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蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文5篇

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  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個魔術(shù)師,去挖掘世界那個你不知道的地方。今天小編為大家?guī)砹颂K菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文,希望可以幫助到大家。

  蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文一

  今年寒假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識了一個與眾不同的世界。

  蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。

  這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的問題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點,每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

  宇宙是片大海,我們都是其中的水花?!澳闶钦l?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

  蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文二

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

  百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”

  很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

  沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考?!?/p>

  哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著,歷,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長大時,似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

  當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

  蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文三

  談及哲學(xué),大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,說實話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘。看完之后,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起--感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界面對面的交流。

  這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

  這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰?”“世界從哪來?”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始學(xué)會思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實真相比她所想的更怪異、更離奇……

  剛買這個書的時候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁,可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

  我在讀這本書時,在講的哲學(xué)知識的時候,我仿佛與蘇菲一起到了那個年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對這個世界有濃厚的興趣,我會成為那個魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會使你有非同凡響的感受。

  蘇菲那種善于思考,積極探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個“為什么”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就一定會去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀!

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個魔術(shù)師,去挖掘世界那個你不知道的地方。

  蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文四

  閱讀前幾章,以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,而越往下,越覺得詭異,到蘇菲十五歲生日的那場哲學(xué)宴會上,我才漸漸意識到,本書真正的主角是席德和她的少校父親,而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,少校創(chuàng)造出這兩個人以及他們的經(jīng)歷,寫成一本書,作為給女兒席德的生日禮物。而奇怪的是,在少校的筆下,蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創(chuàng)造者的存在,知道了自己的命運(yùn)都掌握在他手中,于是他們通過自己的努力,最終脫離了少校的控制,獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運(yùn)的構(gòu)思,讓我感覺很微妙,甚至感到思維有些被小小的扭曲了。

  知名作家南方朔是這樣評價本書的:“《蘇菲的世界》的小說部分,蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境,哲學(xué)加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人心胸開闊,這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!

  這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,帶領(lǐng)我們走過了幾千年來的哲學(xué)的發(fā)展史。從最初的自然派哲學(xué)家,到理性主義,到古典派哲學(xué)家,到繁榮蓬勃的希臘文化,印歐文化、閃族文化,黑暗的中世紀(jì)時期文化,再到豁然開朗的文藝復(fù)興時期,巴洛克時期,以及現(xiàn)代的笛卡爾,經(jīng)驗主義,浪漫主義,唯物主義,存在主義……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑,讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華。畢竟,從古至今如此多的哲人有著如此多的理論,而隨著歷史的發(fā)展他們對于世界、生命本質(zhì)的認(rèn)識也在不斷地進(jìn)步與創(chuàng)新著。而受過現(xiàn)代教育的我們看著哲學(xué)的發(fā)展歷程,看著古代哲學(xué)家們一些關(guān)于世界的荒謬的解釋,或者看著一些哲學(xué)家們的全新的認(rèn)識世界的角度,看著這些突如其來、迎面涌來的思想,自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊,自己也對這個世界開始了一些全新的思考。

  在我的理解里,哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。而我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程,也可以是看做對于哲學(xué)的思考。比如在書的開頭作者就提出了兩個哲學(xué)性的問題:你是誰?世界從何而來?這類問題也反映了哲學(xué)家們的任務(wù),也就是去思考、去探索關(guān)于生命、世界等本質(zhì)的問題的答案。從古至今,已經(jīng)有許許多多的哲學(xué)家提出了各自的看法,然而還沒有出現(xiàn)能夠說服全人類的一種理論,因此也需要無數(shù)的后繼者給出自己的答案。而相反于觀念里的高深莫測,我們每個人都可以去研究哲學(xué)。也許我們并不能人人都成為哲學(xué)家,但是我們都可以成為哲學(xué)的思考者,去尋找自己的生存的意義。

  其實每一位、每一種在各個時代叱詫風(fēng)云的哲學(xué)思想和哲學(xué)家都是由“你是誰?”“世界從何而來?”“世上是否有上帝和靈魂?”等等看似無法解答的問題展開的。如何解答這些問題呢?,書中提供了一些線索:“只需用自己的常識”“要站在兔毛的頂端”“用兒童的眼光來探究世界,也就是不要被世事所麻痹,仔細(xì)地觀察周邊的世界,有勇氣發(fā)表自己的思想。那我們?nèi)绾尾荒芙Y(jié)合自己在書中所學(xué)與生活中所見所聞來創(chuàng)造“自己的哲學(xué)呢”?

  雖然人們對歷各種哲學(xué)流派褒貶不一,但那些哲學(xué)家確實應(yīng)當(dāng)受人尊敬,他們是如此勇敢而執(zhí)著地探尋著真理與實踐的奧秘。哲學(xué)的世界亦夢亦幻,它像一個個不可思議的神話卻又源于我們身邊一切普通的事物。

  然而我們現(xiàn)在可以清楚地知道風(fēng)霜雨雪的成因,我們還知道蘋果為什么會落到地上,火箭為什么能飛上月球。這一切,都要感謝那些沒有丟棄好奇心、或再次點燃好奇心的人。這些人仿佛不認(rèn)識這個世界,不相信這個世界,不承認(rèn)這個世界。他們懷疑,他們思考,他們改造。于是有了孔孟的仁義,老莊的逍遙;于是有了柏拉圖的理想國,哥白尼的日心說;于是有了浪漫主義的反諷,于是有了經(jīng)驗主義的體驗;于是有了笛卡爾的二元論,于是有了馬克思的資本論。自古以來多少先人嘗試了無數(shù)方法想爬到兔毛頂端,又有多少今人依然作著不懈努力。而我們,這些習(xí)慣了安逸,習(xí)慣了一位接受事實的人們,難道不該為自己的麻木和怠惰感到羞愧嗎?難道不該幡然醒悟,奮起直追嗎?

  知識可以積累,技藝可以傳承,但人生的經(jīng)歷,理性的感悟卻只能從零開始慢慢體會。上地對待古今的哲學(xué)家是公平的,都給了他們一生的時間去獨立思考。這也許就是哲學(xué)發(fā)展了幾千年卻依然連最初的問題也沒有答案的原因吧。所以我們不必懷著對哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,只要好奇,只要思考,就離真理更近了一步。哲學(xué)家們知道的并不比我們多,但他們好奇的東西比我們多,他們思考的東西比我們多,所以他們看穿了事物的表面而抓住了其內(nèi)在聯(lián)系。這好奇的能力,這思考的能力,上帝也曾給了我們啊。

  “也許我們也是星塵”結(jié)尾時的比喻一位沒有帶著隱隱的神秘感,我們在這宇宙間只是曇花一現(xiàn)般的一瞬星光而宇宙仍在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)著,輪回著。它會如何呢?這我們我從知曉,世界如此之大,還有無數(shù)個秘團(tuán)我不曾揭開,還有無數(shù)個空間我不曾體驗。正因為如此,我們才要不停地探索著。放飛哲思,傾聽它們振翅翱翔的聲音……

  蘇菲的世界心得體會優(yōu)質(zhì)范文五

  “你是誰?”這就是蘇菲世界給我的一個很簡單但是卻又意味深長的問題。

  就像主人公蘇菲一樣,在她的生活中簡單的語言加上離奇的故事就為每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華??催^之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

  當(dāng)一本書真正的被讀完時你會發(fā)現(xiàn)我們對自己都將有一個很不解的困頓,我們是誰,我們真的存在嗎?我們的生命從何而來?我們又將去向何方?有時自己就試問自已,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。迄今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這種荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚地認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧!這些問題是那樣的深奧,不過可以欣慰的是我們在讀書在擴(kuò)展自己的視野,不論是生命的還是心靈的。

  我原以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界,在我們的世界用心過好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷,學(xué)著自己書寫自己的生命哲學(xué)華章。


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