隱蔽場合一個樣，有人在場、無人在場一個樣，有條件時、條件時一個樣，有人監(jiān)督、無人監(jiān)督一個樣。
2017黨員廉潔自律心得體會范文3：
最近一段時間，通過認真閱讀、學習、理解、領會《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，深深地知道，黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來堅守的錚錚誓言，而且早在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務必”的著名論述，即“務必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風。”目前，在深入貫徹精神，全面實現(xiàn)中國夢的新形勢下，號召全黨，特別是領導干部要時刻保證黨風廉潔自律的工作作風，加強廉政建設和反腐敗工作，促進黨員干部廉潔自律，深入開展反腐斗爭具有十分重要的意義。通過這一段的學習，我有以下體會，不當之處，請領導批評指正。
第一，加強黨風廉政建設，踐行廉潔自律，踐行“三嚴三實”
當下，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重，反腐敗斗爭面臨嚴峻復雜形勢。面對新階段新形勢新任務，我們更要以此為準繩，嚴以律己，廉潔自律，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，加強黨風廉政建設。從嚴治黨，反對腐敗，是加強黨的建設的重要手段。加強黨風廉政建設，根本任務是要全面端正黨風，把黨建設成為全心全意為人民服務的黨，從而使人民的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的的肌體，腐蝕著一些黨員干部。能不能通過抓黨風廉政建設，反對腐敗，端正黨風，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關系到黨組織能不能得到純潔，關系到黨的生死存亡。無論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質的腐敗行為，其本質上者是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進文化的前進方向背道而馳，也都是違背“三嚴三實”要求的。
而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三嚴三實”，實現(xiàn)中國夢的重要思想就將成為一句空話。因此，必須加強黨風廉政建設，促進黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊伍，使我們的黨得到人民的擁護和支持?；仡櫸覀凕h的歷史，甚至我們國家的發(fā)展史，不難看到，只要黨風正，政風正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三嚴三實”，黨就會前進，就會發(fā)展，人民群眾就會擁護和支持，黨領導的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之，如果黨風不正，黨的組織、黨員以權謀私，侵害人民利益，人民群眾就會反對，黨就會脫離群眾，失去群眾，就會遭受挫折。所以，開展黨風廉政建設，就是要嚴肅黨的紀律，端正黨風，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認真自覺踐行“三嚴三實”。在這樣的認識下，我總是要求自己，無論時下社會風氣多么復雜，自己堅決做到廉潔、清白，在一些比如職稱評審等關鍵時刻、敏感時刻，自己總能堅決頂住一切壓力、一切方式，堅決拒絕一切那些行為，使自己永遠保持“一身正氣”的美好聲譽。
第二，嚴于律己，身體力行，率先垂范，起模范帶頭作用
在黨風廉政建設工作中，黨員干部特別是領導干部是決定的因素。作為領導干部，我認為應該在四個方面做出表率。一是在學習理論、堅定共產(chǎn)主義理想信念上作表率。理想信念是靈魂，是動力、是方向。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。作為教師，我們一定要堅定信念不動搖，為黨和國家的教育事業(yè)奮斗不止，貢獻自己的所有了力量，在所不辭。二是在增強貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率。當下，多種思想、思潮混雜，多元的價值追求混亂了一些人的價值觀，苦樂觀、人生觀、幸福觀。我們作為人民教師，一定要在任何場合，無論是教師課堂，還是校園課外，都要以身作則，時時刻刻，事事處處傳遞正能量，宣傳黨的各想路線方針政策。三是在加強學習，不斷提高管理水平和教學水平上做表率。學校是黨的路線方針政策傳播的最好場所，我們作為教師，必須時刻響應黨的號召，傳遞黨的聲音，充分利用好這一陣地，把我們的學生教育成為國家，為黨貢獻自己所有力量的接班人，讓我們的事業(yè)不斷發(fā)展下去，讓我們的國家不斷富強起來。四是在堅持從嚴治黨，增強拒腐防變的能力上作表率。作為領導干部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級，一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把學生的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官，干干凈凈做人，只有這樣，任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，靜得了神，睡的安穩(wěn)。因為我們新聞與傳播學院培養(yǎng)的人將來是媒體人，就目前媒體亂象，動輒以曝光要挾官員和富商，動輒以有償新聞?chuàng)迫『锰?，我時時刻刻經(jīng)常提醒、教育、要求學生“手莫伸，伸手必被捉”，我也經(jīng)常提醒自己，管好自己，也管好家人，管好部屬，做到慎獨、慎欲、慎權、慎微，增強拒腐防變的能力。
第三，提高自身各項素質，無愧于人民教師這一光榮稱號
我認為，學校一直以來是一塊凈土，是一塊神圣的地方，我們身居凈土，所教學生那么虔誠地來學習，有著純潔單純的知識渴求。我們身處神圣，所面對的學生那么恭敬于你的修養(yǎng)、學識。我怎么能愧對學生心中的純潔、單純和恭敬呢?所以，黨和國家開展廉潔自律活動，是多么好的舉措呀，我要以此為契機，抓好自身建設，在思想上，牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，發(fā)揚艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、踏實工作的精神。在作風建設上，求真務實，開拓進取，關心學生疾苦，積極為學生排憂解難。在組織建設上，積極做好各項工作，圍繞教學中心工作，調(diào)動廣大教師的積極性和主動性，配合學院班子做好各項工作。同時結合工作實際，繼續(xù)執(zhí)行廉潔自律的各項制度，按照中央、省、學校黨委有關廉潔自律的規(guī)定，定期進行自我檢查對照，進行批評和自我批評，防微杜漸。
以上這些，是我學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的一些體會，也是對自己的要求，不當之處，不到之處，敬請領導和同志們批評指正。
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