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德伯家的苔絲讀書心得體會范文5篇

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  《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯哈代創(chuàng)作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。今天小編為大家?guī)砹说虏业奶z讀書心得體會范文,希望可以幫助到大家。

  德伯家的苔絲讀書心得體會范文

  “他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了,就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上,也落在她的臉上和手上,透射進她前額上蓬松的頭發(fā)里,把她頭發(fā)下的細皮嫩肉照得通紅。這種紅色,讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰,脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮,像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上,開始講述她的故事,講述她怎樣認識亞歷克·德貝維爾,講后來的結果,她低聲說著,低垂著眼簾,一點也沒有退縮?!?/p>

  ……

  "他熄了蠟燭,在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉,對他們的事一點兒也不關心,毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福,現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福,并且一點兒也不慌亂。"

  上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向對愛慕她的年輕小伙子安璣。克萊爾講述她不堪的遭遇,而這個曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。

  《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家--托馬到斯。哈代。

  主要內容如下:

  五月下旬的一個傍晚,一位牧師告訴約翰·德伯:他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息,使這個貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈,他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那里去認“本家”,幻想借此擺脫經濟上的困境。

  苔絲到她家后,德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮,便裝出一片好心,讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個月后,亞雷奸污了她。

  苔絲失身之后,對亞雷極其鄙視和厭惡,她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊,發(fā)現(xiàn)自己已經懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析,痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境,到南部一家牛奶廠做工。

  在牛奶廠,她認識了26歲的安璣??巳R爾。在勞動中,苔絲和安鞏互相產生了愛慕之情。她和安鞏結了婚。

  新婚之夜,苔絲下定決心,要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之后,貌似思想開通的安璣??巳R爾不僅沒有原諒她,反而翻臉無情,只身遠涉重洋到巴西去了。

  被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望,但為了全家的生活,她只好忍受屈辱和苦難。同時,她還抱著一線希望,盼著丈夫回心轉意,回到自己身邊。

  一天,在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師,滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲,無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕,懇求克萊迅速歸來保護自己。

  苔絲家又發(fā)生變故:父親猝然去世,住屋被房主收回,全家棲身無所,生活無著。在這困難關頭,亞雷乘虛而入,用金錢誘逼苔絲和他同居。克萊的歸來,猶如一把利刃,把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中,她親手殺死了亞雷,追上克萊,他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個靜謐的黎明,苔絲被捕,接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿,帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

  苔絲的悲劇命運令人嘆息,覺得有幾種原因。一是家庭貧困,是得她不得不去德伯家打工,二是性格使然,心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可,乃至逃離,加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。

  非常為苔絲的結局而嘆息,想起一位著名作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想,不論以前還是現(xiàn)在,與人的交往要慎重。

  德伯家的苔絲讀書心得體會范文二

  這天,我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說,使我受益匪淺。這篇課文主要講了:艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活,蘊藏著苔絲的夢想和期望。十六歲的苔絲,在家人虛幻的期望下,攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人,之后從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。

  故事的情節(jié)并不復雜:純樸美麗的農村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責,從此開始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

  在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來描述:透過自然景色來揭示人的心境,又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結合產生出詩的意境,因而具有很強的藝術感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

  小說中哈代以生動的筆觸,深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲:宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念,贊揚她為“一個純潔的女人”,“遠遠勝過別的處女的清新”。

  苔絲是個杯具式的人物,究竟誰應當為這一杯具負責呢恐怕許多讀者都會認為,罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來,導致這一杯具起因的固然是亞雷克,但導致杯具結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導致了杯具的發(fā)展,并最終使這場杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會有這場杯具的發(fā)展與結局。

  德伯家的苔絲讀書心得體會范文三

  這是一本非常凄美的小說,故事情節(jié)在作者平靜而漂亮的文字里跌宕起伏,一種無法言說的巨大的悲傷安靜地籠罩下來,令人無法掙脫。故事講述了淳樸而美麗的農村姑娘苔絲,因為被浪蕩公子誘奸而生下了一個嬰兒,盡管嬰兒早夭,但失貞的痛苦卻壓迫著這個姑娘,抑制著她愛的能力。然而,安琪爾的出現(xiàn)卻不可避免地使這個純潔的姑娘步入愛的織網,為了在心愛的人面前保證愛的純潔和誠實,苔絲在新婚之夜將自己的悲慘過往告知了安琪爾。然而擁有天使之名的丈夫并不能接納她,他拋棄她去了遠方,而淳樸順從的苔絲只能懷抱著愛和期望苦苦等待丈夫回來。命運一次次地捉弄著這個可憐的女子,父親病死,家里大大小小幾口人被趕出住所,到哪兒都尋找不到幫助的苔絲只好委身于當初侵犯了她的那個浪蕩兒,而就在這個時候,安琪爾回來了。苔絲懷抱著對忠誠的愛的強烈信念,殺死了那個浪蕩子。她和丈夫在逃亡中度過了幸福的時光,最后她平靜地走向前來逮捕她的那些警官,用天使般純凈的神色走向了死亡。

  作者哈代在這本書的副標題上描寫苔絲為“一個純潔的女人”,這實在是對一個女子最高的評價了,苔絲的純潔不在于她的身體,而在于她的思想,她的那種無私的偉大的愛和真摯美好的性格使得她純潔得好似不可侵犯的女神。

  首先來談一談這本書的結構與敘事吧,這本書圍繞著女主人公苔絲展開,故事內充斥著重復與暗示,比如說苔絲的騎士血統(tǒng)和關于她的先祖的那樁慘案就預示了鮮血的始末,再比如說,當浪蕩子前來騷擾苔絲時,她曾用手套打的他滿嘴是血,這一果斷而干脆的行動也為她最后殺死他埋下了重要的伏筆。故事里還有許多玩笑般的錯過,比如說,當安琪爾來到這個小鄉(xiāng)村時,他竟然沒能在那些鄉(xiāng)村姑娘里發(fā)現(xiàn)苔絲,書里是這樣描寫的“那個白色的身影離開了舞場,獨自一人站在樹籬旁邊。他從她站的地點上可以看出來,她就是那個他沒有同她跳舞的漂亮姑娘。雖然只不過是一件微不足道的小事,但是他本能地感覺到,她已經因為被他忽視而遭到了傷害。他真希望他邀請過她;他也真希望曾經問過她的名字。她是那樣的羞怯,那樣的富有情感,她穿著那件薄薄的白色袍子,看上去是那樣的溫柔,他感到他剛才沒有挑選她是太愚蠢了。”這一次的錯過也為兩人之后的重重誤會和悲劇埋下了伏筆,也難為在苔絲和安琪爾交往之后她要喊出“為什么你沒有在那個鄉(xiāng)村的舞會上就邀請我?”再比如說,承載著苔絲懺悔和希望的那封信直到新婚才被發(fā)現(xiàn)并沒能傳達出去,又比如說苔絲和安琪爾感情的錯過,當安琪爾在陌生而痛苦的大地上重新記起苔絲的美和善良時,她已經無奈地委身他人,因此當苔絲對安琪爾說出“太遲了,一切都太遲了”的這句臺詞時,帶給我們的是怎樣的一種心痛啊。命運就這樣反反復復地折磨著這個純潔的靈魂。因此我們說,小說充斥著一種宿命般的重復和暗示。

  再來談一談這本書的氛圍吧,作者托馬斯•哈代極其擅長寫鄉(xiāng)村生活,這一點在《德伯家的苔絲》中也得到了充分的體現(xiàn),作家借助色彩、光線、線條等繪畫藝術手段,著力探索天空和地面的色彩關系,其間有種看不見的對比效果,體現(xiàn)了他對于寬度和力度的感受力。

  哈代將如畫的鄉(xiāng)村生活環(huán)境、栩栩如生的人物、精彩動人的細節(jié)一起呈現(xiàn)于讀者的眼前,給人以美感和享受, 同時透過具體生活的畫面, 不遺余力地刻畫人物的復雜性, 并揭示了作品的道德主題和悲劇主題。可以這么說,這本書當中的任意的場景刻畫都是與苔絲的心靈與情緒密不可分的,因此這本書所呈現(xiàn)的氛圍具有非常強的感染力。

  再來說一說這本書的主題思想,哈代在書中描繪了新興的工業(yè)化和都市文明給古老、鄉(xiāng)土的威塞克斯地區(qū)帶來了沖擊,揭露了禁錮眾思想、強調貞潔、壓抑婦女社會地位的虛偽道德。苔絲的悲劇命運反映了當時的時代背景:其一,經濟貧困;其二,不公正的法律制度;其三,偽善的宗教;其四,資產階級的虛偽道德。苔絲的悲劇是當時社會的產物,因此苔絲的悲劇也是社會的悲劇。苔絲的悲劇和她的至上的純潔性是對當時社會的一個巨大的諷刺。

  最后來談一談這本書中的人物形象吧,在我的心中,如果說苔絲是純潔無垢的女神的話,那么雷亞就是企圖讓女神墮落的惡魔,然而因為女神的真摯和勇敢,惡魔并不能使她完全墮落,在這本書中,最后給了苔絲絕望的一擊的,是擁有天使之名的安琪爾,他給了苔絲愛的希望,卻又殘忍地傷害了那一顆赤誠之心,他才是將苔絲推入深淵的真正兇手。我喜歡苔絲,她既有著突破傳統(tǒng)禁錮勇敢投身愛情的過人之處,同時又不可避免地被時代所禁錮,是一個悲劇人物,但是在她身上所體現(xiàn)的那種純潔與美好卻是那樣的打動人心,比如說當她的早夭兒逝去,她為了保證這個受盡苦楚的孩子死后可以獲得幸福,便在自家為他舉辦了洗禮,書里是這樣描寫施洗的苔絲的,“從她的內心深處念開了感謝上帝的禱文,她用風琴和聲一樣的音調念禱文,念得大膽,帶著勝利的口吻,那聲音是認識她的人永遠也忘不了的。她對信念的狂喜使她變得神圣起來;臉上容光煥發(fā),兩邊臉頰的中間現(xiàn)出來一塊紅暈;在她眼睛的瞳仁里,投射進去的燭光的影子閃閃發(fā)亮,就好像是兩顆鉆石。孩子們抬起頭望著她,越來越敬畏,再也沒有心思提問了。在孩子們面前,她現(xiàn)在不再是他們的姐姐了,而是一位偉大、威嚴和令人崇敬的人物——一位同他們毫無相同之處的女神?!边@段描寫實在是非常精妙地將苔絲的莊重與不可輕言的美表現(xiàn)出來了,她的美好使得她當之無愧為一個純潔的女人。

  總而言之,托馬斯•哈代的《德伯家的苔絲》給了我極大的震撼,苔絲這個形象將在我的心里熠熠閃光,她正是純潔的化身。

  德伯家的苔絲讀書心得體會范文四

  《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯哈代創(chuàng)作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方杯具作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

  苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農村姑娘,她向往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始于為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操,成了一個“墮落”的女人,受到社會輿論的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲之后與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭職責感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,最后成了一個殺人犯,最后不得不付出了生命的代價,導致“象游絲一樣敏感,象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。

  苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中,苔絲是美的象征和愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面:美麗,純潔,善良,質樸,仁愛和容忍。苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書,眼前那個歷經磨難,失身而又殺人的女人,卻使我想起它們,想起我喜歡的兩件事物:黎明與茶花。黎明,如處子的皮膚,光潔潤滑,在明與未明之際,透著希冀與光亮;有一種茶花,叫“雪塔”,她潔白肥碩,細膩如瓷,在寒冷的季節(jié)里,傲然怒放,在出塵與入世間,清麗如水,獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及,但是,我覺得它們同出一處,那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更凄涼。

  苔絲為什么會有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會的因素,也與她的性格有關。

  毫無疑問,苔絲的“哀”首先是“社會制哀”。哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業(yè)禮貌侵入農村,應對工業(yè)禮貌帶來的后果,哈代作為一個人道主義著者,心靈受到強烈沖擊,在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌,痛恨工業(yè)禮貌對人們和諧生存狀態(tài)的摧毀?!短z》中,哈代對當時工業(yè)禮貌對鄉(xiāng)村的沖擊進行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個體農民的縮影,深入展現(xiàn)人們在物質困境中的痛苦掙扎。社會杯具是人同社會環(huán)境的沖突造成的。苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。這位弱女子,盡管聰明美麗,勤勞善良,但家貧如洗,經濟拮據,負擔沉重,她處于低下的社會地位,作為一個勞動者,一個無權無錢的農業(yè)工人,自然會受到資本主義社會的種.種壓迫和凌辱,這些壓迫和凌辱有經濟的,權勢的,肉體的,更有精神的,宗教的,道德的,傳統(tǒng)觀念的。她的“哀”是時代造成的,同時,亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力,他們直接地共同造成了苔絲的社會杯具。

  苔絲能哀感頑艷的第二個原因,她是暴力,惡勢力及維護它們的法律,國家機器的受害者。這種暴力,惡勢力的集中代表就是亞雷德伯。

  苔絲在綠草如茵,風景如畫的鄉(xiāng)野里長大,盡管家庭生活窘迫,但少女時代的苔絲內心是明朗,歡快的。她熱愛生活,敢于應對一切困難,為了維持家庭,不惜犧牲自己。苔絲一生都是強權和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野,為非作歹,為所欲為,不僅僅因為他有錢,有勢,而且更主要的是有資產階級國家機器,法律的保護。社會和法律都認為侮辱和迫害苔絲的人是正當?shù)?,而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受,忍受含垢,不能自衛(wèi),而當她有生以來第一次起來自衛(wèi)的時候,“’典型’明證了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神主宰對于苔絲的戲弄也完結了?!碧z成了資產階級國家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇,社會對苔絲的不公正,證明了資產階級法律的不仁道和虛偽。

  苔絲的“哀”,在社會制哀的總前提下,同時又是性格制哀,其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的,亦即說不僅僅有外在的,而且還有內在的。

  我們在論及了苔絲“哀”的諸種社會因素之后,還就應指出的是造成她痛苦,不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的,她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德,追求幸福,然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對自身的羈絆,這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。

  她“根據陳腐無聊的習俗,布置了不同情自己的形體和聲音”,用“一堆使自己無故害怕的道德精靈”來恐嚇自己。即使在大自然中間,“老是把自己看作一個罪惡的化身,侵犯了清白的領地”。這種靜觀的結果,必然造成她內在的自我折磨和譴責,因此,使她所受的磨難,所遭受的不幸和痛苦,就更加沉重和強烈。這種“靈魂有罪”,使她負疚,自責,使她即使被克萊無情拋棄,也認為是自己的罪過,默默忍受命運的擺布。因此,她在遭到世俗輿論,傳統(tǒng)道德迫害的同時,又受制于它的道德準則,毫不留情地責難自己;她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時,又囿于它的觀念成為傳統(tǒng)維護者。故而說,苔絲哀婉的美學特質在社會制哀總前提下,又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻,更感人。

  《苔絲》中亞雷有一句話:“美是要付出代價的?!碧z用美換取了人們無限的“哀傷”,無論是愚蠢還是聰慧,都會被苔絲的“凄美”而傷。

  德伯家的苔絲讀書心得體會范文五

  下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

  看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

  苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

  克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情??墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

  苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

  苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

  苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現(xiàn)實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

  苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

  雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

  我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。


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