優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)
“中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng)。小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)，人民幸福是為我們提出的全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)，是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)，供你參考!
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)篇1
我校組織全體教職工學(xué)習(xí)了《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)相關(guān)文件和資料，全校師生積極參與，熱烈討論，各抒己見(jiàn)，放飛夢(mèng)想。為能通過(guò)學(xué)習(xí)掌握主題教育活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，并通過(guò)學(xué)習(xí)讓自己有所提高，在教育教學(xué)工作中能認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針，讓學(xué)校教育符合社會(huì)的發(fā)展，讓教學(xué)的成效得到充分的體現(xiàn)，讓所有教師的教育教學(xué)方法不脫離與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，在整個(gè)教育教學(xué)中徹底的解放思想，更新觀念，把國(guó)家提出為義務(wù)教育階段學(xué)生減負(fù)的政策與我先縣教育局倡導(dǎo)的“目標(biāo)引領(lǐng)，高效課堂”有機(jī)的結(jié)合，用科學(xué)的發(fā)展觀作為指導(dǎo)，認(rèn)真踐行以人為本的教育方法，在教學(xué)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育宗旨，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的教育方針，讓自身教育不但具有創(chuàng)新性，還具有實(shí)效性。把實(shí)現(xiàn)“岳池教育振興夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展作為岳池教育人的夢(mèng)想和分內(nèi)職責(zé)。通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我充分的認(rèn)識(shí)到開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)的重要性，因?yàn)榻裉斓慕逃呀?jīng)是改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)代替墨守成規(guī)的教育，單一傳統(tǒng)的教育方法和模式已經(jīng)成為教育發(fā)展的瓶頸，只有通過(guò)解放思想，探索新的教育教學(xué)方法，才能讓學(xué)生從“要我學(xué)”中解脫出來(lái)而轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”，成為學(xué)習(xí)的主人，讓教師從“授人以魚(yú)”的人師轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;授人以漁”的導(dǎo)師。
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)
的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范。”是教師的本分，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
在這次主題教育活動(dòng)中，我們要緊密結(jié)岳池縣的教育工作實(shí)際，做好以下幾方面的工作來(lái)提高教育的實(shí)效性，努力追求高效課堂，提升岳池教育形象。
(一)隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，把科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)’的行動(dòng)指南。以發(fā)展為契機(jī)，作為教育工作者，特別是義務(wù)教育階段教師應(yīng)樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了一切學(xué)生”的教育新理念。響應(yīng)教育局的號(hào)召，深入推進(jìn)新課程改革，努力追求高效課堂，提升岳池教育形象，加快教育發(fā)展，讓教育與社會(huì)發(fā)展相銜接，向社會(huì)輸送合格的服務(wù)型人才。
(二)我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，教學(xué)中以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，大力普及“目標(biāo)引領(lǐng)，高效課堂”課改教學(xué)模式，切實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從而改變舊的教育模式，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的常態(tài)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。徹底改變直接傳授理論知識(shí)的“填鴨式“教育模式，正所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，為教師的教育教學(xué)研究贏得時(shí)間，最終實(shí)現(xiàn)教師不但是“人師”同時(shí)更是“導(dǎo)師”的教育目的。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“岳池教育振興夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——岳池教育振興夢(mèng)”!
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)篇2
看完“談中國(guó)夢(mèng)”的報(bào)告和答記者問(wèn)，我的教育夢(mèng)逐漸明晰起來(lái)，從他們言語(yǔ)中我看到我教育夢(mèng)的方向：要讓我的學(xué)生“志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”不僅我作為教育者需要有夢(mèng)想，我更應(yīng)該點(diǎn)燃我的學(xué)生夢(mèng)想，因?yàn)?ldquo;實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而努力就擁有廣闊的空間。”“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。”
除了夢(mèng)想外我更應(yīng)該像克強(qiáng)那樣(在我個(gè)人的經(jīng)歷，讀書(shū)、做事、文化熏陶當(dāng)中，悟出一個(gè)道理，就是行大道、民為本、利天下。)邊做事、邊學(xué)習(xí)、邊思考才能使自己的教育夢(mèng)接地氣、才能有出彩的機(jī)會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)我的教育夢(mèng)。
我夢(mèng)想：課堂成為我們學(xué)生、老師生命綻放的殿堂，讓每一堂課都成為學(xué)生和教師的生命體驗(yàn)，讓每一堂課都成為師生生命發(fā)展的基石;讓每一堂課都充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)生命的關(guān)懷;讓我們尊崇于生命的尊嚴(yán)與價(jià)值，讓強(qiáng)權(quán)遠(yuǎn)離對(duì)生命個(gè)體的漠視;讓教育修繕美德，靜候生命的花開(kāi)。讓我的學(xué)生在教育中對(duì)無(wú)知與愚昧自我超越，對(duì)真理與正義堅(jiān)決捍衛(wèi)。讓我的學(xué)生剛強(qiáng)與柔美并重，深邃與開(kāi)放共生，理想與現(xiàn)實(shí)嫁接。讓我們教育真正回歸本真，真正體現(xiàn)教育家辦學(xué)，真正體現(xiàn)教育規(guī)律，真正體現(xiàn)讓學(xué)生快樂(lè)，做最好的自己，讓教師真正熱愛(ài)教育事業(yè)，成為最幸福的教育人。
我夢(mèng)想：所有的教育人都有對(duì)教育宗教般的信仰，更重要的是用教育者的信仰、良心和責(zé)任沖破傳統(tǒng)觀念的禁錮，沖破功利主義的束縛，沖破權(quán)威的壁壘，敢于讓教育回歸本真——自由的生成與精神的喚醒。讓學(xué)校教育成為學(xué)生“成人成才”的主陣地，讓課堂成為教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，讓我的學(xué)生成為具有獨(dú)立人格、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和具有普世價(jià)值觀的公民。
我夢(mèng)想：構(gòu)建互相尊重和理解的家校關(guān)系，讓家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)改革中來(lái)，讓我們學(xué)校真正知道人民滿(mǎn)意的教育是什么樣的教育?到底人民需要什么樣的教育?同時(shí)也讓家長(zhǎng)進(jìn)一步明白：“分?jǐn)?shù)不是孩子在人生道路上奔跑的真正能力。”唯有構(gòu)建互相尊重和理解的家校關(guān)系，我們的教育夢(mèng)想才能插上翅膀!學(xué)校教育才能突破校園的藩籬。
我夢(mèng)想：創(chuàng)建教師科研與培訓(xùn)新體系，每年的暑假老師都有免費(fèi)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。由于現(xiàn)代技術(shù)和知識(shí)更新很快，所以教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和職業(yè)道德建設(shè)尤為重要，說(shuō)小直接關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步，說(shuō)大關(guān)系到國(guó)家的科技進(jìn)步和未來(lái)，我個(gè)人認(rèn)為教育均衡化的最大問(wèn)題就是教師隊(duì)伍的均衡化。由政府購(gòu)買(mǎi)有實(shí)力的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的服務(wù)，把教師的培訓(xùn)交給市場(chǎng)，要求培訓(xùn)機(jī)構(gòu)真正體現(xiàn)更新知識(shí)和教育問(wèn)題即課題的科研思想，提高科研與培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性，讓老師在培訓(xùn)中學(xué)到新理念、新方法、全面提升素養(yǎng);
我的教育夢(mèng)想越來(lái)越明晰，在這里，人們擁有從容與自由，光榮與夢(mèng)想，感受生命的脈動(dòng)，傾聽(tīng)社會(huì)前進(jìn)車(chē)輪的轟響，關(guān)注于學(xué)生的生活與未來(lái)的命運(yùn)，錘煉其意志品質(zhì)，展露其聰明才智，讓其感受到時(shí)代所能給予的一切，這就是我——一個(gè)普通老師的夢(mèng)想!
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得總結(jié)篇3
們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“ 強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“ 復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)在，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開(kāi)緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國(guó)夢(mèng)”勢(shì)必伴隨著中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
作為教師，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū)，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專(zhuān)攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專(zhuān)精的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律 ,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感 ,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由?，不?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)相關(guān)文章：
1.教師中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)心得3篇
3.2015教師中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)
4.教師學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)