關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例五篇
《月亮與六便士》以法國(guó)印象派畫家高更為原型，講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人，放棄自己的社會(huì)地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國(guó)去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫畫的決心和熱情。今天小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例，希望可以幫助到大家。
關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例一
讀這本書的經(jīng)歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒(méi)能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的書，想著同一個(gè)作者，應(yīng)該也不錯(cuò)，結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本，書到手便立馬讀了起來(lái)，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無(wú)趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。
本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩(wěn)定社會(huì)地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢(mèng)想，不畏生活的貧窮，無(wú)視病痛的折磨，幾十年來(lái)從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。
雖然小說(shuō)的故事有些夸張，我想作者正是想要通過(guò)這種對(duì)比來(lái)表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上，虛無(wú)縹緲，六便士很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮，不忘追求夢(mèng)想，只有這樣生活才更有意義。
關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例二
“我想美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來(lái)?！边@是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美，為了尋求某種精神意義的提要。
當(dāng)我看完這本小說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)奇怪的人，像是不屬于這個(gè)世界的人，在迷惑的過(guò)程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，生活雖不富裕，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是，他說(shuō)：“我要畫畫兒”。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無(wú)情的人。
在別人以為他只是一時(shí)興起，在無(wú)味的生活中想要尋找點(diǎn)樂(lè)子，誰(shuí)知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過(guò)四十的男人就像是著了魔一樣，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見(jiàn)，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見(jiàn)了月亮。
這條路并不順利。他雖為了畫畫，可從沒(méi)有把畫賣出去過(guò)于是過(guò)著顛沛流離的生活。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛，然而他卻心滿意足的畫出了自己所需要的美。
在后來(lái)他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫著畫，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病，盡管如此他依然沒(méi)有放棄畫畫，并在臨終前完成了自己的愿望，收獲到了精神的滿足。
要我說(shuō)，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過(guò)，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí)，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式，不屈于人下，不卑于命運(yùn)。“命運(yùn)讓他扼住了咽喉，但并未讓他窒息?！?/p>
讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無(wú)窮享受的屋子，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿。
關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例三
毛姆是一位以冷靜遠(yuǎn)觀的視角去看待人生與人性的作家，而這一點(diǎn)在《月亮與六便士》這本書中同樣同樣表現(xiàn)得淋漓盡致。
不得不說(shuō)，作者深諳人性之精微巧妙，光是聽(tīng)到“月亮與六便士”的書名就如讀一首詩(shī)一般美好，從中也可看出作者對(duì)于文字的駕馭能力，作品為我們描述的是一位循規(guī)蹈矩生活半輩子的股票經(jīng)紀(jì)人如何放棄自己的所有去追尋無(wú)法抑制對(duì)美的渴望的故事。有多少人渴望遙不可及的月亮，而月亮卻只能是我們無(wú)法放下身邊外物去追尋的渴望，是即使窮盡一生卻求而不得的幻象，大多數(shù)人只能遙望，甚至卑微到不敢仰望，不得不屈尊于六便士的銅污，正因如此，月亮顯得更加皎潔，六便士則越顯厭棄，這是人性之中無(wú)法回避的永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望。這本書是為我們大多數(shù)人內(nèi)心深處無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想樹碑立傳，再用沉痛的筆觸寫下墓志銘，所以這是一本讓人沒(méi)法不去愛(ài)的書。同時(shí)，這本書不失為一把尺子，時(shí)人對(duì)于這本書的喜愛(ài)程度，亦可看出此時(shí)代人們理想被現(xiàn)實(shí)傾軋的程度。同樣因?yàn)樽髡邔?duì)于人性與世事的深刻解讀，會(huì)讓每一個(gè)作者在這本書中找到屬于自己的感動(dòng)，那或許是因?yàn)閷?duì)于故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)，也可能是關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)，或者是愛(ài)情與女人，甚至也可能關(guān)于人愛(ài)美的天性，作者在這一本短短的書中融入了太多太多。
作者同樣也擅于將戲劇性推向極致，在他筆下的斯特里克蘭在俗世的標(biāo)準(zhǔn)里是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的惡棍，他拋妻棄子，過(guò)著為人所輕視的流浪漢生活，他不懂感恩，對(duì)救治自己的人惡言相向，他不愛(ài)惜生命，對(duì)布蘭奇的死不為所動(dòng)，對(duì)自己的生命也毫不珍惜，似乎作者想要下定決心塑造出一個(gè)驚世駭俗的角色，他蔑視一切世間的禮法倫常，卻選擇忠于自身對(duì)于美的沖動(dòng)與渴求，他放任人類自身的動(dòng)物性，摒棄了人類的社會(huì)屬性，這種力量太過(guò)于強(qiáng)大，以至于沖破了家庭人倫社會(huì)的所有束縛，也突破了個(gè)人對(duì)于生活的最低需求，
同時(shí)，在書中，我們也可以體味作者對(duì)于社會(huì)制度的深入思考，是否功成名就，鮮衣怒馬就是成功，是否放棄優(yōu)厚的工作生活條件尋求自己的理想就是失敗，我們每個(gè)人從出生就走在一條被選擇好的路上，而這樣約定俗成的行走是否適合每一個(gè)人，又是否壓抑了每個(gè)人自有的天性，無(wú)論是這天性是喜歡繪畫、熱愛(ài)自由，甚至是莫名的喜歡哪個(gè)地方。看完這本小說(shuō)難免會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)：這樣的約定俗成到底是一種快樂(lè)，一種逃避，抑或一種枷鎖?
人生的路上難免充滿各種選擇，會(huì)有許多人在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)想起這本《月亮與六便士》吧，其實(shí)月亮固然好，六便士卻也不見(jiàn)得就是差，在結(jié)尾，作者以第一人稱“我”所講述的亞歷山大的故事與布魯諾船長(zhǎng)的故事同樣令人欣喜，他們的故事似乎是在告訴我們：人生的道路有太多種，或許不必那么驚心動(dòng)魄，或許不需要如此驚世駭俗，一步一步踩在大地上，同樣也會(huì)有很美的收獲。
人真正成熟的標(biāo)志就是能夠心態(tài)平和的接受任何生活方式，而不輕易加以挖苦嘲諷否定，人有可以選擇月亮的權(quán)利，那么也同樣允許人有選擇六便士，甚至選擇太陽(yáng)的權(quán)利，對(duì)于語(yǔ)言的精到、對(duì)于世態(tài)的嘲諷、對(duì)于人性內(nèi)心的把握、對(duì)于故事情節(jié)的架構(gòu)能力，毛姆都絕對(duì)稱得上個(gè)中高手，但是對(duì)于人物性格以及轉(zhuǎn)變的短板、對(duì)于女性的偏頗，致使他的作品還是難以儕身一流作品的行列。另外不能不提的是譯者劉勇軍的文字簡(jiǎn)潔而有力道，與現(xiàn)時(shí)代貼合卻又異常緊密，在瘋狂的故事背后往往透露出一種冷淡，與小說(shuō)原作氣質(zhì)契合，確是相得益彰的佳作。
關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例四
生活中也許我們能夠忍受孤獨(dú)、寂寞，也能夠忍受謊言甚至背叛，但是卻無(wú)法忍受觀念不同，更無(wú)法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利，也不是不能容忍對(duì)方的缺點(diǎn)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地因?yàn)榈啦煌幌酁橹\。很久以前，我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)一句話，夢(mèng)想就是給自己定的目標(biāo)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)，所以走著走著，一回頭發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，而錢不一樣，攥在手里，有一種真實(shí)感，它可以解凍你的生活必需，解決你很多麻煩。在這之前，我也這么認(rèn)為，可到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想給人的勇氣，大到自己都會(huì)覺(jué)得不可思議，就像《月亮與六便士》的思特里克蘭德。
男主人公思特里克蘭德本來(lái)是一位很普通的證券交易員，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，只不過(guò)與大多數(shù)女性一樣，有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮，兩個(gè)孩子也健康快樂(lè)。
他真應(yīng)該滿足于人世的快樂(lè)，盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來(lái)有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇，事實(shí)卻讓人大跌眼鏡：他原來(lái)只是為了畫畫，而且他以前根本不怎么專長(zhǎng)繪畫。別人都以為他瘋了，他幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死，他的畫作也完全沒(méi)有品味，除了個(gè)別蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會(huì)買他的畫。他不停地流浪，最后來(lái)到了一個(gè)小島，與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作畫。但最后他感染了麻風(fēng)病，而且又成了瞎子。新婚妻子一直照顧他，幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來(lái)他身體潰爛而死，妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。
故事似乎很荒.唐，也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造，但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢(mèng)想，可以拋棄所有的榮華富貴，可以做出我們認(rèn)為非?；?唐和絕情的事情，比如弘一法師李叔同。可是對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一次壯舉，一次人生的涅槃。
在別人眼里，這就是個(gè)瘋子，為了一場(chǎng)空想，將原本的生活搞的亂七八糟?？稍谶@場(chǎng)孤獨(dú)的旅行中，他卻走的越來(lái)越堅(jiān)定。
在我眼中，他的一生就像一條船，突然改變了自己的航海方向。在中年的時(shí)候，在生活和藝術(shù)中作出了選擇，即便這個(gè)選擇與之前的生活大相徑庭，但他還是選擇遵從本心，踏上一段未知的旅程。
后來(lái)的思特里克蘭德到了塔西提島，在那里他娶了當(dāng)?shù)氐耐林媚飷?ài)塔，之后全心投入藝術(shù)的創(chuàng)作中，在他完成巨型畫作后，身體潰爛而死。在無(wú)盡的孤獨(dú)流浪后，他實(shí)現(xiàn)了靈魂的釋放。
再回到主人公思特里克蘭德身上，他在六便士和高高掛起的“月亮”(夢(mèng)想)中，毫不猶豫地選擇“月亮”，離開穩(wěn)定生活也代表一種流浪，可“月亮”就是有這種魔力，讓人斬?cái)嗪笸说囊徊蕉叩臉?，義無(wú)反顧的走接下去的路。
對(duì)于六便士和月亮的選擇中，當(dāng)代人也經(jīng)常會(huì)有這種困惑，這兩樣?xùn)|西在一定程度上，其實(shí)處于對(duì)立面，很難存在共存，有時(shí)候懷揣著夢(mèng)想?yún)s選擇六便士，在生活的摧殘中，慢慢變成你厭惡的俗人。
那我只能說(shuō)，你不是思特里克蘭德，在抬頭看到月亮的時(shí)候，你卻選擇了六便士，月亮在你心里依舊高遠(yuǎn)皎潔，可卻不屬于你。
關(guān)于月亮與六便士450字心得體會(huì)范例五
知道毛姆是從《月亮與六便士》開始的，最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸猓欠N理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來(lái)，了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等，只不過(guò)都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng)，順便就把毛姆的這本《月亮與六便士》放入了購(gòu)物車，書到手后，束之高閣，直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。
書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，寫的是畫家查爾斯•斯特里克蘭死后成名，關(guān)于他的傳說(shuō)甚囂塵上，而“我”作為他曾經(jīng)的朋友，踏上了追憶他的道路?！拔摇币?jiàn)證了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂;我看到了他忘恩負(fù)義，為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子，又將他拋棄;我聽(tīng)說(shuō)了他從馬賽千方百計(jì)來(lái)到了他苦苦追尋的夢(mèng)想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來(lái)他的前半生本本分分，后半生瘋狂而已無(wú)情。但是查爾斯•斯特里克蘭一生卻是那么富有爭(zhēng)議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
可是，就我而言，佩服查爾斯•斯特里克蘭追求夢(mèng)想的努力，但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感，也許在他看來(lái)情感都是一種束縛，“愛(ài)情是一種病”，因此他離開了妻子、拋棄了情人，最后找到了一個(gè)伴侶。
《月亮與六便士》，就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過(guò)在歲月中被埋藏了，偶爾在記憶中找尋到到她，也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔(dān)心未來(lái)、擔(dān)心家庭，其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見(jiàn)的未來(lái)去追尋還是虛無(wú)漂亮的未來(lái)，怕的是在追尋中不斷的挫敗，因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯•斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的負(fù)心漢，可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想，一直在追求著他心中的美，并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。
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