人間失格讀書心得范文2022精選
人間失格讀書心得范文2022精選
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，是一部自傳體的小說。接下來是小編為大家整理的人間失格讀書心得范文2020精選，希望大家喜歡!
人間失格讀書心得范文2020精選1
“這世上欲望少得可悲近乎無欲的，是娼妓?！睍械男∪~說。
總有一些人，與周圍格格不入，又或者，每個我們都是如此?我無從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無濟(jì)于事，就像無論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂，(而快樂本身不需要用力)，而一不小心笑得過度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡，便是深淵。
能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來越覺得自己是沒有我的。面對《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇?人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說，是無人理解的痛，說了，依然是無人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。
所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過是我們以為的喜歡我們會對我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個人，開個頭開始這場劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺。相互訴說與傾聽，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對方感覺到的你究竟在不在意，重要的也不是對方愛不愛你，而是你感覺到的對方愛不愛你，荒.唐吧，我們從來不需要真相，美好的假象，一定勝過悲涼的真相，美好的面紗摘不得，該化的妝一定要化。
可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時，居然毫無緣由。
我為什么會喜歡自己?最近這個問題縈繞著我。如果我不是我，我會喜歡我自己嗎?我知道自己的所有好或不好，可愛與丑陋，其實，終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個：那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。
過于誠實是因為欺騙在我這已沒有了意義，可我明明知道你想要我騙你，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑，說剛才說的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。
人間失格讀書心得范文2020精選2
說實話，我也不確定人失去重力是怎樣的感覺，進(jìn)入太空的飛行員倒是可以體會到，好像是無法控制自己的行動，漂浮在空中，挺難受的。我想說的人失去重力，這里只是打個比喻，重力對人的外在行動是影響很大的，而對于人內(nèi)心的類似重力的東西，像感情啦，理想啦之類的，是人活著的重力。閱讀太宰治的《人間失格》，感受之一就是男主角一直處于無重力的狀態(tài)，用一本小說的名字形容就是他那無法安放的青春，一直漂浮著，像空中的氣球，一旦遇到強(qiáng)氣流，就會爆炸。
我可以肯定的是，男主角阿葉是個人見人愛的乖小孩，聽話懂事，學(xué)習(xí)成績好，會逗家人和同學(xué)開心，對朋友大方，對女生體貼，但是，他只是在配合這一切。事實是，他的內(nèi)心與他的懂事和行為背道而馳，從小到大，他沒有說過一個不字。他越想不露痕跡地扮演小丑的角色，反而變得越?jīng)]有存在感，找不到自己的方向。最后他吶喊到：“難道不抵抗也是罪嗎”。
阿葉是個隱忍的小孩，記憶中，幾乎不記得哪次是因為餓了而吃東西的?！拔視砸话闳擞^念中的美食，會吃那些看起來很奢華的飯菜，另外，到別人家中做客時，他們端上來食物，我也會吃到肚子撐不下為止。然而，對孩提時的我來說，最痛苦的時刻其實就是在自己家里的吃飯時?！薄帮垙d很昏暗，用餐時家中十幾個人各自默默地吃著飯，那情景讓我不寒而栗?！?/p>
雖然我對人類極度恐怖，但總不能對他們死心?！拔铱梢越柚盒@一根細(xì)線稍微與人類聯(lián)系起來。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人，但應(yīng)該說內(nèi)心是拼死命的，汗流浹背、冷汗直流地對其服務(wù)。”那是自己對人類最后的求愛。
不要認(rèn)為小小的阿葉懂得取悅大家，他就會失去自我，不懂羞恥，他有一顆善良的心，他當(dāng)然希望得到他人的理解和認(rèn)同。然而他更害怕受傷。作為一個男人，他想像個大男人那樣有尊嚴(yán)的受女人歡迎，事實是，他是被女人歡迎，但是以被迷戀、被心疼的沒有生活能力的美男子的角色。阿葉努力的擺脫這種愛情，卻越陷越深，無法自拔。
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓人傷心，有時也會被幸福所傷。
我要趁自己還未被傷害之前，急忙就此分道揚鑣，于是我如以往一般用搞笑來制造煙幕?！?/p>
男人在女人面前顯現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，是對男人尊嚴(yán)最大的侮辱。
“世人總是認(rèn)為‘財盡則緣盡’，其實剛好相反。這并不是一沒有錢，就會被女人拋棄之意，而是說倘若一個男人沒有錢，他自然而然地會意氣消沉、變成廢物、連笑聲也無力，且莫名地偏激，最終自暴自棄。
“我第一次因為愛人的一句話而痛苦不已。這也不行、那也不行的三枚銅錢根本連錢都算不上。這是我從未經(jīng)歷過的奇恥大辱，這是讓我無法活下去的屈辱。
也就是在這個時候，我真正地做出了去尋死的決定?！?/p>
而對愛人的信賴的破滅恐怕是既經(jīng)濟(jì)拮據(jù)后最致命的傷害。
純凈無暇的信賴是種罪。
我甚至對唯一的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了懷疑，一切的一切都變得不可理喻，我的前方只剩下了酒精。我臉上的表情變得極度地貪婪、下流，一大早就喝酒，喝到牙齒也紛紛掉落，漫畫也只畫那些猥瑣的東西了。不，讓我坦白說吧，從那時起我就臨摹春宮圖私下販賣，因為我急需賺到酒錢。
愛情沒有出路，與崛木的友情則是想毒藥，慢慢腐蝕著的阿葉的靈魂。
彼此輕視有相互往來，無聊地持續(xù)著友情，若可以用這時間所謂的“交友”姿態(tài)來形容的話，我與崛木之間肯定絕對是“交友”。
愛情、友情靠不住，那家人的親情呢，阿葉說
“我本想進(jìn)美術(shù)學(xué)校就讀，但是父親告訴我，從很久以前他便抱定主意要讓我念高中，然后當(dāng)官。我當(dāng)即悶不做聲，只能茫然聽從他的建議?！币驗檠城榈氖拢c家里斷了聯(lián)系，靠畫漫畫為生，所畫的漫畫不僅刊登在小孩子雜志上，也刊登在車站販賣的粗魯、卑猥的雜志中。到后來為了賺酒錢，不得不靠臨摹春宮圖為生。
人生的絕望還不止這些，自殺未遂、酗酒、注射嗎啡和被送入精神病院。這一切悲慘的事，在太宰治的筆下是平靜的戲謔中發(fā)生著，沒有誰是痛苦的，也沒有一個人是可惡的，沒有好沒有壞，阿葉的人生就這樣很自然的走到了絕境。看到最后，內(nèi)心很震撼，但是可以理解這種痛。就像每次考試很差的時候，心里嘲笑自己的不好那樣念叨著，不如死了算啦。到了一個陌生的環(huán)境，有些不安，不知能否交到好朋友，討好大家，不小心交到品性不好的朋友。阿葉只是缺少愛的力量，愛自己和愛他人，他怕被傷害，靠著偽裝生活著，放縱自己，與青春較量，頭破血流。
人間失格讀書心得范文2020精選3
把每個明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸κ廊?，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。
也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時，才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生，一個使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變，這是這個世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機(jī)上，時間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點，盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動，所以我很討厭‘抗拒’這個詞，很消極、很脆弱、很被動，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇。”在我眼中，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
人間失格讀書心得范文2020精選4
作者太宰治為我們講述了一個關(guān)于主人公葉藏從小因為膽小懦弱而去搞笑，取悅他人，越長大越逃避這個世界，淪落為終日飲酒作樂、放浪形骸的人，最終只能毀滅自己的故事。這個故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個不是周遭所有事物都令我們滿意的世界，每個人對待世界的方式不同，一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個世界相處的人，遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物，就采取逃避的方式，從而變成了一個虛偽的戴著面具生活的人。
很喜歡書里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問孩子們想要什么禮物的描寫：父親問他是不是還是買書?但是建議他買玩具，哥哥卻說還是買書更好之類的，父親看他不說話有些失落地合上了記禮物的筆記本，甚至連書也沒有記錄。其實他幼小敏感的心早就開始掙扎，怕父親失望，他思忖了許久，半夜悄悄走到客廳桌旁，翻開父親的筆記本，用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”，因為他認(rèn)為父親是希望他選“獅子”這個禮物的，結(jié)果父親知道后誤認(rèn)為兒子就是想要“獅子”，因為問他的時候不說，之后又自己一板一眼地寫下來了，于是父親在玩具鋪里笑了半天?？吹酱饲榇司暗拿鑼憰r，我也被逗笑了，覺得這個小孩和自己很像，很逗，但是他何嘗不是小心翼翼地過著他的童年時光。在他身上我看到了很多人的影子，至少我自己從小也這樣，怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動作去討好他們。
作者緊接著解釋了這一原因，主人公年幼時受到過家中傭人的侵犯，使他對這個周圍的人失去信任?！拔抑雷约旱南敕ㄓ惺H，但我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞無功，與其如此，不如緘口不言地承受下來，我想，除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外，我別無選擇?！边@是主人公內(nèi)心真實的想法，即使受了委屈或是不公平的待遇，主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人，習(xí)慣選擇了沉默，到最后不敢為自己發(fā)出聲音，這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度，對自己的人生毫無主動權(quán)可言，我認(rèn)為這是一種扭曲的價值觀。
我們或多或少都被這個世界改變著，有些改變是我們主動的，有些改變是被迫的，我們將此歸因于社會壓力。然而主人公自小就對這個世界開啟了屏蔽模式，身邊人施與他的善意，他認(rèn)為是偽善，這個世界給予他的好意會讓他極度不安——大概是從未走出幼年時心里留下的陰影吧，所以我們無法對他的奇怪舉動給予評判。但是在逐漸清楚自己所存在問題的過程中，主人公并沒有及時調(diào)整自己的狀態(tài)，一直深陷于偽裝而迷失了自我，其實，這都是因為我們在這個社會上太在意別人的看法了吧。
合上書后的這段時間里，我一直想要發(fā)出一點自己的聲音，對自己有一個交代，也想告訴迷途中的人一定要學(xué)會別在意別人的想法。你堅持做自己別人會心里暗暗佩服你，如果你因為別人說什么就改變自己，別人會在心里默默鄙夷你，制定自己世界的規(guī)則讓別人來遵守，你越迎合別人，別人反而越看不起你。不要變成小說里的主人公，膽小懦弱，怕身邊的人失望就不敢說出自己的真實想法，表達(dá)真實的自己。
人間失格讀書心得范文2020精選5
每讀一遍，它都會帶給我不一樣的震撼。在那個灰色的社會里，扮演小丑的葉藏恰恰是的正常人。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊涵的感情是無法用語言表達(dá)的，就像兩個人只需對視一眼，便勝過千言萬語。
對于葉藏，我恰恰有這種感受。迷茫，恐懼，以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個表情，每一個動作中散發(fā)出來，這是魯迅先生的文章所不具備的。當(dāng)還是孩子時，他就已經(jīng)敏銳的察覺到了社會的病態(tài)，但是弱小的他卻無力反抗，只能把自己變成一個小丑，去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛，哪怕是父母也沒有給過他一點愛。他們只是給予孩子衣服，住所，飯菜，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西，哪怕只是一根樹枝，凡人也會欣喜若狂，神會覺得自己做了一件好事，因為自己放下身段，給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛，這叫施舍。
整個社會里，葉藏看似是一個異類，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對他訓(xùn)話。但就如我前面所說的，這個社會是一個病態(tài)的社會，而葉藏代表的是人性的善良與真誠。他所便顯出的種.種情感，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處，最不愿意面對的感情。精準(zhǔn)的可怕。
犯了錯不要緊，但若是不知悔改，那就是的罪惡了。葉藏努力了，奮斗了，但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現(xiàn)出來的悲哀，都不是最干凈，最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他，而是整個世界!
最后的問題，近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教，而是各種各樣的信仰。認(rèn)識靠信仰活著的，沒了信仰的人，就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過同學(xué)竹一，獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個社會所奪走了。當(dāng)失去一切希望時，魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去。
其實在太宰治的心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當(dāng)時的社會，反而被無盡的黑暗所吞噬。
葉藏所追尋的救贖，是人性的善良;而毀滅葉藏的，是人性的丑惡。
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