教師心得體會(huì)感想2000字范文
教師心得體會(huì)感想2000字范文
教師和家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從過(guò)程去要求，這樣比從結(jié)果去要求更科學(xué)，效果更理想，在此分享心得體會(huì)感想2000字范文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的教師心得體會(huì)感想2000字范文，歡迎大家閱讀。
教師心得體會(huì)感想2000字范文篇1
關(guān)于教師讀書(shū)的重要意義，許多專家有過(guò)深刻而精辟的論述。蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，――教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。”著名教育家朱永新老師說(shuō)：“教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。”在他發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”中，更是把營(yíng)造書(shū)香校園作為整個(gè)實(shí)驗(yàn)的支柱來(lái)重視，營(yíng)造書(shū)香校園的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于教師讀書(shū)，但教師讀書(shū)是營(yíng)造書(shū)香校園的重要內(nèi)涵。
也有人說(shuō)，教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書(shū)人”。讀書(shū)是否該成為一種職業(yè)，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書(shū)與教師成長(zhǎng)之間有著一種天然的聯(lián)系，教師讀書(shū)具有其專業(yè)價(jià)值。
一、完善專業(yè)知識(shí)
作為一種專業(yè)的教師，應(yīng)該具有與其專業(yè)相配套的“專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)”。教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)容：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。教師讀書(shū)的專業(yè)價(jià)值首先體現(xiàn)在深化本體性知識(shí)、豐富條件性知識(shí)、強(qiáng)化實(shí)踐性知識(shí)上。
1、深化本體性知識(shí)。本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，也即人們所熟知的專業(yè)知識(shí)，如語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的研究等等，它是教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)而言之，它是關(guān)于教的內(nèi)容的知識(shí)。由于知識(shí)更新速度的加快，教師如果僅僅局限于自己學(xué)生時(shí)代的“老本”，必然會(huì)落后與淘汰。而一個(gè)不能立足于學(xué)科前沿知識(shí)的教師，對(duì)于學(xué)科教學(xué)的理解必然會(huì)膚淺。正如袁振國(guó)教授在《教育新理念》一書(shū)中舉例所述：碳的基本形態(tài)一直被認(rèn)為只有二種：金剛石和石墨?？墒?0世紀(jì)80年代中后期突然被突破了，新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，碳的家庭中還有一位成員：富勒體。于是，一夜之間，無(wú)數(shù)化學(xué)、物理教科書(shū)變得過(guò)期。如果教師沒(méi)有不斷閱讀的習(xí)慣，本體性知識(shí)終究會(huì)成為一張過(guò)期的支票。
2、豐富條件性知識(shí)。條件性知識(shí)是關(guān)于“怎樣教”的知識(shí)，或者說(shuō)是教育教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)的理論知識(shí)，教師應(yīng)用條件性知識(shí)，促使本體性知識(shí)成為學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。教育理論的發(fā)展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，比如，泰勒時(shí)代的課程觀與后現(xiàn)代課程觀，就具有革命性的區(qū)別，教師如果不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能跟上教育發(fā)展的時(shí)代步伐。近年來(lái)，國(guó)外已愈來(lái)愈重視教師的條件性知識(shí)，并將它作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而條件性知識(shí)的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。
3、強(qiáng)化實(shí)踐性知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中解決具體問(wèn)題的知識(shí)，帶有明顯的情景性、個(gè)體性。有經(jīng)驗(yàn)的老師，他們面對(duì)內(nèi)在不確定性的復(fù)雜的教學(xué)情境時(shí)能作出快速、準(zhǔn)確的解釋和決定，能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。強(qiáng)化實(shí)踐性知識(shí)的主要渠道是教學(xué)反思，沒(méi)有反思，即使教一輩子書(shū)也不會(huì)有豐富的實(shí)踐性知識(shí)。而讀書(shū)是促進(jìn)反思是的前提，通過(guò)專業(yè)閱讀，教師的話語(yǔ)水平提升了，教師的教育理解力提升了，教師的反思力提升了，教師的實(shí)踐性知識(shí)就會(huì)得到強(qiáng)化。
二、生成專業(yè)智慧
無(wú)疑，教師是需要一種專業(yè)智慧的，沒(méi)有這種專業(yè)智慧，教育必然是膚淺的。智慧的對(duì)面是“愚昧”，我們無(wú)法想象一個(gè)愚昧的人來(lái)從事教學(xué)工作。教師的專業(yè)智慧體現(xiàn)在智慧的教育教學(xué)實(shí)踐與教師對(duì)教育教學(xué)的智慧理解。托爾斯泰說(shuō)“書(shū)是智慧的鑰匙”，生成教師的專業(yè)智慧，依然需要教師手捧一卷，沉浸其中，與各種思想進(jìn)行智慧的對(duì)話。
1、促進(jìn)智慧實(shí)踐。首先，閱讀本身使教師獲得人文精神，這種精神影響著教師的一言一行，使教師成為了一個(gè)真正意義上的“文明人”，這直接促進(jìn)了教師的智慧實(shí)踐的發(fā)展，宋代學(xué)者黃庭堅(jiān)有一段著名的論言，說(shuō)“是大丈夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡絕面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味”，反之，讀書(shū)使我們義理交于胸中，面目可親，言語(yǔ)生動(dòng)，而教育智慧，也就蘊(yùn)于這舉手投足之中;其次，專業(yè)閱讀使教師進(jìn)入了一種研究的狀態(tài)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，閱讀即研究，閱讀有時(shí)候不等于一本書(shū)接一本書(shū)的完整閱讀，而是如蜜蜂采蜜般的，根據(jù)自己的研究方向，博采眾家觀點(diǎn)，在研究中進(jìn)行閱讀，其行動(dòng)也就帶有研究性，而帶有研究性的教育行動(dòng)，是一種避免無(wú)效勞動(dòng)的智慧實(shí)踐;第三，教師的專業(yè)實(shí)踐需要閱讀的支撐，可以說(shuō)，拉起課本、教參書(shū)就奔向教室上課，從不參考各家的觀點(diǎn)，從不搜集各家的方法，從不借鑒各家的實(shí)踐，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)是很難“智慧”的，事實(shí)上，凡是成功的課堂教學(xué)總是在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上獲得的，古人作詩(shī)“為求一字安，捻斷數(shù)根須”，我們今天教師用自己的智慧寫(xiě)就的教育詩(shī)篇，同樣要在各種教育書(shū)刊中尋尋覓覓，教師的專業(yè)閱讀是教師智慧實(shí)踐的重要來(lái)源，蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一些優(yōu)秀老師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)”。更重要的是，教師的這種智慧實(shí)踐時(shí)刻地影響著學(xué)生，誠(chéng)如陶行知先生所說(shuō)“先有學(xué)而不厭的先生，才有學(xué)而不厭的學(xué)生”，教師閱讀的專業(yè)價(jià)值在對(duì)其專業(yè)對(duì)象(學(xué)生)的“影響力”上也是其它所有專業(yè)無(wú)法比較的。
2、達(dá)成智慧理解。教育是需要理解的，教育的理解水平?jīng)Q定了教育的實(shí)施水平。其實(shí)，教育的智慧實(shí)踐源于教師對(duì)于教育的智慧理解?！度嗣窠逃?005年第17期刊登了關(guān)于哈爾濱南馬路小學(xué)校長(zhǎng)趙翠娟和她的學(xué)習(xí)型學(xué)校的文章，趙翠娟校長(zhǎng)10時(shí)間堅(jiān)持引導(dǎo)教師讀書(shū)，她的重要觀點(diǎn)就是讀書(shū)可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說(shuō)：“很多時(shí)候，教師做錯(cuò)了事，不是師德的問(wèn)題，也不是在動(dòng)機(jī)上要做一個(gè)不好的教師，而是由于缺少學(xué)習(xí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)一些東西。”她認(rèn)為“要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”。“對(duì)教育的理解，源于讀書(shū)以后，對(duì)教育生活的創(chuàng)新審視與發(fā)現(xiàn)。”這種理解其實(shí)就是一種大智慧，是教育的大智慧。首先，深廣的閱讀讓我們從更寬廣的層面理解教育，李鎮(zhèn)西老師在《尷尬與自豪》一文中把自己及其他的一些當(dāng)代的教育名師和朱自清時(shí)代的語(yǔ)文教師相比較，認(rèn)為自己其實(shí)是“很尷尬的一代”，這種尷尬就是“文化尷尬”，正是因朱自清們的文學(xué)、歷史、政治閱讀極其廣泛而深厚，所以他們能夠從社會(huì)的高度看教育，能夠跳出教育看教育，能夠?qū)逃懈嗟闹腔劾斫?第二，堅(jiān)持的閱讀讓我們與時(shí)俱進(jìn)地理解教育，教育需要與時(shí)俱進(jìn)的教育，不同的時(shí)代對(duì)于教育的理解不同，我們要不斷地閱讀，才能不斷吸收新的知識(shí)，保持永遠(yuǎn)的智慧;第三，專題的閱讀讓我們更深刻地理解教育與教學(xué)，然而對(duì)教育的理解隨著閱歷的增長(zhǎng)而不斷深化。
三、構(gòu)建專業(yè)精神
我認(rèn)為，教師這個(gè)專業(yè)最特殊的地方在于它是一個(gè)心靈的事業(yè)，陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”正其如此，教師閱讀的專業(yè)價(jià)值才顯得更為重要，因?yàn)?，閱讀，正構(gòu)建著教師的專業(yè)精神，朱小蔓教授曾經(jīng)撰文高度闡述閱讀的價(jià)值，文章的題目就是《讓讀書(shū)支撐我們的生命》，而這個(gè)“生命”是指精神生命。
1、改變精神狀態(tài)。讀書(shū)可以改變一個(gè)人的精神狀態(tài)。在這個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，在教師地位仍沒(méi)有得到高度重視的今天，教師要保持一種良好的狀態(tài)進(jìn)入教育，更加需要專業(yè)精神;即使今后教師的地位提高到了真正的“令人羨慕”了，精神狀態(tài)依然是極為重要的，陶行知先生所謂“我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶，非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái)，就不必靠金錢(qián)而后操作，尤不可因錢(qián)少推諉。”而教師的這種精神給予學(xué)生的影響更是巨大的。
2、建立教育信仰。教育是需要信仰來(lái)支撐的，肖川博士說(shuō)“教育與信仰有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，甚至可以說(shuō)，信仰是真正教育的天然要素。”閱讀，與偉大的心靈對(duì)話，可以幫助我們建立起教育信仰。在這個(gè)“明星”滿天飛的時(shí)代，我甚至認(rèn)為在我們的教師中應(yīng)該發(fā)起一個(gè)“教育追星”運(yùn)動(dòng)，我們通過(guò)閱讀自己喜歡的教育大家的書(shū)籍來(lái)建立起自己的教育信仰的大廈，這才是我們有教育世界登高望遠(yuǎn)的基礎(chǔ)，也是我們忙忙碌碌的教育生活能夠得以幸福感受的深層次原因所在。李鎮(zhèn)西老師就曾說(shuō)過(guò)自己有追隨陶行知與蘇霍姆斯基而成長(zhǎng)起來(lái)的。
3、提升人生境界。朱永新教授有一部著作叫《享受教育》，可是，我們有很多教師無(wú)法“享受”，原因是多方面的，我覺(jué)得最重要的一個(gè)原因恐怕就是他們不能常常把生活與事業(yè)割裂開(kāi)來(lái)了，把人生的享受與對(duì)理想生活的追求分裂開(kāi)來(lái)了，而閱讀，從本質(zhì)上來(lái)講，就是在提升我們的人生境界，使我們的生命提升到一個(gè)新的境界。蘇霍姆林斯基在《帕什雷夫?qū)W?！分刑岢觯?ldquo;如果大家不喜歡書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，這不能稱其為學(xué)校。”著名大畫(huà)家張大千先生對(duì)于讀書(shū)有著深切的了悟，他說(shuō)：“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書(shū)，第二是多讀書(shū)，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書(shū)。”
讀書(shū)改善我們的專業(yè)結(jié)構(gòu)，生成我們的專業(yè)智慧，構(gòu)建我們的專業(yè)精神，讀書(shū)讓人有博愛(ài)之心而無(wú)邪惡之氣，有深沉之思而無(wú)浮躁之為，讀書(shū)給我們的人生以智慧的啟迪，讀書(shū)對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，具有相當(dāng)重要的專業(yè)價(jià)值。
教師心得體會(huì)感想2000字范文篇2
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師心得體會(huì)感想2000字范文篇3
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育。家庭教育作為人生接受教育最早，影響時(shí)間最長(zhǎng)的一種基本形式，在年輕一代的成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用，是學(xué)校教育不可替代的。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)的裂變效應(yīng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，知識(shí)更新的速度不斷加快，我們的家庭教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。絕大多數(shù)的家長(zhǎng)由于自己所學(xué)的專業(yè)和工作與教育沒(méi)有直接的聯(lián)系，對(duì)子女的教育多是憑感情、憑經(jīng)驗(yàn)，在教育子女問(wèn)題上方法不當(dāng)，子女普遍存在嬌氣、霸氣、遇事缺少主見(jiàn)、意志力薄弱等現(xiàn)象，這種狀況怎么解決呢?筆者認(rèn)為要讓子女健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，應(yīng)采取以下方法：
一、消除家長(zhǎng)對(duì)子女造成的恐懼
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，由于種種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等待子女的成長(zhǎng)。有專家說(shuō)道：“孩子避免失敗的愿望比爭(zhēng)取成功的愿望更強(qiáng)烈。為了防止最小的可能的失敗，寧愿降低努力的水平。”這就是家長(zhǎng)造成的恐懼使孩子失去主動(dòng)進(jìn)取的重要原因之一。希望家長(zhǎng)不要一看到成績(jī)考差了，就來(lái)一頓“審訊”，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從過(guò)程去要求，這樣比從結(jié)果去要求更科學(xué)，效果更理想。
二、為子女建立自信心
發(fā)明家愛(ài)迪生，幼年求知欲很強(qiáng)，喜歡追根尋源。他向老師提出“2+2為什么等于4”的問(wèn)題，因此闖下大禍。剛進(jìn)校3個(gè)月的他，被勒令退學(xué)。他的母親十分悲憤，下決心親自教育兒子成長(zhǎng)，為兒子建立自信心，給他講文學(xué)、物理和化學(xué)，培養(yǎng)他愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)科學(xué)的習(xí)慣。愛(ài)迪生的求知欲因此進(jìn)一步被激發(fā)起來(lái)。“天才”的萌芽在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)，最終成為舉世聞明的發(fā)明家?？梢?jiàn)成功源于自信，自信心的樹(shù)立，來(lái)自于周圍的人們的常識(shí)。做父親的都不賞識(shí)自己的孩子，孩子的自信從何而來(lái)?愛(ài)迪生的母親不賞識(shí)自己的兒子，就沒(méi)有今天的發(fā)明家愛(ài)迪生，對(duì)目前發(fā)展比較差的孩子，家長(zhǎng)要用放大鏡找他們的閃光點(diǎn)，幫助子女樹(shù)立克服困難的信心。當(dāng)子女需要幫助時(shí)，家長(zhǎng)的幫助要掌握一個(gè)度，絕不可越佾越皰，要留有余地。如：孩子問(wèn)某字怎么寫(xiě)，有的家長(zhǎng)會(huì)隨口報(bào)出來(lái)，這樣做最省力，但十分要不得。碰到孩子問(wèn)某字怎么寫(xiě)，倒不如鼓勵(lì)孩子“你不是會(huì)查字典嗎?先查查看，再來(lái)告訴爸爸(媽媽)。”(這樣的引導(dǎo)，孩子會(huì)欣然去查字典)。這樣不僅省卻了家長(zhǎng)的許多時(shí)間，更重要的培養(yǎng)了孩子的自已動(dòng)手攫取知識(shí)的。而這種能力在人的一生中是非常重要的。只有讓孩子們跳一跳，通過(guò)自己的努力取得成功，孩子才能體會(huì)到成功的喜悅，從而建立起自信心。
三、與子女一起成長(zhǎng)，做子女的知心朋友
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們所要學(xué)習(xí)的更新的東西越來(lái)越多。作為家長(zhǎng)，應(yīng)隨時(shí)體現(xiàn)出求知上進(jìn)的精神，給子女作出榜樣。“爸爸媽媽同樣在學(xué)習(xí)，在進(jìn)步啊!”使子女明白學(xué)習(xí)新知，不斷進(jìn)步是伴隨人終生的。其次要經(jīng)與子女溝通，努力縮短與子女心靈的距離，原意聽(tīng)子女淡知心話，真實(shí)地了解自己的子女，教育子女健康成長(zhǎng)。
在教育子女時(shí)切忌使用“沒(méi)出息”、“傻瓜”等侮辱性語(yǔ)言，更不要以譏諷語(yǔ)氣，來(lái)冷嘲熱諷子女，冷漠子女，這樣會(huì)抹殺子女的自信心，給子女造成極大的心理壓力，阻礙子女的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
“讓子女有出息”是家長(zhǎng)永恒的需求，教育子女的方法多種多樣，子女的個(gè)體情況，家庭環(huán)境，家長(zhǎng)素質(zhì)等都是重要的因素，家庭教育要有效地配合學(xué)校教育，達(dá)到共同教育好學(xué)生的目的，讓孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的因素非常重要。但是，當(dāng)愛(ài)失去理智或失去限度時(shí)，對(duì)孩子的愛(ài)就成為極端的愛(ài)，這往往會(huì)導(dǎo)致孩子身心發(fā)展出現(xiàn)障礙，心靈發(fā)生扭曲，對(duì)孩子將來(lái)的人生發(fā)展有著不良影響。 ..
對(duì)孩子的愛(ài)的極端表現(xiàn)有：
1、認(rèn)為只要無(wú)限地滿足孩子的物質(zhì)需要，就是愛(ài)孩子，其實(shí)這是一種無(wú)知的愛(ài)。孩子對(duì)愛(ài)的需要不僅是物質(zhì)上，更重要的是精神上。生活中，有的家長(zhǎng)只注意給孩子補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)品，卻忽視了對(duì)孩子良好的道德行為習(xí)慣和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)了許多書(shū)籍或買(mǎi)了電腦，卻沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子去讀書(shū)或正確地使用電腦，也不明白對(duì)孩子的精神鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定和必要的心理支持都是愛(ài)，然而，這種精神上的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更加重要。
2、家長(zhǎng)過(guò)分保護(hù)孩子，為孩子做了許多本應(yīng)由孩子自己去做的事情，這無(wú)形中剝奪了孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會(huì)，也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛(ài)限制了孩子的自我發(fā)展，對(duì)孩子將來(lái)獨(dú)立的社會(huì)生活產(chǎn)生不利影響。
3、對(duì)孩子的要求過(guò)于苛刻，常常批評(píng)，甚至體罰孩子。有的家長(zhǎng)的確非常愛(ài)孩子，但是，在觀念上錯(cuò)誤地認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”。每當(dāng)孩子的表現(xiàn)與家長(zhǎng)的想象不一樣時(shí)，就通過(guò)打罵來(lái)解決問(wèn)題，這種做法往往對(duì)孩子的身心發(fā)展造成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。這種愛(ài)給孩子帶來(lái)的不是歡樂(lè)，而是痛苦。這種望子成龍的愛(ài)往往會(huì)形成相反的情緒或情感――恨，對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)自己的恨。家長(zhǎng)應(yīng)該充分肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)其自信心，而不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就批評(píng)、指責(zé)或懲罰，才有可能使孩子獲得更好的發(fā)展。
我記得有一位外國(guó)科學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“父母是孩子的第一所學(xué)校”。的確，父母的教育伴隨著孩子的成長(zhǎng)，教育是否得當(dāng)，將直接影響到孩子的將來(lái)，所以說(shuō)家庭教育尤為重要，是個(gè)必不可少的課題，“望子成龍“是家長(zhǎng)們的共同心愿，每個(gè)家長(zhǎng)都希望把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)將來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才，這樣就需要我們做家長(zhǎng)的在這方面付出努力。
對(duì)于“怎樣教育好子女?“一直以來(lái)都是廣大家長(zhǎng)們共同探討的話題，一邊是社會(huì)，學(xué)校所關(guān)注的，教育孩子的方式方法多種多樣，對(duì)于每個(gè)孩子的教育方法并非千般一律，應(yīng)因人而異，這其中就大有學(xué)問(wèn)，教育孩子應(yīng)根據(jù)他的性格特點(diǎn)，興趣，愛(ài)好，行為習(xí)慣等采取相應(yīng)的方法，這樣才能取到好的效果。
教育孩子應(yīng)先從“德、智、體、美、善”五個(gè)方面抓起，即素質(zhì)教育，首先，家長(zhǎng)教育自己的孩子必須從小就要做一個(gè)品德良好的好孩子，可以舉一些實(shí)例或者通過(guò)看電視，漫畫(huà)等引導(dǎo)孩子告訴他在生活中也要做一個(gè)像其中的人物一樣。
二、家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，使他感覺(jué)到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問(wèn)，這樣他會(huì)感覺(jué)到學(xué)得沒(méi)勁，另外，家長(zhǎng)與孩子共同制定出一個(gè)目標(biāo)，實(shí)行獎(jiǎng)罰分明，當(dāng)達(dá)到該目標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)遵守“合同”給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，若沒(méi)達(dá)標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)也不應(yīng)責(zé)怪，打罵孩子，應(yīng)鼓勵(lì)幫助指導(dǎo)他，這樣才能重新樹(shù)立起他的信心。家長(zhǎng)應(yīng)教孩子養(yǎng)成“不恥下問(wèn)”的好習(xí)慣，獨(dú)立思考，善于分析難題等良好讀書(shū)習(xí)慣，教他學(xué)東西時(shí)應(yīng)靈活掌握，不要死記硬背，“讀死書(shū)，死讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方法不管用，時(shí)間花不少，效果卻一般，比如有的孩子抄寫(xiě)生字，寫(xiě)了一排，過(guò)段時(shí)間他還是寫(xiě)不出來(lái)，這種方法太“死”，家長(zhǎng)應(yīng)多教一些好的方法結(jié)子女。
三、“健康是財(cái)富”，家長(zhǎng)應(yīng)教孩子多參加體育鍛煉，早起早睡，平時(shí)打打籃球，跑跑步等對(duì)身體很好。
四、家長(zhǎng)應(yīng)教育孩子從小就要養(yǎng)成心地善良的好孩子，多做好事，對(duì)人有禮貌，教他們?cè)鯓哟私游铩?/p>
另外，父母的言行舉止對(duì)子女影響非常大，這一點(diǎn)應(yīng)引起家長(zhǎng)的重視，說(shuō)話要得體，辦事要認(rèn)真，給子女樹(shù)立一個(gè)好的形象，告訴他們一些做人的道理，平時(shí)在家里給他們布置一些力所能及的事，自己的事自己做，當(dāng)天的事當(dāng)天完成，給孩子制定一個(gè)作息時(shí)間表，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
總之，教育孩子的方法有許多，這就需要我們做家長(zhǎng)的平時(shí)應(yīng)做到有一顆愛(ài)心，還要細(xì)心、用心、耐心。我相信只要我們家長(zhǎng)能做到這幾點(diǎn)，再加上學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)心，我們的孩子未來(lái)一定能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)的有用人才。
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