弟子規(guī)讀書(shū)心得

　　《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并且被廣為流傳的一種兒童啟蒙的讀物,其主要目的就是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,為將來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的弟子規(guī)的讀書(shū)心得，僅供參考。

　　弟子規(guī)讀書(shū)心得一：

　　讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。

　　父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

　　我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?！兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。

　　因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。

　　我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

　　弟子規(guī)讀書(shū)心得二：

　　《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先，《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教誨編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí)，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

　　孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先。”一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外，只有學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母，樹(shù)立正確的思想觀才能提高他們的學(xué)習(xí)能力和生存能力。通過(guò)解讀本節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)恭敬順從父母，體諒父母的艱辛，化孝為其動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

　　《弟子規(guī)》中的規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母的歡欣快樂(lè)，可不是有性的東西可以媲美的?，F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。

　　現(xiàn)在的小學(xué)生，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

　　學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約(liuxue86.com)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。

　　我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?

　　弟子規(guī)讀書(shū)心得三：

　　幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑，是幸福;兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。

　　在現(xiàn)今的社會(huì)，由于有越來(lái)越多的獨(dú)生子女，他們被家長(zhǎng)寵愛(ài)，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。

　　我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。

　　通過(guò)《弟子規(guī)》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會(huì)有幸福的孩子，幸福的家長(zhǎng)，并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。