《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得7篇
《水滸傳》是由中央電視臺與中國電視劇制作中心聯(lián)合出品，根據(jù)元末明初施耐庵的同名小說改編。由張紹林執(zhí)導(dǎo)，楊爭光 、冉平改編，李雪健、周野芒、臧金生、丁海峰、趙小銳、楊猛等主演的43集電視連續(xù)劇。下面小編為大家?guī)怼端疂G傳》優(yōu)秀讀書心得，希望大家喜歡!
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇1
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪__欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭__人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?？墒牵瑸槭姿谓瓍s還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇2
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭__人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇4
在讀過《水滸傳》之后我對里面的一百多個好漢是充滿了敬意，他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山，但是卻有著同樣敢于抗?fàn)幍牟磺?，而在里面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。
魯智深他是一個愛憎分明的人。在書中，魯智深與九紋龍史進、打虎將李忠他們兩個在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對他們抱以同情心，當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
而后來發(fā)生的三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情更是充分體現(xiàn)了他嫉惡如仇的性格。
魯智深雖然性格比較魯莽，但是他還是一個粗中有細(xì)的人。在對付鎮(zhèn)關(guān)西的過程中，他充分考慮了要拖延時間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動手，然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因為口角斗毆的架勢，讓別人也從這個里面了解到這是一場正義的打斗，可是因為他力量過大不慎才將鄭屠給打死了。
但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死，灑家和你慢慢理會”的話語拖延了時間，他的這些行為充分體現(xiàn)了他有勇有謀的特點。
之后的情節(jié)中亦有多處體現(xiàn)了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點。
到結(jié)局的時候魯智深是驗證了智真大師的話，頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇5
在水滸里，魯智深是一個明亮的人。他走到哪里，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達(dá)為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認(rèn)識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時，魯智深的行為并不過分，因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續(xù)互拜（剪拂），感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇6
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的，“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫，于是，魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開……
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的，正所謂“路見不平，拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地向人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如？正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一腔熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力！
的確，他“嫉惡如仇”；的確，他“拔刀相助”。但，魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理、動之以情，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計板斧早就劈下去了，更別提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個細(xì)節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細(xì)微的動作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉、殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。
魯智深這個花和尚雖不曾學(xué)過佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后，宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖、封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰、不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟，大都已魂歸故里，尚在人世的也已無再會之緣。世事無常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空門，大徹大悟。于是，在一個清靜的夜晚，他獨坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮水歸去了，我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛，哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！?/p>
好一個赤條條來去無牽掛！我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”，大踏步地走下五臺山，“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州?！?/p>
好一代大俠魯智深！
《水滸傳》優(yōu)秀讀書心得篇7
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
那一百單八將，人物性格鮮明。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，李逵的天真爛漫。我只想說說魯達(dá)魯智深魯提轄，這個我喜愛的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了，他的性格特點主要表現(xiàn)在三個方面：
第一、見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛憎分明，仗義疏財，慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?；氐阶√幒?，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身?！叭颉辨?zhèn)關(guān)西時，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。
第二、勇而有謀，膽大心細(xì)。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現(xiàn)了這個性格特點：當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當(dāng)，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們；為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”；“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實，然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況，卻能隨機應(yīng)變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點。
第三、熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。
邀史進、李忠吃酒敘話，當(dāng)酒保問他：“官人吃甚下飯”時，便不耐煩地說：“問甚么！但有，只顧賣來，一發(fā)算錢還你！這廝，只顧來聒噪！”當(dāng)聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點。
這樣一個有勇有謀，粗中有細(xì)，疾惡如仇，殺富濟貧，堅定勇敢，魯莽直率的魯智深，看著是暴烈如火，內(nèi)里卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物，他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎！
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