關(guān)于復(fù)活的讀書心得總結(jié)范文
《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,她天真善良,卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪,盡管淪落風(fēng)塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。下面由小編來給大家分享復(fù)活讀書心得,歡迎大家參閱。
復(fù)活讀書心得1
長篇小說《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作,情節(jié)的基礎(chǔ)是真實(shí)的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養(yǎng)女、農(nóng)家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃,導(dǎo)致她淪為妓女;而當(dāng)她被誣為謀財(cái)害命時(shí),他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件,在當(dāng)時(shí)社會(huì)卻有典型意義。小說一方面表現(xiàn)作者晚年代表性主題──精神覺醒和離家出走;主要方面則是借聶赫留道夫的經(jīng)歷和見聞,展示從城市到農(nóng)村的社會(huì)陰暗面,對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過,作品的后面部分,漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教。托爾斯泰的力量和弱點(diǎn),在這里得到最集中最鮮明的表現(xiàn)。
托爾斯泰的晚期的世界觀已經(jīng)發(fā)生激變,拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn),用宗法農(nóng)民的眼光重新審查了各種社會(huì)現(xiàn)象,通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。
當(dāng)卡秋莎想縱身跳到車輪下了此一生時(shí),胎兒的蠕動(dòng)激起了她母性的感情,這時(shí)的托爾斯泰倒是意識(shí)到了女性作為母親的身份與偉大。這個(gè)傻瓜始終太偉大,最終原諒了聶赫留朵夫?qū)λ膫Γ⑶揖篂樗蛩闫饋?,害怕自己的身份有損他的地位。“你今世利用我來作樂,來世還想利用我來贖罪”,既100個(gè)盧布的傷害后,卡秋莎的這句話是看清了聶赫留朵夫的本質(zhì),也是想借此讓他打消這個(gè)會(huì)辱沒他身份的事情,更重要的是,卡秋莎認(rèn)為,當(dāng)年他的地位沒有如今顯赫,貪一時(shí)之快占有了她拋棄了她,如今,他也是一時(shí)興起吧——種.種矛盾的糾結(jié),讓卡秋莎亂了分寸。人總是很難忘記自己第一個(gè)喜歡上的人,所以她還是選擇了原諒,并且選擇與西蒙松在一起。托爾斯泰徹底擺脫了貴族的氣息,創(chuàng)造出了一個(gè)真正意義上純潔而善良,勇敢追求愛情與自身解放,敢愛敢恨的女性形象,在這意義上來說,卡秋莎比安娜更有魅力,更具有人性的光輝。
聶赫留朵夫始終是一個(gè)不討我喜歡的人。他的思想搖擺不定,不論是生活還是愛情,他到最后都沒有弄清自己想要的,最后居然要寄托于宗教中企圖得到救贖。“相信自己,他往往總會(huì)遭到人們的指責(zé),——相信別人,他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)?!?這句話倒是很具有劃時(shí)代的意義,因?yàn)榻裉煊纱硕淖兊牡娜嗽絹碓蕉嗔?。他從卡秋莎那里,得到過愛情與激情,也得到了原諒與救贖,他由始至終的自私,從來沒考慮過卡秋莎的感受。雖然,卡秋莎因?yàn)樗鴫櫬?,也因?yàn)樗謴?fù)美好本性與人生態(tài)度,也算是“成也蕭何敗也蕭何”,但在“復(fù)活”的過程中,聶赫留朵夫的層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于卡秋莎。通過卡秋莎,他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,他看到了更多底層人民的生活,接觸到了革命者的思想,喚醒了自己內(nèi)心的覺醒意識(shí),在行動(dòng)中碰壁矛盾,可愛而又可悲。
復(fù)活讀書心得2
寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國作家列夫·托爾斯泰的著作《復(fù)活》。
列夫·托爾斯泰寫《復(fù)活》前后花了整整十年的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的他已進(jìn)入老年,世界觀已發(fā)生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國社會(huì)正處于山雨欲來風(fēng)滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個(gè)正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。他了解當(dāng)時(shí)的杜會(huì),體諒農(nóng)民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閱了大量檔案資料,并對(duì)其進(jìn)行了分析和研究。起先他寫了三份草稿,但是他又發(fā)覺草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫《復(fù)活》,他本來想寫男女主人公兩個(gè)人的命運(yùn),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真實(shí)地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運(yùn)。最后他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,并通過這條線索來揭示沙皇統(tǒng)治的黑暗和廣大勞動(dòng)人民的深重苦難。
可書中的男主人公既不能使女主人公在精神上復(fù)活,也不能跟精神復(fù)活了的女主人公結(jié)婚,這就是現(xiàn)實(shí)生活,也就是托爾斯泰所要表達(dá)的那種意涵。書中的女主人公是個(gè)線索人物,她是一個(gè)平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質(zhì)。另外,在她身上也反映出不合理社會(huì)對(duì)她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經(jīng)歷。我們不能否認(rèn),她的形象是對(duì)沙皇統(tǒng)治階級(jí)的最有力的控訴和最嚴(yán)厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫《復(fù)活》的成功之處。而本書中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小說的內(nèi)涵也就在于此。可有些作家恰恰都以喜劇,的結(jié)尾收?qǐng)觯圃炝艘粋€(gè)“朦朧的世界”,使讀者無法真正了解至4現(xiàn)實(shí)的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的創(chuàng)作信念是“藝術(shù)家之所以是藝術(shù)家,全不在于他不是照他所希望看到的樣子來看事物?!币痪湓?,在藝術(shù)的店堂里不能撒謊,這就充分說明托爾斯泰的《復(fù)活》要達(dá)到一種相對(duì)的真實(shí)度是多么的不易!
更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個(gè)下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛而導(dǎo)致了這場悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脫罪名,不斷地背叛上流社會(huì),依靠下流社會(huì)的下層人民,與上流社會(huì)進(jìn)行著不屈的斗爭,最終獲得了精神上的復(fù)活。所以說,該書在某種程度上,是為俄國下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國的黑暗統(tǒng)治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最后殺害人。一個(gè)真正黑暗殘酷的社會(huì)!
《復(fù)活》的確是一本名副其實(shí)的史書,一部十九世紀(jì)俄國生活的百科全書,它充滿著高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現(xiàn)實(shí)主義力作,它為后人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過天際,媽媽說這是某種事物復(fù)活的前奏,聽后,我默然……
復(fù)活讀書心得3
一場關(guān)于思想的深刻探索
聽很多人說過,列夫?托爾斯泰是一個(gè)偉大的作家。這句話,讓人沒有一絲反駁的借口。他確實(shí)是個(gè)偉大的作家,在我看來,他也更是一個(gè)探索者。探索著人們的內(nèi)心,在面對(duì)某種事情時(shí)的內(nèi)心。一個(gè)作家,把那么多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個(gè)神話,一個(gè)如同神祉一般的存在。
從他的這本書中,涅赫柳多夫的心理活動(dòng)無處不在,與其說這是一本書,不去說它是一個(gè)人,一個(gè)充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個(gè)純潔的少年,后來又成為了一個(gè)庸俗的中年人,再后來,遇上瑪絲洛娃,她的出現(xiàn)如同太陽一般,頓時(shí)照亮了他心里的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時(shí)沖擊他大腦的東西讓他頭暈?zāi)垦?,可是,這扎了根的男人,認(rèn)定了要走的路,要給許多人帶來幸福,尤其是瑪絲洛娃。
瑪絲洛娃,她的內(nèi)心,她的生活與歲月,仿佛用著這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個(gè)女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,并習(xí)慣于那樣的生活。對(duì)她來說,救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂,卻因?yàn)槟樟喾虻膱?jiān)持以及內(nèi)心的顫動(dòng)而把在迷霧中的自己拉了回來。后來,讓人震驚的是,她說要與西蒙結(jié)婚的事。西蒙是個(gè)善良的男人,他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認(rèn)為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負(fù)擔(dān)、愧疚以及痛苦。她愛這個(gè)男人,卻并不是為了占有他以及她的享樂,她就只是愛他而已。
瑪絲洛娃容顏老去,再?zèng)]有以前的鮮艷美麗,并不是因?yàn)闀r(shí)間才這樣。只是因?yàn)?,她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛。因?yàn)檫@樣的她,充滿著慈愛與包容。
書中每個(gè)人都是可圈可點(diǎn)的,那些農(nóng)民,仆人,大官,一個(gè)個(gè)人的想法都不同,但也無非是利己主義。而作者大概認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該有一次復(fù)活,足可以影響他們一生的復(fù)活。只有這樣,世界上每個(gè)人才會(huì)與人為善,到處洋溢著歡樂和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力著,卻也遭到農(nóng)民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點(diǎn)信任,架起心靈溝通的橋梁,才能走得穩(wěn)妥些。
復(fù)活,再一次活過,這題名,蘊(yùn)含著深意?;蛟S,淺顯地來看也不足為過。某個(gè)人看上去五官?zèng)]什么變化,可是眼睛里迸射出的光是不同的,是充滿慈愛和光芒的,他的心里已是翻天覆地,這便是復(fù)活。復(fù)活,讓我來說,說到底,不過是對(duì)個(gè)人的究尋,希望每個(gè)人都不放棄對(duì)自己內(nèi)心的探索,不停止思考,并付諸行動(dòng)。
沒有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結(jié)局,因?yàn)樗麄冞€在探索著,思考著,他們隨時(shí)都可能復(fù)活,沒有人能預(yù)知他們的未來因?yàn)樗麄冞€在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。
當(dāng)然,這樣的人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)存在著,或許某天跳出來震驚著我們。
托爾斯泰果然無愧于作家這個(gè)稱號(hào),將滿腹經(jīng)綸煉成震撼人心的一場復(fù)活,在迷塵中射出一道強(qiáng)光。
作家,思想家,探索者,他當(dāng)之無愧。
復(fù)活讀書心得4
《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的作品,是在看盡了沙皇統(tǒng)治時(shí)期俄國的世態(tài)炎涼、思考了世間悲劇的根本原因之后,在他的世界觀發(fā)生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長篇巨著,被公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰,是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。文字洗盡鉛華,境界卻相當(dāng)高尚。《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃道德和心靈的復(fù)活,主要是聶赫留朵夫道德和心靈的復(fù)活過程。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,道德與欲望經(jīng)常在較量。聶赫留朵夫大學(xué)時(shí)期是一個(gè)純潔、正直、熱誠、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。各種貪欲統(tǒng)治了他,精神、道德、心靈被壓制了,被扭曲了,墮落了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來的七八年,他已被欲望腐蝕。他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,渾諢噩噩,也過起醉生夢死的生活。就這樣一個(gè)原本純潔美麗善良的少女變成了一個(gè)對(duì)世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。
作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶,而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、人生的觀察和見解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在人性之間如何艱難抉擇的片段。
與瑪絲洛娃的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門,封沉其中的善良,羞恥心,同情心…一并涌出,匯聚成了一股熱血,與欲望進(jìn)行對(duì)抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí):對(duì)待整個(gè)貴族階級(jí)、對(duì)待封建官僚制度、對(duì)待宗教、對(duì)待法律和監(jiān)獄以及對(duì)待革命者都有了自己的新看法。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對(duì)于他們充滿了敬意,對(duì)于勞動(dòng)人民充滿同情和愛護(hù)之心,而對(duì)于貪官污吏深惡痛絕,對(duì)于貴族充滿厭惡。他“復(fù)活”了,之后他不斷地幫助瑪絲洛娃,雖然最后瑪絲洛娃沒有得到真正的自由,但她得到了救贖,她也“復(fù)活”了。
在《復(fù)活》第二部中寫到:"看著這些人那干瘦而強(qiáng)壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風(fēng)塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動(dòng)生活的正當(dāng)情趣和苦中作樂”,他感到自己進(jìn)入了一個(gè)美好的新世界,認(rèn)為“這才是真正的上等社會(huì)。”而“想起了柯察金之流那個(gè)游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。
弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定,道德水平趨于滑落。因此可貴的人性和高尚的道德,更為我們所重視關(guān)注。如書中聶赫留朵夫一般一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒心靈,喚醒道德,讓人性復(fù)活。
我認(rèn)為擁有人性是人之所以為人而不是牲畜的一個(gè)基本特征。要讓精神的自我和道德感永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問自己的良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿正直與善良!
復(fù)活讀書心得5
從書架上拿起厚厚的一本書,深褐色的封面——俊美的少年背后坐著一個(gè)貌美卻充滿悲傷的少女。好奇心油然而生,便津津有味地讀起來了。
書中的主人公聶赫留朵夫本是一個(gè)十分純潔的青年,他一心追求人生的完美,認(rèn)為為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女之間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但他的階級(jí)地位為他規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落。三年以后,他在卡秋莎身上滿足了自己的獸欲,并給了她一百盧布,便心安理得離開了,從此忘了卡秋莎的存在。又過了幾年,他因一次審訊而了解到卡秋莎淪落為娼,且起因是他的一次誘奸。震驚之下,他決心為卡秋莎上訴伸冤。他為她多方奔走,一直到沙皇政府。在這個(gè)過程中他親身體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄國制度和社會(huì)的黑暗,使他下定脫離本階級(jí)的決心從而使他從一個(gè)“獸性的人“變成一個(gè)“精神的人”。他跟隨卡秋莎到流放地,并在那里找到了自己人性的復(fù)活。
書中十分巧妙地構(gòu)造了兩個(gè)截然不同的世界。一是聶赫留朵夫生活的那個(gè)褶褶生輝,金碧輝煌的世界,那里的一切都是華麗,耀眼的。然而把這華麗的外表揭開,全是虛偽的關(guān)心,冷漠的問候,大家都為彼此的利益而盤算著,所有的感情都建立在巨大的金字塔上。而另一個(gè)則是卡秋莎生活的世界——灰泥建筑而成的監(jiān)獄,這里昏暗,臟亂,地面時(shí)發(fā)黑的,床板是變形的,空氣中凝聚著一股臭味。然而這里,是卡秋莎和她的姐妹們的小天地,她們在這暗無天日的監(jiān)獄里見證了世上最真摯的情感。事實(shí)上,環(huán)境固然重要,我們所處的環(huán)境能影響我們,但是并不能決定我們。顧城筆下寫到:“黑暗給我一雙眼睛,我卻用它來尋找光明。”你看,高爾基就是在勾心斗角利益熏心的環(huán)境下成長,然而他卻成為流芳百世的一代大作家;貝多芬在清貧,受虐待的環(huán)境下成長,然而憑借自己的驚人的毅力,最后成為樂壇雄獅。這就好比沙漠里也能扎滿仙人掌,冰山上也能開出雪蓮。
想想聶赫留朵夫,再想想我們。他在如此不甚明朗的環(huán)境中找回自己,而我們自己一個(gè)十分明朗的環(huán)境中應(yīng)該做得更好。但盡管如此,還是有很多令人無法接受的事實(shí)。舉一個(gè)很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來的好??墒怯钟姓l會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。在報(bào)紙上曾刊過有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。其實(shí)活在這個(gè)速寫的年代,人心惶惶,人與人之間總是缺少信任。我們?yōu)槭裁床荒芟衤櫤樟舳浞蛞粯佑米约旱恼嬲\去感動(dòng)別人?
《駱駝祥子》與本書所表達(dá)的主旨十分相似,都是揭露了某一時(shí)代的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),控訴了當(dāng)時(shí)黑暗的吃人社會(huì)。然而又有許多不同:祥子是社會(huì)最底層的勞動(dòng)者,付出做多的血汗得到最少的回報(bào)過著最苦的日子;聶赫留朵夫是高高在上的貴族公爵,過著奢華令人羨慕的日子;祥子從一個(gè)健壯矯健的青年變成社會(huì)的寄生蟲,一具行尸走肉;聶赫留朵夫從一個(gè)放蕩的浪子變成一個(gè)真正意義上“精神的人”。然而在聶赫留朵夫身上,我看到了不一樣的閃光點(diǎn)。他身為貴族階級(jí),卻對(duì)自己所處的朋友圈感到厭惡,把批判的矛頭指向私有制,甚至將自己名下的土地?zé)o償交給農(nóng)民;他身為公爵,完全可以過上無憂無慮的生活,卻為監(jiān)獄里的一件件冤案而忙碌奔波,放下臉面去求他并不尊敬的“上層人士”。要知道,對(duì)自己所鄙視的人屈尊俯就是件不容易的事;他曾犯下的錯(cuò)誤完全可以以了了之,踏入美滿的婚姻。他卻以高度的自省精神和責(zé)任感為自己贖罪,一步一步慢慢拯救卡秋莎墮落的靈魂,用自己的真誠善良感化她。
《復(fù)活》對(duì)俄國政府的官僚機(jī)構(gòu)的批判和揭露是十分尖銳的。小說中描寫了許許多多荒淫無恥的官僚,我們可以順手拈來。那個(gè)舉止文雅,相貌堂堂的大人物,瑪斯連尼科夫雖然擔(dān)任著在道德反面最卑鄙無恥的職務(wù),卻自以為是個(gè)很重要的人物。他一邊在監(jiān)獄里殘酷地虐待犯人,一邊極力地討好他的上級(jí),沒當(dāng)他得到上級(jí)的贊賞,便心花怒放。作家這樣寫道:“只有性情溫柔的狗在主人拍著它,摩裟它,搔它耳背的時(shí)候才會(huì)有這樣的心情。“作者委婉地將他比作狗,把他的鄙夷表現(xiàn)得淋漓盡致。另一個(gè)大人物查爾斯基伯爵,他豐衣足食,養(yǎng)尊處優(yōu),而他對(duì)自己的所作所為對(duì)于俄羅斯帝國乃至全世界造成多大的損失,他全然不知道。正是一群這樣的”大人物“統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國家,掌握著億萬俄國普通人民的命運(yùn)。作者塑造聶赫留朵夫主要的意圖之一或許是以一個(gè)貴族人物的視角來觀察他所處的階級(jí)環(huán)境,主人公曾多次疑惑為什么只有他一個(gè)人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)不公平。當(dāng)時(shí)大多數(shù)俄國貴族都是靠榨干勞動(dòng)者的血汗來滿足自己的享樂。作者又為了揭露沙皇法庭反動(dòng)統(tǒng)治的實(shí)質(zhì),展示了卡秋莎案件所做審判的虛偽性,作者又詳細(xì)地寫出起訴書的內(nèi)容,陪審員的討論,法庭審訊與辯論的過程,甚至列出驗(yàn)尸報(bào)告。這些看似抽象的文字?jǐn)⑹觯瑢?shí)際上他對(duì)法官法庭犯人陪審員等等的描寫,構(gòu)成了一幅深刻具有諷刺意義的畫面,達(dá)到了他對(duì)沙皇政府的司法制度進(jìn)行批判揭發(fā)的目的?!蹦魏稳≈Mzhi銖,用之如泥沙?“我不禁想起《阿房宮賦》,而這正是家居秦朝滅亡的原因之一,修建阿房宮浪費(fèi)大量財(cái)力人力。統(tǒng)治階級(jí)用一切手段剝削勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果,“倚疊如山,一旦不能有”,他們和書中描繪地達(dá)官貴人相似,明明在做著一件傷天害理的事,卻自認(rèn)為這是他們的職責(zé)也是他們的榮譽(yù)。我不禁懷疑,為什么當(dāng)初就沒有一位官員覺悟?還是有這樣的官員,但他們并沒有聶赫留朵夫的勇氣說出來,是的,大部分人都不愿意提出大眾所不接受的意見,盡管那是對(duì)的。我不得不從心底敬佩聶赫留朵夫
我們應(yīng)該不受一絲一毫的不良誘惑保持自己堅(jiān)定的信念活下去,即使真的不小心陷進(jìn)了泥沼,我們也應(yīng)該奮身自救,只有自己才是永遠(yuǎn)的靈魂拯救者。