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作品報告?zhèn)€人心得

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作品報告?zhèn)€人心得(素材稿件8篇)

心得是指作者在某個領域、某個方面或某個事件中獲得的經驗和感悟。作品報告?zhèn)€人心得應該寫成什么樣的?快來看看作品報告?zhèn)€人心得,本文為你提供作品報告?zhèn)€人心得寫作技巧和示例!

作品報告?zhèn)€人心得篇1

他是法國著名浪漫主義作家;他是法國人道主義代表人物;他是法國浪漫主義文學運動領袖;他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠:維克多·雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著,屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

馬克思哲學指出:“物質決定意識”,究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內心,促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢?

四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時期,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗爭,就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下,人道主義者雨果提筆激揚文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時,它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產階級的人道主義思想。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。

他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情(故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情)。

劇情那么精彩,卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚,而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個。

第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的職責,他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時,他還幫忙教導培養(yǎng)窮學生甘瓦地,使后者成為作家。他對他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長大,長期的教義并沒有使他思想淳化,單調刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內心的本能欲望,反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當他遇見愛斯梅拉達時,即使他那時貴為副教主,也無法抑制他情欲的萌動,這是人之本性。

這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人,但同時他是一個副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠??寺宓聦鬯姑览_的愛是真心誠意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時,他的愛沖破了身份尷尬。

第三,感情坎坷:感情從來不是公平的!愛斯梅拉達有自我深愛的人:弗比斯,所以她一次又一次無情拒絕了克洛德,遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端:我得不到你,那我就要毀滅你!所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達,失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內合法避難的時候,他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護,然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經化身為感情的魔鬼。

弟弟慘死,他崩潰地發(fā)出:“我不殺約翰,約翰實由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時時壓抑著他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨處是多么無聊,求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛,他絕望地咬牙切齒:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”就是在這重重重壓之下,克洛德一次又一次把靈魂出賣,化身為撒旦,成為黑暗勢力作惡的工具,折磨著他人,同時也痛苦著自我。

雨果曾說,克洛德的杯具在于:自我被宗教的教義所害,又用宗教來害人,加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具,并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主義只會物極必反;同時,克洛德這種極端自私,只顧滿足自我的情欲,絲毫不研究對方意愿的人,根本不懂感情。無視愛人的意愿,單方強加給對方的愛,不可是極端錯誤的,更是罪惡的!

所以,我認為,雨果正是經過克洛德這一杯具人物,揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘,揭露了教會的虛偽和罪惡,來宣告禁欲主義的破產;同時告誡我們:有一種愛,叫做放手!

是黑暗的社會造就了無情的克洛德,他的人生杯具留給了人們太多的思考……

作品報告?zhèn)€人心得篇2

合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放?理解最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應當說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

作品報告?zhèn)€人心得篇3

冰心,原名謝婉瑩,生于福建省長樂縣一個海軍軍官家庭?!拔逅摹边\動參加了學生運動,開始了文學創(chuàng)作。她的主要作品有《繁星》、《春水》《櫻花》等等。我最喜歡讀冰心的《冰心散文》,里面記載了冰心兒時至年老的所有事情。

窗外到下著濛濛細雨,屋里,我在津津有味地讀著和,好像在和作者應對面交流。當我看到冰心寫的《成功的花》時,我停止了翻頁。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定給中國國家女子排球隊的,冰心是為了贊美和鼓勵她們,她們七場連捷,在球場上縱橫馳騁,所向無敵的雄姿,讓冰心深受感動,明白她們背后付出的代價!在她們心中充滿了祖國,充滿了人民。她們的愛國之心,讓我們鮮紅的五星紅旗,第一次在世界的賽場上徐徐上升,升到了最高位!這都是她們用努力用汗水換來的成功。由此,我想到了很多關于我們……陽光下,一束鮮花,綻放出閃亮的光彩;掌聲中,一張笑臉,奔涌著激動的淚花,這所有的成就,在那一剎那,讓我醒悟:成功的花,人們只驚羨她現時的明艷,然而當初她的芽兒,滲透了奮斗的淚泉,犧牲的血雨。這便是花帶給我的啟示,更是成功者饋贈給我們這一跨世紀的同齡人的至寶。多少次,我們迷戀明星的歌聲,向往著世界冠軍的英姿,崇拜著作家――卻忘記了對自我的所有的渴望,應當去做無言的努力。

沉思之中不覺想起俄國作家克雷洛夫曾說過的一句話:現實是彼岸,成功是彼岸,中間在湍急的河水,行動則是架在河上的橋梁。我們之所以不能成功,便是這原因。難道我們是怕刀風劍雨的阻撓是怕離開舒適安逸的港灣不,讓我來告訴你們,急風驟雨固然兇險,寧靜的港灣確實溫馨,改變鴻鵠的志向――向著夢想的藍天,莫要枉生羽翼一雙!我想,一個故事總要留點辛酸,才有令人感動的美麗。不是嗎愛迪生,培根,諾貝爾,居里夫人……他們?yōu)榱伺嘤晒Φ幕?,灑下了多少“奮斗的淚泉”,奉獻了多少“犧牲的血雨”??粗切┎饺肭迦A、北大學校的學子們,臉上布滿了微笑與欣慰。是的,在他們的背后,花了十幾年甚至二十幾年的辛酸和汗水,每一步,都是他們獨自艱難走過。他們的努力換來了完美的前途。我們要想成功,也必須經歷風雨,也必須經受挫折。

讀了《成功的花》,我實在是受益匪淺!當花兒經歷了黑暗的磨礪,經歷了風雨的洗禮,怒放出第一朵花兒時,我們所要贊美的不僅僅是花的嬌艷,更是贊美花朵之后勃勃涌動的活力和堅強、勇敢的品質。同齡的朋友們,長輩們稱我們?yōu)樽鎳幕ǘ?,我們也期望拿著成功的花朵――讓我們一齊努力吧!

作品報告?zhèn)€人心得篇4

在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了??粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息??墒且稽c靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點標志,為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。此刻,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應當說是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學愈就能夠憑借其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應當說慶幸么?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持著我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中,作者始終仿佛上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視著整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,仿佛是在說自我,卻也讓人覺得真實。

作品報告?zhèn)€人心得篇5

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事,我總是聽得津津有味,《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風清的夜晚,丈夫干完活回家,妻子用葦眉子編席,聊聊家常,生兒育女,該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家,為了使中華民族不再受外來侵略,他們拋棄了夫妻感情,拋棄了個人恩怨,堅定地走上戰(zhàn)場。

每一位妻子都深深地想念著丈夫,無奈之下,她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫,反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中。看見鬼子后,她們便迅速地撐著小船,小船也不辜負他們,“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好,將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起,婦女們迅速鉆進水中,半晌才發(fā)現是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽,鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰(zhàn)利品,因為有年輕婦女們的吸引,使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一齊“解放中國”!

為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國因為政府的昏庸無能,因為封建思想在民間扎根,使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命??芍袊鵀槭裁茨苋〉米罱K的勝利因為華夏子孫有著同樣的信念:解放中國!

回憶起電視上經常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本,那是因為北洋水師沒有嚴明的紀律,更重要的是那時的中國沒有團結的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降,多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下,但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代,也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國,可謂是世界強國,主席對中國的偉大復興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結一心必定能實現中華民族偉大復興的中國夢!

作品報告?zhèn)€人心得篇6

有這樣一本百讀不厭的書,在你心境煩悶的時候,閱讀它,就會使你立刻開朗,它的名字叫《秘密花園》。讀完了這本書,我的心靈受到了很大的震撼。

這本書講的是一場霍亂使性情怪異的瑪麗變成了孤兒,她只得被送往遠住在英國的姨父克蘭文的米瑟韋斯特莊園里生活。而克蘭文先生因為悲痛妻子的離世,變得陰郁古怪。在他的莊園里,有上百間被封鎖的房間,有十年不許人進入的秘密花園?,旣愐馔獾卦谥B的幫忙下找到了這個秘密花園的大門和鑰匙,并且還聽到了一個神秘的哭聲吸引著她去探索莊園之謎?,旣愒诘峡系膸兔ο率够氖彽幕▓@重現生機。不久,被認為離死不遠的莊園小主人科林也參加了進來。大自然的力量改變了一切,常年籠罩在陰影之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。

讀了這本書,我不禁想,如果我是瑪麗,我也會厭惡所有的人,因為在這個家庭里,我的父親終日不回家,而我的母親只會每一天去參加各種各樣的舞會,并不在乎我的存在,生活在這樣的家庭里,有誰不會感到孤單寂寞,有誰不會變得性格孤僻呢?

遇到挫折,我們應當像瑪麗那樣,微笑應對。僅有樂觀,進取,才會歡樂。同樣的境遇,心態(tài)不一樣,人生的軌道也會不一樣。微笑應對人生,就會自信樂觀地戰(zhàn)勝磨難,只要擁有進取向上的心態(tài),就會笑著迎接幸福歡樂的明天!

作品報告?zhèn)€人心得篇7

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說,被稱為他“心中最寵愛的孩子”,于一八四九至一八五O年間,分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事,融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠與陰暗、感情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣,展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面,反映了狄更斯期望人間充滿善良正義的夢想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書經過描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最終落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態(tài)應對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的完美向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態(tài)人情,以及不一樣人物的性格特征。

經過閱讀本書,我不僅僅在文學創(chuàng)作方面得到了良多啟示,在情感態(tài)度價值觀方面也有了必須的提高。我再度認識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用,也明白了自我應當做一個怎樣的人。

作品報告?zhèn)€人心得篇8

參加培訓,聽了專家、教授以及和我們一樣的來自一線的音樂教師的課,心里有著無數的感概。記得剛得到消息要來參加國培的時候,心里有著無數的感概,自己到底能學到些什么,沒想到來到這里,帶給我的是無數的收獲。

作為一名中學普通的音樂老師,有幸同其他區(qū)縣的音樂老師參加國培行動,我感到十分榮幸,首先感謝重慶師范大學給我們這次學習的機會,學校給我們提供了優(yōu)越的學習條件,這種培訓模式,為教師專業(yè)成長開創(chuàng)了新的基地,特別是讓我們教師能在緊張的工作中合理的安排時間進行學習,為我們提供了學習的方便。因此,在培訓期間,每天的感覺是緊張而又充實,忙碌而又愉快,在不知不覺中,將近十五天的學習即將結束了,回味十五天的培訓,感觸甚深。國培計劃帶給了我太多的思考、太多的感動、太多的成長經歷。

一、改變觀念

敬業(yè)精神與科學的教學法相結合,必定是成功的保障。而在日常工作中,我經常會說工作忙、雜事多,常抱怨學校教學條件差,學生的基礎差,是樂盲,沒有專門的教室以及合唱用的站臺等,于是工作中總是一副得過且過的思想狀態(tài),總想著教不好學生不是我的能力問題,而是許多的客觀原因造成的。通過此次學習,徹底改變了我的這種“寄生蟲”思想,使我明白了好的條件不是等著我去用,而是需要自己去創(chuàng)造、去挖掘,即使在有限的條件下,也同樣能做出不平凡的壯舉,同樣也能培養(yǎng)出出色的學生。

二、以名師為榜樣,以城市孩子的素養(yǎng)為培養(yǎng)目標

有幸參加了這次“國培”,給我留下了深刻的印象。名師之所以能讓家喻戶曉,這與他們的努力是分不開的,孩子們的優(yōu)秀與教師的引導有著不可分割的關系。

三、努力實踐,力創(chuàng)特色

這次培訓,我找到了適用于中學音樂教學的一種方法—用最簡單的方法學會最難的知識,在教育行為上是將語言、動作、音樂三元素融為一體,以節(jié)奏為核心要素。在音樂教學中,我們可以不斷地創(chuàng)編新穎的游戲,這些方式來源于生活,取材于大自然,學生當然會感興趣,結果就不言而喻了。

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