最后的晚餐心得體會(huì)600字
《最后的晚餐》是意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇于1495-1497年費(fèi)時(shí)三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫(huà)。這幅畫(huà)著重刻劃耶穌的門(mén)徒在聽(tīng)到主說(shuō)“你們中間有一個(gè)人要賣(mài)我了”的時(shí)候所表露出來(lái)的不同的心理反應(yīng)。下面由小編來(lái)給大家分享，歡迎大家參閱。
最后的晚餐心得體會(huì)1
《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門(mén)徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。
畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我?！闭f(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。
畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因。總管雖能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他?！狈移嬷杂迷洪L(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣(mài)、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。
最后的晚餐心得體會(huì)2
達(dá)·芬奇是意大利著名的畫(huà)家，他一生畫(huà)了許多的優(yōu)秀作品，如《救世主》、《伊莎貝拉德愛(ài)思特》、《蒙娜麗莎》、《抱銀貂的女人》，但是，我最喜歡的還是《最后的晚餐》。
列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇出生于1452年4月15日，卒于1519年5月2日。它不僅是畫(huà)家，還是科學(xué)家，與拉斐文、米開(kāi)朗基羅并稱意大利“文藝復(fù)興三杰”，也是歐洲整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一。
達(dá)·芬奇的作品很神秘，在《伊莎貝拉德愛(ài)思特》這幅作品中，科學(xué)家經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，她淺淺的微笑和蒙娜麗莎非常相似，人們認(rèn)為這是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的試筆之作。
在《最后的晚餐》這幅作品中，畫(huà)面的布局都是耶穌弟子們做成一排，耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇卻讓十二門(mén)徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂的坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對(duì)比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動(dòng)的弟子們，每個(gè)人的面部表情、眼神、動(dòng)作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰到了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。
我第一眼看到達(dá)·芬奇的畫(huà)時(shí)，就被畫(huà)中的人物外貌所吸引，最初我還以為是攝影作品。其實(shí)是達(dá)·芬奇經(jīng)過(guò)萬(wàn)次修改而創(chuàng)作出來(lái)的，我被這充滿立體感的畫(huà)迷住了。
每個(gè)人都有自己美好的夢(mèng)想，所以我們每時(shí)每刻都不能放縱自己，夢(mèng)想就是幸福的港灣，讓我們向著夢(mèng)想出發(fā)，向困難伸出永不畏懼的手!
最后的晚餐心得體會(huì)3
《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門(mén)徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。 由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。
畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。 當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我?！闭f(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。
畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。 院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因?？偣茈m能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。 大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他?！狈移嬷杂迷洪L(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣(mài)、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。 它也是人類最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。
最后的晚餐心得體會(huì)4
《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術(shù)家萊奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅，此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。
作品取材于圣經(jīng)故事，耶穌預(yù)知自己被叛徒出賣(mài)，在受難之前與其12門(mén)徒一起共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐時(shí)，他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話，畫(huà)面所描繪的正是耶穌說(shuō)出這句話后引起門(mén)徒們驟然震動(dòng)的場(chǎng)面。
鑒析《最后的晚餐》之后讓我深有體會(huì)…… 再能遺忘的人，也不能忘了親情;罪兇殘的人，也不能殺了親情!什么事情都有可能，只要不放棄，哪怕堅(jiān)持到最后一刻還是會(huì)有機(jī)會(huì)的。人，凡事不輕言放棄，有了理想并為著付出不懈的努力，可以創(chuàng)造奇跡!
最后，用所熟悉的一句話來(lái)平息洶涌澎湃的心情——人，千萬(wàn)不能犯什么特大錯(cuò)誤，并不是所有的錯(cuò)誤都能彌補(bǔ)的。
最后的晚餐心得體會(huì)5
我們的語(yǔ)文書(shū)上有一張畫(huà)是意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達(dá).芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)還是---新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，描寫(xiě)的是耶穌到處傳教，收了十二個(gè)徒弟，期中大徒弟猶大最喜歡金錢(qián)，看到通緝耶穌的懸賞后就出賣(mài)了耶穌的行蹤。這幅畫(huà)講的就是被自己的大弟子猶大出賣(mài)后，與弟子們共享最后一次晚餐時(shí)的情景。幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
我看完這幅畫(huà)后，我不知道畫(huà)中間的那個(gè)表情嚴(yán)肅的人為什么還略帶悲傷，他還攤開(kāi)了雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)查找了關(guān)于這幅畫(huà)的資料。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于是沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話。出賣(mài)耶穌的人是耶穌的大弟子猶大聽(tīng)了耶穌的話后，立刻面如土色。他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上并緊緊的握著錢(qián)袋，臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。
這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿態(tài)、表情、宏大的畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)使達(dá)·芬奇名揚(yáng)世界!
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