18禁网站免费,成年人黄色视频网站,熟妇高潮一区二区在线播放,国产精品高潮呻吟AV

學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 心得體會(huì) > 讀書心得 >

讀復(fù)活的心得體會(huì)合集

時(shí)間: 文萍21278 分享

  《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,《復(fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事。下面就是小編給大家?guī)?lái)的讀復(fù)活的心得體會(huì)合集,希望能幫助到大家!

  讀復(fù)活的心得體會(huì)一

  《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

  在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、***、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

  讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò)。

  我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

  讀復(fù)活的心得體會(huì)二

  看著復(fù)古式的書面,我迫不及待的打開了書本。讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

  《復(fù)活》講的是男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。

  在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意。我看見他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了。其中的他們就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果他們可以為所欲為,那還要法院干什么呢?這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

  聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見對(duì)他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的復(fù)活僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為,就必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活。

  讀復(fù)活的心得體會(huì)三

  《復(fù)活》這本書是19世紀(jì)末,俄羅斯社會(huì)風(fēng)景畫,在這個(gè)世界里沒有天堂的幸福和純潔,觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華,但是在被聶赫柳多夫誘奸之后,那花一樣的年華霎時(shí)間無(wú)影無(wú)蹤了,此后她便終日過著饑寒交迫的日子,在這個(gè)世界里沒有歡樂和祥福的生活,在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,農(nóng)奴主的剝削,農(nóng)奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子,他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無(wú)恥,奢侈驕橫的的生活,托爾斯泰敢于面對(duì)社會(huì)的罪惡,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行猛烈的抨擊,指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削上面。

  復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是?是精神,靈魂的復(fù)活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會(huì)現(xiàn)實(shí),個(gè)人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,精神復(fù)活了的這樣一個(gè)過程。

  女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)家后,正如書中所說:她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。她在這樣的社會(huì)壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖铮A級(jí)分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

  看了這本小說,結(jié)合其背景,讓我覺得當(dāng)時(shí)俄國(guó)的沙皇專制與我國(guó)的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情,階級(jí)性強(qiáng),面對(duì)他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷,或是應(yīng)該的。

  《復(fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢(shì)的人隨便安個(gè)罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命。在官場(chǎng)上,人人趨炎附勢(shì),戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會(huì)如此的不公平,又有多少人能站起來(lái)反抗?沒有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說里提到的一個(gè)人克雷里卓夫----南方一個(gè)富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績(jī)優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。

  在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個(gè)充滿罪惡的社會(huì)制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當(dāng)時(shí)又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》也許就是希望我們讀過之后,更加真實(shí)地去了解社會(huì),同時(shí),對(duì)生活有所感悟,能夠更加理智地生活。

  讀復(fù)活的心得體會(huì)四

  托爾斯泰是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表,《復(fù)活》于他71歲所作,是最后一部長(zhǎng)篇小說,是他長(zhǎng)期思想的結(jié)晶,是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。

  我有幸讀了這部小說,深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎。瑪絲洛娃)正是曾經(jīng)被他誘奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?,斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。

  然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事?!稄?fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。

  托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為妓女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種.種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)美好生活的向往與憧憬。

  我認(rèn)為讀托爾斯泰的書,千萬(wàn)不能忘了他的細(xì)膩,其中有很多細(xì)節(jié)都是不可以一掠而過的,不然你會(huì)損失很多。其中,當(dāng)瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí),她對(duì)路人的輕蔑目光毫不在乎,可是當(dāng)一個(gè)買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁,畫了個(gè)十字送給她一戈比時(shí),她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞澀的表情像一束光芒,雖然微弱卻照亮了她的靈魂,露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認(rèn)為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象,深刻反映出他對(duì)下層人民的關(guān)懷之情。

  再說說聶赫留朵夫這一人物形象,他在小說中的經(jīng)歷比瑪絲洛娃更為復(fù)雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中,他游蕩在各種官員之間,從內(nèi)心深處意識(shí)到官僚以權(quán)壓人的荒誕行為和有錢人的腐朽思想。此外,他還走訪瑪絲洛娃的家鄉(xiāng),看到他從未看見過的觸目驚心的景象,瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時(shí),他又喚起了少年時(shí)代的靈魂,堅(jiān)定地站在了農(nóng)民的立場(chǎng)上,決心將農(nóng)民的土地還給農(nóng)民,這件事在上流社會(huì)中引起了如同暴風(fēng)雨般的強(qiáng)烈爭(zhēng)議。

  聶赫留朵夫的精神復(fù)活,不再追求無(wú)欲享受,從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢財(cái)分給窮人、將土地分出。在上流社會(huì)過慣了那種奢侈揮霍的生活,能夠在如此短暫的時(shí)間里找到自己靈魂的歸宿,這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者,作者也正是借此表達(dá)對(duì)社會(huì)覺醒的呼吁。

  經(jīng)歷了千萬(wàn)曲折,不論是瑪絲洛娃最終的復(fù)活,還是聶赫留朵夫的努力執(zhí)著,在我們看來(lái)他們最終都應(yīng)該幸福地在一起,然而結(jié)局是有情人沒能終成眷屬?;蛟S是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途,或許是聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的成全,但不管是出于什么原因,我們都不能忘了托爾斯泰是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家。

  讀復(fù)活的心得體會(huì)五

  列夫*托爾斯泰是俄國(guó)一位的小說家。從近代歐洲乃至整個(gè)世界范圍的文學(xué)來(lái)看,能與托爾斯泰比肩同聲者,實(shí)無(wú)幾人?!稄?fù)活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的巨著,也是他一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶?!稄?fù)活》的簡(jiǎn)要內(nèi)容是:一次,法院審理一個(gè)妓女葉卡捷琳娜*瑪絲洛娃被控偷竊嫖客二十五百盧布的案子,陪審團(tuán)中有一青年德米特里*伊萬(wàn)諾維奇*聶赫留朵夫公爵,發(fā)現(xiàn)被告竟是他多年以前在他姑姑家客居時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法同她在獄中相見,并表示愿意和她結(jié)婚。后來(lái),聶赫留朵夫和瑪絲絡(luò)娃的道德都“復(fù)活”了。有個(gè)好的結(jié)局。

  小說名曰《復(fù)活》顧名思義,其中必有人“復(fù)活”。那幺“復(fù)活”的人究竟是誰(shuí)呢?是聶赫留朵夫?還是瑪絲洛娃?抑或是兩者兼而有之?對(duì)此,評(píng)家眾說紛紜,不過,細(xì)品全書后,就會(huì)有所知曉。

  聶赫留朵夫品性善良,且有抱負(fù)。他對(duì)自己所擁有的貴族特權(quán)極為不滿,把名下的那一部分土地分給了農(nóng)民。起初,他對(duì)姑母家的養(yǎng)女卡秋莎*瑪絲洛娃的愛是真誠(chéng)的。后來(lái),他參軍當(dāng)了軍官,軍營(yíng)生活卻使他墮落成為一個(gè)吃喝玩樂的花花公子。正是在這種情況下,他誘奸了自己當(dāng)初曾熱戀過的姑娘。此后,他在罪惡的泥潭里越陷越深。法庭上遇見卡秋莎之前,他正與一個(gè)有夫之婦私通,同時(shí)又有一個(gè)貴族小姐求婚;此外,他已放棄否定土地私有的理論,準(zhǔn)備接受母親的大家遺產(chǎn)。在法庭上和卡秋莎的不期而遇,極大地震撼了他的心靈,尤其是她被判苦役后發(fā)出的哭聲,更是觸動(dòng)了他那似乎并未完全泯滅的良知。他痛悔過去的劣行,開始走上精神“復(fù)活”的道路。

  為了贖罪,聶赫留朵夫多方替瑪絲洛娃奔走上訴,并打算同他結(jié)婚。比如,他對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象感到不滿并持批評(píng)態(tài)度;對(duì)他曾想與之結(jié)婚的貴族小姐及其一家人的庸俗和虛偽心生厭惡。對(duì)他探監(jiān)時(shí)耳聞目睹的專制制度的黑暗更是深惡痛絕。于是,他的精神“復(fù)活”進(jìn)入了第二階段,即從對(duì)自己的罪惡的認(rèn)識(shí)上升到對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)識(shí),從對(duì)瑪絲洛娃一人的同情轉(zhuǎn)到對(duì)整個(gè)勞動(dòng)階級(jí)的同情。這時(shí),他頭腦中的貴族階級(jí)思想逐漸為宗教制農(nóng)民思想所代替。他認(rèn)識(shí)到,農(nóng)民貧困的根源就在于土地被地主階級(jí)所霸占。于是,他身體力行,把自己的土地分給了農(nóng)民。應(yīng)當(dāng)說,在這一點(diǎn)上,“懺悔”的貴族聶赫留朵夫大大超越了他的前輩——《安娜*卡列尼娜》中的列文?,斀z洛娃的上訴被駁回,聶赫留朵夫?qū)y(tǒng)治階級(jí)及其法律的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了一定的深度。他的精神逐漸“復(fù)活”,伴隨瑪絲洛娃踏上了去往西伯利亞流放地的遙遠(yuǎn)路程。

  在西伯利亞的三個(gè)月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個(gè)月。他最終認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì),然而令他苦惱的是,他非但看不出任何可以戰(zhàn)勝它的方法,甚至連該怎樣做才可以戰(zhàn)勝它也不能理解。無(wú)奈之中,他拿起了《福音書》,不料卻從中悟出了這樣一個(gè)道理:為了擺脫苦難,惟一可行的方法便是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪,因而既不可懲罰他人,也不可糾正他人。聶赫留朵夫從此開始了一種新的生活。他的精神和道德“復(fù)活”了。

  同樣,女主人瑪絲洛娃也有她自己的“復(fù)活”歷程。不過,她的“復(fù)活”卻完全沒有聶赫留朵夫的那種贖罪的味道。當(dāng)聶赫留朵夫第一次探監(jiān)時(shí),她所“復(fù)活”的僅僅是她當(dāng)初的那個(gè)清清白白的自我而已,她那時(shí)仍處于“墮落”之中。她習(xí)慣性地沖他媚笑,還索要盧布。聶赫留朵夫第二次探監(jiān)時(shí),特意向她表示懺悔,并提出同她結(jié)婚的要求,這一切引起瑪絲洛娃對(duì)往事的回憶和對(duì)他的仇恨;回憶的大門一經(jīng)打開,瑪絲洛娃便逐漸從渾渾噩噩的生活中蘇醒過來(lái)。聶赫留朵夫第三次見她時(shí),她同以前相比已經(jīng)判若兩人。聶赫留朵夫在日記中說她正在“復(fù)活”,的確不無(wú)道理。不過,瑪絲洛娜的“復(fù)活”雖始自聶赫留朵夫的“懺悔”所引起的對(duì)美好往事的回憶,但她的最終完成卻是在她流放地的政治犯接觸之后。她受到這些品德高尚的人的影響,學(xué)到了他們敢于為理想獻(xiàn)身的精神,尤其是西蒙松對(duì)她的發(fā)自內(nèi)心的愛情,更使她意識(shí)到了人的尊嚴(yán)和自身的價(jià)值。她重新愛上了聶赫留夫,卻不愿因此耽誤他的前程而甘愿同西蒙松結(jié)合。少女時(shí)代的卡秋莎終于回歸。她的純潔的道德也失而復(fù)得。瑪絲洛娃在精神上徹底“復(fù)活”了,或者說她得到了完全的新生。

  讀完《復(fù)活》之后,我終于有所了解,終于明白了為什幺命名為《復(fù)活》。聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實(shí),他們并沒有什幺錯(cuò),關(guān)鍵在于這個(gè)社會(huì),當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)濃厚的利已主義社會(huì),土地私有制的階級(jí)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)造就了他們的命運(yùn),他們?yōu)榱松睿坏貌贿m應(yīng)于這個(gè)社會(huì),不得不屈服于這個(gè)社會(huì),聶赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)善良的人,起初他認(rèn)為精神的生命是真正的自我,而這卻不被周圍人認(rèn)可,反而遭到嘲諷。比如,每當(dāng)聶赫留朵夫思考、閱讀、談?wù)撋系邸⒄胬?、?cái)富、貧困的時(shí)候,他周圍所有的人都認(rèn)為這是不合時(shí)宜的,而且是有點(diǎn)兒可笑的,母親和姑姑會(huì)以一種溫和的嘲諷的口吻稱他為我們最可愛的哲學(xué)家;可是當(dāng)他讀長(zhǎng)篇小說,說的話語(yǔ),上法劇院看輕松喜劇并開心地講劇中的情節(jié)的時(shí)候,大家反而稱贊和鼓勵(lì)他。當(dāng)他認(rèn)為必須節(jié)省開銷,穿舊大衣,不喝酒的時(shí)候,大家認(rèn)為這是一種怪癖和標(biāo)新立異,而當(dāng)他把大筆的錢用于打獵,或者用于布置一間與眾不同的奢華書房的時(shí)候,大家卻稱贊他的鑒賞力,送給他許多荒.唐的東西。當(dāng)他是個(gè)童男,并想將童貞一直保持到結(jié)婚的時(shí)候,他的親人擔(dān)心他的身體是否有毛病,當(dāng)他的母親知道他從同事手里奪過來(lái)一個(gè)法國(guó)女人,成了真正的男人,她甚至并不感到傷心,反而高興??墒枪舴蛉艘幌氲絻鹤雍涂ㄇ锷氖?,想到他可能打算和她結(jié)婚,心里卻感到恐懼。聶赫留朵夫起初作過抗?fàn)帲範(fàn)幤饋?lái)煞費(fèi)力氣,結(jié)果,聶赫留朵夫屈服了,不再相信自己了,而去相信別人。不可否認(rèn),瑪絲洛娃的命運(yùn)也是由社會(huì)背景造成的,本來(lái)一個(gè)純情的少女卻淪落為一個(gè)妓女。因此,我們讀文章時(shí),特別是小說,不要隨意地去否定主人公,要把他們的命運(yùn)和社會(huì)背景聯(lián)系在一起。

  《復(fù)活》不失為歌頌人類同情心的最華美的詩(shī)章之一,值得我們品味。

213812