閱讀傅雷家書心得體會
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閱讀傅雷家書心得體會篇1
《傅雷家書》這是讀大學的時候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時間去看,去細細的品位,在放假的時候,終于逮到了時間,翻開了幾年前買過來的書,細細地品位。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是”最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。
在我看來,這就是重視和強調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。
閱讀傅雷家書心得體會篇2
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己應(yīng)對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學習任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
閱讀傅雷家書心得體會篇3
“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)。”
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠,那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨到與進取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
所以,對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
閱讀傅雷家書心得體會篇4
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當作一個評論藝術(shù),評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面?!必灤┫?shù)家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。
再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。
閱讀傅雷家書心得體會篇5
【藝術(shù)與人生】
——傅雷教子觀
一封家書,可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力,是對兒子的訓導,還有對人世間的思考。在傅聰成為一個“德才兼?zhèn)?,人格卓越”的藝術(shù)家之前,傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家,傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中,傅雷先生對于兒子的父愛在鼓勵、囑咐、關(guān)心、教育中滿溢出來。
苦心孤詣,字里行間,一個父親對于自己兒子的獨特教育,影響著世界上千千萬萬的家庭,中年人對青年人的鼓勵,激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中,從一個父親的視角,更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的 灌輸,使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛中,傅雷給了更多的是“教育”,而母親更多的是“關(guān)心”,兩者一齊,給異國他鄉(xiāng)的兒子帶來了更多的知識和慰藉。
寫在紙上的字字純樸,全方面的教育讓愛得到了最終的洗滌與升華。一個年輕人,怎樣做人,怎樣對待生活,在傅雷心目中,對孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人,再教他如何生活。在家書的教導及自己的努力下,傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的提高。
一種態(tài)度和作風,決定了一種結(jié)果。智慧的家書就是這樣,一般的教育是不能達到教育的最終目的的。這種思想,更加齊整、科學,感情,更加充實且飽滿。國家的榮辱,藝術(shù)的興盛,人生的完美與否,全部掌握在態(tài)度與行動。一個嚴謹認真的態(tài)度,一生為之奮斗的行動,真誠的交流,真摯的親情,在感情的升華中,變得不一般。
家書,啟迪的是藝術(shù)與人生,更是人生的藝術(shù)。
閱讀傅雷家書心得體會篇6
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。
使我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
閱讀傅雷家書心得體會篇7
讀完這本書后,心中似乎只留下一種感覺,那便是溫暖。———導言
記得初開啟這本家書時,心中還并不是十分期待,因為想想只是家書,除了父母的嘮嘮叨叨,還能有什么呢?但是,之后,我很快否定了我幼稚的想法。
在保存僅少的傅聰家信中,我可以看見他的成長,,從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂家,轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后便成為了一個活得有價值的人。這一過程,我們見證并感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”他做到了,他通過自己無數(shù)次的努力做到了,不是嗎?
其實,在這本書中,每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們?nèi)ャ懹?,所以,我既不想錯過任何一段,也不愿顯得過分啰嗦,思索之下,我決定來分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內(nèi)容。
我們都知道,作為一名翻譯家,一名父親,一位園丁,傅雷一直堅持著自己的原則:學問第一,藝術(shù)第一,真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的,在學問方面,我們可以看到,傅雷在晚年身體欠佳的情況下,仍堅持譯書,還能夠?qū)?yōu)秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學修養(yǎng)。這一點,讓我體會到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面,從家書中可以看出他對藝術(shù)有著自己獨特的見解,曾在傅聰遠赴國外時,與其共同探討中國的詩史,他們父子共同地崇拜李白,認為李白是天縱之才,但也同時提出“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩,認為其灑脫自然古樸,可使人心神安定,舒適安閑。而欣賞詩作畢竟側(cè)重于精神,作為一名關(guān)愛兒子的父親,他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走,多沉思默想。也曾說過:“人需要不時跳過自我的牢籠,才能有新的感覺與想法,也能有正確的自我批評?!睂λ囆g(shù)有這樣深刻的理解,帶給我的震撼很大,在真理方面,我只能用四個字形容:永恒不變。也許是我的側(cè)重點不同,我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過了。
“我們一輩子的追求,有史以來多少世代的人的追求,無非是完美,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,所以完美像水中月,鏡中花,始終可望而不可即?!边@段話仿佛給了我當頭一棒,使我頓時清醒,是啊,許多人都在追求完美,但它真的存在嗎?就算再美麗的藝術(shù)品也會有瑕疵,又何況是我們?nèi)四?面對生活中種種困難,只要堅信這只是一種考驗,那么當我們跨越這一道道坎,便會變得更堅強,不可擊倒。那么我們便不會在意完美的虛有虛無了,而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧!而人生的意義不在于誰勝誰敗,而是個人的隱忍與舍棄,放棄斗爭,以換取精神上的和平寧靜,即所謂幸福,所謂極樂。
在這本滿溢親情的書中,我體會到了親情、友情與愛情的珍貴,藝術(shù)是歷久彌新的,縱使它不完美,但正是因為它的不完美,才能使我們互相包容,互相扶持,才構(gòu)成了這個大千世界,人類家園。
在此,我向世界上所有的父母,為你們的苦心孤詣,為你們的嘔心瀝血致敬!
閱讀傅雷家書心得體會篇8
我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易.因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想.
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧.根據(jù)自我很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風.如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風.但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā).
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導.其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想.