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學(xué)習(xí)成功學(xué)讀本心得體會(huì)3篇

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學(xué)習(xí)成功學(xué)讀本心得體會(huì)3篇

  成功常常垂青能從失敗中吸取教訓(xùn)的人。 感悟成功與失敗是一部偉大的哲學(xué)。成功的經(jīng)驗(yàn)往往十分相似,失敗的原因卻千差萬別。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼腝QQ,希望可以幫助大家。

  QQQ范文1:

  古往今來,一切成功從根本上都可以說是做人的成功,一切失敗從根本上也可以說是做人的失敗。路就在自己腳下,只要扎扎實(shí)實(shí)走好每一步,成功的命運(yùn)就掌握在了自己手中。我們每個(gè)人都應(yīng)有征服困難而不被困難所征服的大無畏精神。所謂的艱險(xiǎn)、磨難、挫折、困擾,不過是造就強(qiáng)者的試金石。能夠駕馭自己的人,比征服了一座城池的人還要偉大。只要追求的火焰不熄滅,奮斗的腳步不停頓,成功就會(huì)降臨到自己身上。一切成功都是做人的成功做事的能力只能給你一種機(jī)會(huì),而做人的能力則會(huì)給你一百種機(jī)會(huì)。

  成功的秘訣在于干正確的事、正確地干事 成功泛指一個(gè)人憑借自己的能力做出了一番為社會(huì)承認(rèn)的成就。人人都渴望成功。要想做一個(gè)成功的人,最重要的是干正確的事,正確地干事。前者屬于戰(zhàn)略抉擇,后者屬于戰(zhàn)術(shù)操作,兩者結(jié)合好了,就可能成功。

  成功常常垂青特別能堅(jiān)持的人。成功,不僅屬于那些特別有頭腦的人,而且還屬于那些特別能堅(jiān)持的人。有一種偉大是堅(jiān)持。堅(jiān)持,是一種鍥而不舍的努力,沒有對新的化學(xué)元素的熱望,居里夫人不可能在歷經(jīng)無數(shù)次失敗后發(fā)現(xiàn)“鐳”;堅(jiān)持,是一種忍辱負(fù)重的擔(dān)當(dāng),沒有對山河破碎的痛悔,對臥薪嘗膽的負(fù)載,便沒有勾踐的反戈一擊、吞滅吳國;堅(jiān)持,是一種耐心等待的沉穩(wěn),姜尚的垂釣渭河,孔明的躬耕隴畝,不是悠然世外、遁跡江湖,而是猛虎伏山,養(yǎng)精蓄銳。無數(shù)事實(shí)說明,只要咬定目標(biāo)不放松,堅(jiān)定不移走到底,就能迸發(fā)出自身最大潛能,奮斗出一片新天地。堅(jiān)持,是人生第一競爭力,是任何“人生技巧”、“制勝法門”代替不了的力量,是成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡、改變命運(yùn)、戰(zhàn)勝困難、克服阻力、走向成功不可替代的法寶。

  成功常常垂青有良好行為習(xí)慣的人。 成功是從量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過程,一個(gè)人的好習(xí)慣越多,離成功就越近。好習(xí)慣是人一生享用不盡的財(cái)富,是成功的通道。世界上所有成功的人,都是具有良好行為習(xí)慣的人。因?yàn)楹昧?xí)慣實(shí)際上是好的思想方法、好的實(shí)踐方法。培養(yǎng)好習(xí)慣即是在尋找一種成功方法。所以,我們要想獲得成功,必須培養(yǎng)自己各方面的良好行為習(xí)慣。

  成功常常垂青能經(jīng)常反思的人 。行成于思,包括對自己缺點(diǎn)、不足、錯(cuò)誤乃至失敗的反思?;仡欉^去是為了明天,反思失誤是期待更大輝煌。反思者是自信的,反思而后行是最為有力的。反思是明智之舉、成功之舉。能堅(jiān)持“吾一日三省吾身”的人,必然能不斷進(jìn)步,必定能取得成功。

  成功常常垂青能克服自身弱項(xiàng)的人。 人總是在克服自身弱項(xiàng)中前進(jìn)的,不能自我超越的人不可能獲得成功。我們要想在人生的道路上多一些成功的喜悅,少走一些彎路,必須能認(rèn)識(shí)自己的弱項(xiàng),敢于正視自己的弱項(xiàng),下決心克服自己的弱項(xiàng),這是十分重要的。自知者明,自勝者強(qiáng),強(qiáng)就強(qiáng)在這個(gè)方面。

  成功常常垂青能從失敗中吸取教訓(xùn)的人。 感悟成功與失敗是一部偉大的哲學(xué)。成功的經(jīng)驗(yàn)往往十分相似,失敗的原因卻千差萬別。從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西,往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多。因?yàn)?,失敗把我們工作中的矛盾尖銳地暴露出來,從而促使我們能夠深刻地認(rèn)識(shí)矛盾,精準(zhǔn)地找到原因,有效地解決問題,進(jìn)而踏上成功的坦途。“無論從哪方面學(xué)習(xí),都不如從自己的錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”“失敗是成功之母。”成功往往就站在失敗的后面,堅(jiān)持一下,朝前走幾步,就能看到希望的田野;畏懼了,退縮了,偃旗息鼓,刀槍入庫,就會(huì)為自己留下遺憾。“只要精神不滑坡,辦法總比困難多。”重要的是要學(xué)會(huì)從失敗中培養(yǎng)成功,從錯(cuò)誤中補(bǔ)益智慧。失敗是一部教科書,是人生的清醒劑,是通往成功的階梯。人生在世,失敗、錯(cuò)誤在所難免,我們不但要吸取自己失敗的教訓(xùn),而且要學(xué)會(huì)從別人的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)。“吃一塹,長一智。”這“一塹”并非一定就是自己的,吃別人之“塹”也可長自己之“智”。聰明人總是善于借鑒別人的教訓(xùn)教育自己。拿別人“亡羊”之痛,“補(bǔ)”自己工作漏洞之“牢”,是促使自己不斷進(jìn)步的良策。

  成功常常垂青每天都有進(jìn)步的人 。每個(gè)人都要注重學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向同志學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),學(xué)有所成,悟有所獲。在不斷學(xué)習(xí)中學(xué)出能力、素質(zhì)的提高。學(xué)習(xí)提高不可能一蹴而就,但應(yīng)要求自己每天都有進(jìn)步。建議大家,不妨在清晨上班前想一想,我今天應(yīng)該做什么,打算做什么。晚上睡覺以前問一問,我今天都做了些什么,做得怎么樣;哪些是成功的,還有哪些不足,與前一天相比,是不是有所進(jìn)步。希望我們每個(gè)人每天都能有所進(jìn)步,哪怕進(jìn)步只有一點(diǎn)點(diǎn)。天道酬勤,水滴石穿。這微不足道的點(diǎn)滴進(jìn)步積累起來,離成功的目標(biāo)就不遠(yuǎn)了。有的人之所以一事無成,往往不是因?yàn)闆]有能力,而是總想急于求成,缺乏耐心,沒有每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的意念,也不去努力。他們不懂得,任何微小的量變,只要能堅(jiān)持不懈,持之以恒,必將取得質(zhì)的飛躍。

  成功常常垂青勤于積累、善于積累的人 每個(gè)人都希望自己實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,得到世人的肯定,而成功是要講究積累的?!缎氯A詞典》解釋“積累”為“逐漸聚集”。積累,實(shí)質(zhì)上是質(zhì)量互變規(guī)律的通俗表達(dá)。人的一生其實(shí)就是一個(gè)不斷積累的過程,知識(shí)的豐富、素質(zhì)的提高,都是在積累中完成的。現(xiàn)在的問題是,有的本來很優(yōu)秀的人,在取得了一定成績、有希望取得更大成績時(shí),失去了忍耐,在厚積薄發(fā)與急功近利之間,錯(cuò)誤地選擇了后者,不再下工夫積累了。實(shí)際上,人在成長過程中,除了積累知識(shí)、積累才能、積累經(jīng)驗(yàn)、積累基礎(chǔ)之外,還需要積累一種精神,那就是意志與恒心?,F(xiàn)在的一切是過去的積累,而現(xiàn)在的積累將見證未來。學(xué)會(huì)積累、善于積累、勤于積累,既是做人的本分,也是人生之必需。學(xué)識(shí)因積累而淵博,生命因積累而厚重,人生因積累而精彩。

  QQQ范文2:

  假期里,我拜讀了丁向陽老師的《成功學(xué)讀本》一書,對我的啟迪很大??雌饋砗苋菀酌靼?,但做起來,就不那么容易了。命運(yùn)無法改變,可以改變的是我 們對命運(yùn)的態(tài)度。如果你能把成功當(dāng)成一種心態(tài),那你就擁有了積極、進(jìn)取的不 懈動(dòng)力。

  或許教師的工作注定不是那么轟轟烈烈,或許教師的工作注定不會(huì)有高額的 經(jīng)濟(jì)利潤„„我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、工作經(jīng)歷在一定程度上限制了發(fā)展方向,也就是 說絕大多數(shù)的人都要立足于自己的本職工作來獲取最大程度上的成功。那么成功 是什么?就是那璀璨耀眼,如同鉆石一樣吸引人的結(jié)果嗎?我想,如果把成功當(dāng) 成一種習(xí)慣,一種思維方式,當(dāng)成做任何事情的必備心態(tài),不計(jì)較結(jié)果,那就真 的成功了。 結(jié)合自己談一談,丁向陽老師在書中提到了一些現(xiàn)象,我仔細(xì)對照了一下, 有的方面我做的很好,有的方面確實(shí)被他言中了。 第一種:拒絕承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任!這一點(diǎn)我做的還比較好,如果工作當(dāng)中出現(xiàn) 了什么問題,我肯定首先查自己的過失;第二種:生活中只有兩種行動(dòng),要么就 努力的表現(xiàn),要么就是不停的辯解,就只有兩種行動(dòng),沒有別的行動(dòng)。

  這一點(diǎn)我 基本上能夠做到,感覺自己大多數(shù)時(shí)間是在努力工作,只是有時(shí)效率比較低下。 第三種:只重結(jié)果,忽視思想。這一點(diǎn)是我在教育教學(xué)工作中比較容易犯的毛病, 對于學(xué)生的思想乃至人生的規(guī)劃的引導(dǎo)教育的重視程度還不夠,僅僅滿足于今天 的入場式走的好,這一次期末考試考得不錯(cuò),等具體的結(jié)果上,我想還要更注重 和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通,激發(fā)他們自身的內(nèi)因來自律,自我加壓,自求進(jìn)步。 第四種:一視同仁的管理。這一點(diǎn)有時(shí)我做的也不是很好,對于學(xué)生的管理,習(xí) 慣上就會(huì)采用一刀切。一套班規(guī)管所有孩子,其實(shí)學(xué)過教育學(xué)、心理學(xué)的人都應(yīng) 該知道,孩子是有頭腦,有想法的人,對于他們的教育管理必須要因材施教。對 于這一點(diǎn)目前尚在努力改進(jìn)中。

  我們都看過這樣一個(gè)故事《3 人登山》:第一種人在山底下一看到山很高, 就停下來。這種人看情況不好就不愿意去拼斗的人在人群中占 70%;另外有部 分人站在山腰上,爬到一半就再也沒有力氣了,就在那里搭個(gè)帳篷,這樣的人占 25%;可以攀越巔峰,到達(dá)山頂上的人只占5%。所以整個(gè)人群中75%的人是好 逸惡勞、安于現(xiàn)實(shí)的;25%的人具備斗志,但是不能夠完全達(dá)到目標(biāo),只做到一 半;只有那5%的人可以真正地爬到山頂。我想我應(yīng)該就屬于那25%中的一員吧, 對于逆境與壓力該如何減除自己的壓力、渡過難關(guān)的能力比較欠缺,做事情的持 久力和耐力還不夠。

  在認(rèn)真讀了《成功學(xué)讀本》一書后,在接下來的教育教學(xué)工 作中,我會(huì)針對自己的缺點(diǎn)去努力克服。 我想成功學(xué)背后有一樣?xùn)|西比如何成功來得更重要,那就是追求成功、對待 成功態(tài)度。曾有人說過“態(tài)度決定一切”,這個(gè)說法從字面上看似乎有些武斷, 但是我是非常贊同。作為一名教師,我相信只有端正教育教學(xué)態(tài)度,才能走向成功!

  QQQ范文3:

  我打開書的第一章 《積極的心態(tài) 》(PMA 黃金定律),書中說到:人與人之間只有很小的差異,但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功與失敗。成功人士的首要標(biāo)志,在于他的心態(tài)。一個(gè)人如果心態(tài)積極,樂觀地面對人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事,那他就成功了一半。

  是啊!擁有積極心態(tài)和消極心態(tài)的的人,結(jié)果完全是不同的!正如兩個(gè)囚犯同在一個(gè)牢房中的鐵窗望出去,消極的人只看到泥土,而積極的人卻看到了星星。

  生活中,失敗平庸者多,主要是心態(tài)有問題。遇到困難,他們總是挑選容易的倒退之路。“我不行了,我還是退縮吧。”結(jié)果陷入失敗的深淵。成功者遇到困難,仍然保持積極的心態(tài),用“我要!我能!”“一定有辦法!”等積極的意念鼓勵(lì)自己,于是便能想盡辦法,不斷前進(jìn),直至成功。愛迪生在幾千次失敗的試驗(yàn)面前,也決不退縮,最終成功地發(fā)明了照亮世界的電燈。

  在老師隊(duì)伍中,有些人總喜歡說,他們現(xiàn)在的境況是別人造成的,環(huán)境決定了他們的人生位置。有些人甚至在埋怨自己所處的環(huán)境,總是在說,我們鄉(xiāng)下老師怎么能比得上縣城老師,他們有條件接觸名師,有條件學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,而我們面臨的永遠(yuǎn)是山的貧瘠,人們的愚昧。但是,我想說,我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說到底,如何看待人生,由我們自己決定。看看柳城鄉(xiāng)村學(xué)校的韋秀紅老師常說的:我們無法改變環(huán)境,那就改變我們自己吧!結(jié)果,她做到了:一朵路邊最常見的野菊花——繁茂的根系緊抓著土壤,用自己畢生的努力綻開金燦燦花瓣,向著太陽,微笑......

  拿破侖·希爾告訴我們,我們的心態(tài)在很大程度上決定了我們?nèi)松某蓴。?/p>

  1.我們怎樣對待生活,生活就怎樣對待我們;

  2.我們怎樣對待別人,別人就怎樣對待我們;

  3.我們在一項(xiàng)任務(wù)剛開始時(shí)的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功,這比任何其他因素都重要;

  4.人們在任何重要組織中地位越高,就越能找到最佳的心態(tài)。

  難怪有人說,我們的環(huán)境——心理的、感情的、精神的,完全由我們自己的態(tài)度來創(chuàng)造。

  
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