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初中美術(shù)新課標學(xué)習(xí)心得3篇

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  美術(shù)教育在社會主義全面發(fā)展的新時代背景下,逐步成為培養(yǎng)新一代接班人不可缺少的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準備的初中美術(shù)新課標學(xué)習(xí)心得,希望大家喜歡!

  初中美術(shù)新課標學(xué)習(xí)心得范文1

  在推進素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后,美術(shù)教育受到了空前的重視,迎來了新的發(fā)展機遇,進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到,我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,如課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,必須通過課程改革,促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力,增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

  一、課程性質(zhì)與價值

  美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

  九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  (一)陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力

  現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì),也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征,所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操,提高審美能力,增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感,并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

  (二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

  美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中,隨著信息化進程的加快,圖像作為一種有效而生動的信息載體,越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式,理解和運用視覺語言,更多地介入信息交流,共享人類社會的文化資源,積極參與文化的傳承,并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。

  (三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

  感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中,大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上,而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實際事物和具體環(huán)境,有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力,從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,提高學(xué)生的綜合思維水平。

  (四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識

  在知識經(jīng)濟時代,創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標準的多樣性,提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神,將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響?! 〖夹g(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動,而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。

  (五)促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

  尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇,必然受到學(xué)生個性的影響,所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時,也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個性?! ∪说娜姘l(fā)展是人類努力追求的教育理想,美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn),而且,美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素,所以在促進人的全面發(fā)展方面,其作用是獨特的。

  二、基本理念

  (一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

  實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力,都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進學(xué)生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時,要注意課程內(nèi)容的層次性,適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異,使本《標準》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  (二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

  興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。

  (三)在廣泛的文化情境中認識美術(shù)

  美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。同時,培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,對世界多元文化的寬容和尊重。

  (四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力

  現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,因此,美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,并重視實踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識之間的關(guān)聯(lián),發(fā)展綜合實踐能力,創(chuàng)造性地解決問題。

  (五)為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價

  在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中,評價主要是為了促進學(xué)生的發(fā)展。因此,評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性,適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。

  初中美術(shù)新課標學(xué)習(xí)心得范文2

  美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程,是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生對美的追求,使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅有利于人的長遠發(fā)展,同時也是功在千秋的教育,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育以形象的可塑性,動手操作性,非語言的物質(zhì)造型性和形象表達的感情性,對學(xué)生的觀察力,形象感受力,記憶力,審美能力,思維能力,想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。

  一、學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

  新課程標準強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動過程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上是非常有權(quán)威的,學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在,新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問題,既要看到學(xué)生之間的差異,還要尊重每一個求知的心靈,充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力,發(fā)展自己的能力,提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式,課堂教學(xué)專制、以教師為中心,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用發(fā)展的教育觀來擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,體改教師自身素質(zhì)

  學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中,由于學(xué)校,家長過于重視文化課,導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己,新課改之后,美術(shù)教師地位提高,給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

  作為當代的美術(shù)教師,我們因該不斷提升自身的價值和品味,不斷改進教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專業(yè)技能,更好的去為美術(shù)教育而努力,做出自己應(yīng)有的貢獻。

  初中美術(shù)新課標學(xué)習(xí)心得范文3

  為期三天的學(xué)習(xí)結(jié)束了,但我的心情依然無比激動.從一開始學(xué)課標就想迅速領(lǐng)會她,掌握她,而一路過來跌跌撞撞,尋尋覓覓,從學(xué)習(xí)到實踐,再從實踐到學(xué)習(xí),細啃美術(shù)課標,從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

  美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,而如何參入人文意識,在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實,人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育,我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育,其實,不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量,課堂中所學(xué)的任何東西,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島,通過這些小島,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

  新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主,師為輔的過程,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中,我們首先要尊重和愛護學(xué)生,要承認每個人都是獨一無二的存在,差異無好壞之分,它代表的是人的多樣性,在課堂上,差異是一種資源,不同是一種財富,這在課堂交流討論中得到了充分的運用。 當然,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),起向?qū)?,顧問作用,指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。

  每次學(xué)習(xí)課標,每次都有新的感悟和體會。在學(xué)習(xí)完課標走下樓梯的瞬間,突然,有三個元素涌上心頭,在這一空間,我,學(xué)生,我將如何來引領(lǐng)他們?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課,我并不希望他們各個都成為畫家,當然,這也是不可能的,我只希望是他們因為愛上我的美術(shù)課因為我的某一節(jié)美術(shù)課而讓他們愛上了歷史,愛上文字,愛上了科學(xué),愛上了發(fā)明和創(chuàng)造!

  
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