麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎，下面是小編給大家準(zhǔn)備的麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得，希望能對(duì)您有所幫助!
麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得1
霍爾頓如果不是個(gè)少年，而是個(gè)中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學(xué)校，厭惡同學(xué)，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說(shuō)“祝你好運(yùn)”的人，以及那些說(shuō)“很高興認(rèn)識(shí)你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當(dāng)然還厭惡數(shù)學(xué)物理地理歷史以及除了寫(xiě)作之外的一切學(xué)科。一個(gè)甚至無(wú)法從學(xué)習(xí)中得到樂(lè)趣的人，可真煩人。
關(guān)鍵是他的痛苦也沒(méi)有什么“社會(huì)根源”。生活在他的時(shí)代和國(guó)家，他既不能抱怨“扭曲人性__的專制社會(huì)”，也不能抱怨“愚蠢的應(yīng)試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無(wú)辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說(shuō)之后美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性__感。有一段時(shí)光甚至有人為此類文藝作品起了個(gè)類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡(jiǎn)直沒(méi)有比這更無(wú)賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會(huì)它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無(wú)力表達(dá)它的殘酷。更不要說(shuō)倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都?xì)w咎于它的殘酷。所以說(shuō)到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡(jiǎn)直能夠墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅僅是一部青春小說(shuō)。它是關(guān)于一個(gè)人在看透人生之注定失敗后如何說(shuō)服自我去耐心地完成這個(gè)失敗的小說(shuō)。小說(shuō)里，中學(xué)生霍爾頓想：好好學(xué)習(xí)是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天明白。
當(dāng)然他能夠追求別的：知識(shí)、文學(xué)、音樂(lè)、和心愛(ài)的人坐在床邊說(shuō)話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠(yuǎn)離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實(shí)仔細(xì)想想，霍爾頓應(yīng)對(duì)的“社會(huì)”并沒(méi)有那么可惡。無(wú)論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢(shì)力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫(xiě)他們，也許會(huì)是一個(gè)一模一樣的故事。但這個(gè)社會(huì)最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無(wú)情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個(gè)人感知自我最快捷的方式。
其實(shí)滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無(wú)力超越這平庸。他們無(wú)力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無(wú)并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個(gè)性__、不足以安慰人心。事實(shí)上自從憤怒成為時(shí)尚，它簡(jiǎn)直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個(gè)聾啞人，了此一生;但是另一方面，他又想做個(gè)“麥田守望者”，將那些隨時(shí)可能墜入虛無(wú)的孩子們攔住。整個(gè)小說(shuō)里，最打動(dòng)我的不是關(guān)于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過(guò)兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過(guò)馬路的時(shí)候，每走一步，都似乎在無(wú)限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對(duì)艾里說(shuō)：親愛(ài)的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請(qǐng)別讓我消失。
《從頭再來(lái)》里，崔健唱道：我想要離開(kāi)，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開(kāi)，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對(duì)自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達(dá)成傲慢。他還熱愛(ài)小說(shuō)呢，他還熱愛(ài)音樂(lè)呢，他還熱愛(ài)小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒(méi)有去西部，也許并不是因?yàn)檐浫?，因?yàn)榫退愕搅宋鞑浚驳谜夜ぷ?，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會(huì)有無(wú)數(shù)喜歡說(shuō)“很高興認(rèn)識(shí)你”和“祝你好運(yùn)”的人。與其到遠(yuǎn)方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期盼的部分——小說(shuō)音樂(lè)和小妹妹的笑容，善待因?yàn)槊月范Ｂ涞阶晕沂中牡哪且淮鐣r(shí)光，等那個(gè)注定的失敗從鐵軌那頭駛來(lái)時(shí)，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得2
初看《麥田里的守望者》，我說(shuō)寫(xiě)書(shū)就寫(xiě)書(shū)吧，怎么動(dòng)不動(dòng)就罵人。
乍一看，滿篇都帶臟字，很難適應(yīng)?？聪氯?，你就能接受作者的寫(xiě)作風(fēng)格。一個(gè)16歲的中學(xué)生——霍爾頓，正處于憤世嫉俗、痛惡西一切虛偽丑惡的時(shí)期。
而霍爾頓的心理表現(xiàn)，看起來(lái)更偏激和直白一些罷了。
憤怒和焦慮是本書(shū)的兩大主題。
20世紀(jì)50年代的美國(guó)剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利，成為了一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事大國(guó)。在這樣的時(shí)期，“紐約”就是美國(guó)實(shí)利主義社會(huì)的一個(gè)代表。它象征著最“烏托邦”的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒(méi)有人在意別人的感受?；魻栴D既是這異化社會(huì)的代言人，同時(shí)又是這異化社會(huì)的犧牲品。
我們都會(huì)在重創(chuàng)中自愈，在這期間常常伴隨著不知名的憤怒，對(duì)世界的不認(rèn)同，對(duì)他人的不認(rèn)同，在主觀意識(shí)的絕對(duì)作用下，任何丑陋骯臟的行為都會(huì)讓我們憤怒不爽。這個(gè)時(shí)期就可以叫做霍爾頓時(shí)期。
我們都會(huì)經(jīng)歷霍爾頓時(shí)期，但是我們的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有霍爾頓強(qiáng)烈。
《麥田里的守望者》獨(dú)特的寫(xiě)作手法，還有憤世嫉俗的霍爾頓，值得你一看。
麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得3
《麥田里的守望者》講述的是一個(gè)16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時(shí)光里發(fā)生的故事以及他詳細(xì)的心理變化。
本書(shū)中的主人公叫霍爾頓，他是一個(gè)四門(mén)功課都不及格而被學(xué)校開(kāi)除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號(hào)風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴"混帳"。因被開(kāi)除而又不敢回家而開(kāi)始了他三天的流浪生活。他厭惡這個(gè)世界，他認(rèn)為大人叫他讀書(shū)就是為了以后能買輛"混帳凱迪拉克"，他討厭這個(gè)金錢至上的社會(huì)，自己卻揮霍無(wú)度，說(shuō)自己：不是把錢花了就是扔了，是個(gè)十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团?，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來(lái)了妓女。自己想的和做的無(wú)法統(tǒng)一使他痛苦萬(wàn)分。他所唯一敬愛(ài)的老師也竟是個(gè)異性戀。就在這重重矛盾中，他無(wú)法自拔，最終躺在了精神病院中。
從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活，而精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大備背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛(ài)自己的妹妹，見(jiàn)她的那晚，霍爾頓道出了："我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者!我想像著在一大片麥田里，幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子在游戲，周圍除了他沒(méi)有一個(gè)大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁，守望著，看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過(guò)來(lái)就捉住他，不讓他掉下懸崖。"這是他的一個(gè)美好幻想，也是他美好心靈的見(jiàn)證，他希望那些快樂(lè)的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂(lè)的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
相對(duì)于他那兩個(gè)糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認(rèn)識(shí)到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因?yàn)閰拹海幱谇啻浩诘乃驮桨l(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。很多時(shí)候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實(shí)的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，將自己完全袒露于這個(gè)陌生的世界中是不安全的。"一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去;一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。"——這是《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓?？紶柗频碌睦蠋?，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經(jīng)驗(yàn)之談。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。
但仔細(xì)想想，安多里尼的認(rèn)識(shí)倒也無(wú)可非議，在這樣一個(gè)理想主義早已遠(yuǎn)去的年代，我們多數(shù)情況下不得不帶著面具生活，不得不讓自己屈服于種種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時(shí)的純真和對(duì)生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽(tīng)上去有些殘忍，但是卻又無(wú)奈。誰(shuí)的愿望會(huì)是去當(dāng)一個(gè)麥田守望者呢?或許因?yàn)榛魻栴D身為富家子弟才使他表達(dá)出了自己最真實(shí)的愿望。然而現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí)，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實(shí)世界中，外表上是因?yàn)槊妹玫耐炝?，但事?shí)上霍爾頓也無(wú)法離開(kāi)自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結(jié)束也預(yù)示著青春期的他銳變的結(jié)束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長(zhǎng)大，真實(shí)的生活就是在這過(guò)程中出現(xiàn)了意義。"我們是否也體會(huì)到了呢?
想想我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國(guó)的確有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是生活在新時(shí)代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。如果霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。縱然生活有時(shí)也會(huì)讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不久都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是堅(jiān)持自己的理想，不斷努力!
讀了《麥田里的守望者》，的確讓人感到了莫名的悲哀，進(jìn)而象霍爾頓一樣，竟對(duì)生活充滿了絕望的痛苦，就象一些評(píng)論家所說(shuō)的那樣，這本小說(shuō)"明顯地過(guò)于引人傷感"，具有一種"內(nèi)在的死的欲念"。當(dāng)然，我們對(duì)生活的過(guò)程是充滿著熱愛(ài)的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。
說(shuō)起來(lái)讀這本書(shū)，讀的過(guò)程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著陰郁、灰暗的格調(diào)，但是書(shū)中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉.
麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得4
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說(shuō)主人公霍爾頓我們身邊隨時(shí)可見(jiàn)的孩子，也鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開(kāi)除，讓很多正派人對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無(wú)辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說(shuō)后來(lái)美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗麄€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢勇氣，懶惰反抗。有一段時(shí)間甚至有人為此類文藝作品起了個(gè)類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對(duì)這個(gè)名詞沒(méi)有多少好感，總覺(jué)得這叛逆一個(gè)比較積極的說(shuō)法。但眼前的這個(gè)霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對(duì)他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長(zhǎng)他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯(cuò)誤自然不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開(kāi)除。他對(duì)于被開(kāi)除并沒(méi)有太多的傷心，但卻害怕回家面對(duì)自己的父母。于決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無(wú)法不面對(duì)的時(shí)候再去面對(duì)。
看到這里覺(jué)得有些熟悉，因?yàn)檫@我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對(duì)。
下面的這段話我收藏了這霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我說(shuō)_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)在那兒守望，要有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可我們的生活中難道不真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個(gè)人其實(shí)也就一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但我們首先得把這樣的小事情做好了才啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也霍爾頓可愛(ài)的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
麥田里的守望者優(yōu)秀讀書(shū)心得5
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實(shí)寫(xiě)照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書(shū)中我也體會(huì)到了教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而不是強(qiáng)制，也就是大人們常說(shuō)的“讀書(shū)只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒(méi)有用的”。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田。這次的語(yǔ)文月考中，有一道類似主題的題目，就是讓我們體會(huì)只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個(gè)月左右前，在某個(gè)語(yǔ)文的講座上，我也曾看到過(guò)內(nèi)容類似的文章，其中很明確的給出了一個(gè)精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。
理想是人生的路燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?！边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
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