《追風(fēng)箏的人》讀后感2000字
《追風(fēng)箏的人》讀后感2000字
《追風(fēng)箏的人》全書圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。下面是關(guān)于《追風(fēng)箏的人》的讀后感，歡迎閱讀。
《追風(fēng)箏的人》
最近幾年確實(shí)很難完整而又快速地讀完一部小說(shuō)，不是因?yàn)樽约簾o(wú)法集中精力來(lái)閱讀，就是因?yàn)樾≌f(shuō)本身沒(méi)有獨(dú)特的吸引力，無(wú)病呻吟，不知所云。也難怪，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，快餐類的小說(shuō)越來(lái)越泛濫，內(nèi)容越來(lái)越膚淺，思想性就不可避免地一落千丈，讓人難以產(chǎn)生心靈的共鳴和思想的震動(dòng)。閱讀一部好的小說(shuō)，仿佛成了一件難事。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到了《追風(fēng)箏的人》，其簡(jiǎn)潔的文字和引人入勝的故事情節(jié)讓我不忍釋卷，一周之內(nèi)就字斟句酌地讀完了22萬(wàn)字，字里行間情感的自然流露和主人公的自我救贖讓我掩卷深思。有人說(shuō)，閱讀一部好小說(shuō)會(huì)余音繞梁，讓人陷入到小說(shuō)的情景中不能自拔。我不得不承認(rèn)，在讀完這部小說(shuō)后的幾天時(shí)間里，我的思緒依然還沉浸在故事情節(jié)中，被故事深深地震撼了。
《追風(fēng)箏的人》中的主人公阿米爾少爺出生在一個(gè)頗有社會(huì)地位和影響力的富人家庭，他與一起長(zhǎng)大的仆人哈桑之間建立了深厚的感情，善于追風(fēng)箏的哈桑對(duì)阿米爾少爺言聽計(jì)從，寧愿自己受到傷害，也要拼死保護(hù)少爺。但是當(dāng)哈桑受到強(qiáng)權(quán)的傷害時(shí)，阿米爾少爺卻因懦弱害怕而逃避，背叛了兩人之間純真的友誼和兄弟之情。雖然心中充滿了愧疚，但為了掩蓋自己的心虛，阿米爾少爺將哈桑趕出了家門，從此天各一方，永不相見(jiàn)。阿米爾少爺舉家遷往美國(guó)，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，內(nèi)心深處的愧疚越發(fā)不可收拾，尤其是得知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟時(shí)，他的情緒幾近崩潰的邊緣。終于等來(lái)了一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)自我救贖的機(jī)會(huì)，雖然九死一生，也依然義無(wú)反顧。故事情節(jié)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，平鋪直敘而又縱橫交錯(cuò)，輕描淡寫卻又引人入勝，從中能感到作者的舉重若輕，也能感受到情節(jié)安排的游刃有余。小說(shuō)對(duì)兄弟、父子、情侶、朋友乃至同鄉(xiāng)的情感描寫恰到好處，人物形象豐滿立體，讓人印象深刻。
如果小說(shuō)僅僅是上述情節(jié)故事，可以算是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，卻很難稱得上優(yōu)秀。而讓小說(shuō)增添厚度的是故事所發(fā)生的環(huán)境——動(dòng)蕩的阿富汗，政治博弈極其復(fù)雜，種族傾軋異常慘烈，先是蘇聯(lián)的入侵讓人民流離失所，后有塔利班統(tǒng)治讓百姓民不聊生，惡劣的環(huán)境極大地增加了故事的悲劇色彩和現(xiàn)實(shí)意義，也讓主人公的贖罪之旅充滿了艱辛和曲折，對(duì)主題的渲染大有裨益。作者也通過(guò)這部小說(shuō)，將這樣一個(gè)充滿悲劇、夢(mèng)魘和動(dòng)蕩的阿富汗呈現(xiàn)在世人面前，讓人們了解了阿富汗悲劇的根源，告訴世人一個(gè)真正的阿富汗，正如出生于阿富汗的美籍作者卡勒德·胡賽因所說(shuō)：“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的灰塵，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人。”從某種意義上說(shuō)，這又是一部極具藝術(shù)性和文學(xué)性的政治史詩(shī)。
再回到故事中來(lái)，追風(fēng)箏的人看似是指仆人哈桑，因?yàn)樗且粋€(gè)追風(fēng)箏的好手，每次都能幫助阿米爾少爺追到風(fēng)箏——在阿富汗，這種斷線的風(fēng)箏象征著一種至高無(wú)上的榮譽(yù)。在哈桑身上，展現(xiàn)出了質(zhì)樸、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅和勇敢的品質(zhì)，這就是哈桑的風(fēng)箏，不僅讓主人公阿米爾少爺自愧不如，也讓讀者為之動(dòng)容，當(dāng)哈桑被種族主義者殺害在街頭時(shí)，一種發(fā)自內(nèi)心的疼痛涌上了心頭，就像一件美好的東西被打破后帶給人剎那間的思想空白，在阿富汗，現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷。透過(guò)哈桑的高貴品質(zhì)，折射出的是阿米爾少爺心里的陰暗，阿米爾由于自己的懦弱、背叛、謊言而背負(fù)了羞恥、內(nèi)疚、自責(zé)，雖然已經(jīng)生活在美好的生活中，也不得不重回依然動(dòng)蕩且處處充滿危險(xiǎn)的阿富汗，走上一條自我救贖之路，成為一個(gè)追風(fēng)箏的人。
哈桑將風(fēng)箏交到阿米爾的手中，知道真相的阿米爾裝作什么都不知道，對(duì)哈桑越來(lái)越冷淡疏離，不僅如此，他還想將哈桑趕出家門，幻想哈桑的離開能夠?qū)⒆约旱呐橙跻黄饚ё摺?/p>
阿米爾將自己的手表放在哈桑的床上，誣陷哈桑偷了自己的表，而善良的哈桑知道是阿米爾做的，怕他被父親責(zé)罵，就承認(rèn)是自己偷的，哈桑和他的爸爸心灰意冷的離開了那個(gè)家。
“阿米爾和哈桑，喀布爾的統(tǒng)治者”從此這對(duì)小伙伴形同陌路。“世界上的罪只有一種，那就是盜竊，當(dāng)你說(shuō)謊的時(shí)候，就剝奪了別人得知真相的權(quán)利”阿米爾知道自己所犯的罪，就算多年后他與父親搬到美國(guó)，成為一名作家，與往事再無(wú)牽絆，也難逃往事留下的陰影。直到阿米爾的叔叔告訴他哈桑是他同父異母的兄弟，已經(jīng)死在了塔利班的槍口下，只留下了一個(gè)兒子，阿米爾應(yīng)該回去將自己的侄子帶回，這是他唯一重新做回好人的路。
這部小說(shuō)之所以能打動(dòng)人心，讓人震撼，大概是因?yàn)槠淠苤敝溉诵缘纳钐?，并折射出我們?nèi)心中的那個(gè)小我，那個(gè)背叛朋友的我、那個(gè)踐踏親情的我、那個(gè)不知感恩的我、那個(gè)自私自負(fù)的我……進(jìn)而讓我們深感自責(zé)和內(nèi)疚，心中涌起了贖罪的沖動(dòng)，也許人生就是在這樣一種“犯錯(cuò)——救贖”的循環(huán)往復(fù)中得到心靈的慰藉，實(shí)現(xiàn)人性的升華。
人無(wú)完人，金無(wú)赤足?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們都有著這樣那樣的缺點(diǎn)，甚至可能因?yàn)樽陨硭幍沫h(huán)境做過(guò)一些難以啟齒的事。但是我們應(yīng)該像阿米爾少爺那樣，勇敢地透視心中的那個(gè)小我，勇敢地走上自我救贖之路，勇敢地去追逐心中的風(fēng)箏。這與中國(guó)古語(yǔ)所說(shuō)的“吾日三省吾身”是有著異曲同工之妙的，只是中國(guó)賢人勸誡大家要自省、思過(guò)，避免下次再犯，而小說(shuō)卻鼓勵(lì)我們不僅要勇敢地面對(duì)，還要積極地承擔(dān)自己的過(guò)錯(cuò)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的救贖。
優(yōu)秀的作品總會(huì)給人向上的力量。這部小說(shuō)不僅讓我們要勇敢地面對(duì)曾經(jīng)的罪責(zé)，還要積極地放飛自己心中的風(fēng)箏，使自己的風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)，讓善良、正直、誠(chéng)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀的品質(zhì)在空中高高飄揚(yáng)，讓其成為人與人交往的黏合劑和潤(rùn)滑油，讓這個(gè)世界少一些爾虞我詐、勾心斗角、相互傾軋，多一些坦誠(chéng)相待、真誠(chéng)友善、互助互愛(ài)，讓真善美充斥著我們的生活，讓世界到處彌漫著愛(ài)的味道。
這部出版于2003年的小說(shuō)，一上市就受到了熱捧，大獲好評(píng)，并被譯為多國(guó)文字廣為流傳，2007年被拍成了同名電影。
《追風(fēng)箏的人》讀后感
一個(gè)同事遞給我一本書說(shuō)：“現(xiàn)在還看書嗎?建議你看看這本《追風(fēng)箏的人》(卡勒德·胡賽尼著)，看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我?guī)е闷嫘膹倪@本小說(shuō)走進(jìn)了阿富汗和阿富汗人的世界。
荒涼的戈壁、起伏的山岳、繁華的街市、一望無(wú)邊的枯樹林、滿天飄飛的風(fēng)箏……兩個(gè)男孩形影不離，勾肩搭背，打鬧玩耍。他們一個(gè)是普什圖族的富家少爺，叫阿米爾，一個(gè)是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不愛(ài)說(shuō)話，憨厚老實(shí)，他有生理缺陷，“嘴唇從中間裂開”，也許正是這一點(diǎn)加上他的身份，小主人并沒(méi)有從內(nèi)心喜歡他。但哈桑依然對(duì)主人忠心耿耿，每當(dāng)那些鄰居的孩子欺負(fù)他，總是哈桑挺身而出，將他們擋回去。
喀布爾有個(gè)傳統(tǒng)民俗：追風(fēng)箏。放飛的風(fēng)箏在空中追逐，孩子們施展技藝，盡力用玻璃線將別人的風(fēng)箏線割斷，然后追趕飄落的風(fēng)箏作為戰(zhàn)利品。有一天，當(dāng)阿米爾追到戰(zhàn)利品時(shí)，被阿塞夫三個(gè)惡棍圍住索要，阿米爾很害怕，而身邊的哈桑卻猛然掏出彈弓對(duì)準(zhǔn)高大的阿塞夫。弱者嚇退了強(qiáng)者，卑微者保護(hù)了高貴者。
一年一度的風(fēng)箏大會(huì)再次到來(lái)。阿米爾在哈桑的幫助下幸運(yùn)地贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，當(dāng)哈桑追到那只敗落的藍(lán)風(fēng)箏，再次被那三個(gè)惡棍圍堵，他遭到強(qiáng)暴。阿米爾目睹整個(gè)過(guò)程，不但沒(méi)有施以援救，反而選擇了逃離。哈桑為了小主人，獨(dú)自承受著精神和肉體的雙重傷害，選擇了沉默，隱忍。然而更大的傷害卻是來(lái)自小主人阿米爾。他開始躲著哈桑，萌生了讓哈桑離開莊園的想法，好為自己的懦弱無(wú)能尋求解脫。阿米爾把自己的手表放到哈桑床鋪上，以此來(lái)證明哈桑是個(gè)盜竊犯。阿里無(wú)法忍受阿米爾對(duì)其兒子的誣蔑，為了尊嚴(yán)，他選擇了離開。雖然阿米爾爸爸一再真誠(chéng)的挽留，阿里還是決定帶著哈桑離開了這個(gè)他們衣食所寄的莊園，連同他們兩家四十年的友誼。
沒(méi)有任何辯解，沉默，隱忍。讀到這里，我感嘆不已，也許這就是一個(gè)弱勢(shì)者面對(duì)冤屈和不公所能作出的無(wú)奈回應(yīng)。即便受到不公平對(duì)待，哈桑依然堅(jiān)守著真誠(chéng)與善良。他說(shuō)過(guò)一句可以讓人掉淚的話：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”我又由此看到隱忍的內(nèi)心卻有著強(qiáng)大的精神力量。我國(guó)唐代人李翱講了一個(gè)寓言：說(shuō)有兩匹馬并駕而行，一匹駿馬，一匹瘦馬。駿馬仗著力量強(qiáng)大咬破瘦馬長(zhǎng)鬃之頸，使其流血不止。瘦馬若無(wú)其事，仍行走自如。駿馬回家后卻渾身顫抖，水草不沾。原來(lái)它因?yàn)橐Я巳躐R而感到羞愧。瘦馬在受侵犯時(shí)雖然沒(méi)有還擊，卻產(chǎn)生了比體力更大的力量，那就是精神的力量。忍讓可以感化卑劣，寬容可以喚醒良知。
作為一個(gè)富家少爺，阿米爾對(duì)哈桑的感情從最初開始便是矛盾著的，有著階級(jí)意識(shí)的普什圖人和哈扎拉人，永遠(yuǎn)只能是主仆關(guān)系，不能成為朋友。這，在阿米爾內(nèi)心世界里一直是一條難以逾越的鴻溝。所以，他在沒(méi)有人的時(shí)候才和哈桑玩;所以，他不會(huì)讓哈桑在有客人的時(shí)候出現(xiàn);所以，他很久很久不敢承認(rèn)自己和哈桑的友誼。
然而，對(duì)于哈桑來(lái)說(shuō)，阿米爾是他最好的也是唯一的朋友，他可以，為他，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以為他去撿風(fēng)箏，哪怕是被人圍追截堵，以致傷痕累累;他可以答應(yīng)阿米爾任何要求，哪怕是受到父親的責(zé)罵，亦一言不發(fā);他可以承擔(dān)阿米爾的栽贓陷害，受冤負(fù)罪，不吭一聲;不管何種場(chǎng)景下，自始至終，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
多年以后，移居美國(guó)的阿米爾時(shí)刻為童年的無(wú)知卑劣之舉感到懺悔，為了贖罪，他回到戰(zhàn)難中的祖國(guó)，冒著危險(xiǎn)要幫助哈桑。不幸的是，哈桑死在殘暴的塔利班手里，他的妻子受到羞辱，他無(wú)力保護(hù);沉默隱忍，最終還是沒(méi)有讓他平安度過(guò)余生，他與妻子雙雙結(jié)束了苦難的一生。這讓阿米爾感到無(wú)限的感傷，哈桑的聲音在他耳邊一次次響起：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。而他為哈桑，兔唇的哈桑，那個(gè)為他追風(fēng)箏的人，那個(gè)在危難面前挺身而出保護(hù)了他的人做了什么呢?
然而，故事還有更讓人驚訝的隱情。當(dāng)父親病逝，阿米爾從美國(guó)再回老家時(shí)，通過(guò)父親的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然與他是同父異母的兄弟!原來(lái)讓他倍感榮耀的父親竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米爾父親一起守著這個(gè)秘密四十年!這是男人的奇恥大辱，阿里也默默地忍受著。埋藏了許多年的秘密被揭開了，我們對(duì)哈桑的同情又轉(zhuǎn)向哈桑的“父親”阿里身上。事實(shí)上，阿里的父母當(dāng)年就是不幸雙雙被阿米爾的爺爺飛車撞死的，為了贖罪，阿里被他們領(lǐng)到家中成了仆人。就這樣，這家三代地位低微的人默默地為他們的主人忍受著一切苦難和恥辱。
故事的尾聲又有令人震撼的一幕。阿米爾為了心靈的救贖，費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，但是，已墮落為塔利班的小頭目阿塞夫把阿米爾和索拉博逼進(jìn)一間屋子，為了顯示自己的威風(fēng)，他要與往日的仇敵了結(jié)恩怨，他聲稱雙方只能有一人活著走出屋子。就在阿米爾的生命受到威脅時(shí)，阿塞夫驚訝地看到小小的索拉博有力拉開彈弓對(duì)準(zhǔn)了他，一粒銅彈深深地鉆進(jìn)他的左眼。就像三十年前的哈桑保護(hù)主人一樣，他的后代又以弱小之軀保護(hù)了別人。應(yīng)該說(shuō)，阿米爾是幸福的，有這樣一家?guī)状酥倚墓⒐⒌乇Ｗo(hù)著他，他曾經(jīng)的卑劣受到寬容，他的良知被喚醒，他的心靈得到救贖，他追到了在他心中漂移已久的風(fēng)箏：做人應(yīng)該要寬厚無(wú)私，正直善良。他終于明白了一個(gè)民族得以存在的理由。書的結(jié)局深情地寫道：“我追。一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。”
作家胡賽尼以溫暖細(xì)膩的筆法揭示出人性的本質(zhì)與心靈的救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸。他的筆又如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，喚醒我們對(duì)弱者的尊重，對(duì)一個(gè)苦難民族的敬畏。讀完這本小說(shuō)，我的耳畔時(shí)時(shí)響起那微弱而又高貴的聲音：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
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