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孔子個(gè)人心得體會(huì)

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孔子個(gè)人心得體會(huì)篇1

“己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。

孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

保衛(wèi)和平的年代。

試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不應(yīng)該嗎?

珍愛(ài)寶貴的生命。

古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)候的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻是像喪家之犬般狼狽?!弊屓擞行┬奶郏阂粋€(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇2

“孔子”——一提起這個(gè)名字,就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影——《孔子》,它沒(méi)有美國(guó)片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。

在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來(lái),他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放棄,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車(chē)的顏回和一車(chē)的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去??鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自己的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。后來(lái),孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了教育家??鬃优R終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰薄T诓煌说男睦锉囟〞?huì)有不同的見(jiàn)解。

《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國(guó)人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說(shuō)是不合格的中國(guó)人,起碼是缺乏教育的中國(guó)人。”

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇3

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

孔子名丘,字仲尼。他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作??鬃釉谑б庵惺攀?,一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是,禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表!歿后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。

周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅(jiān)定淡定的眼神,禮義娓娓道來(lái)的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世?! ☆伝?、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒(méi)有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人?! ≈苎秆莩隽四献拥纳耥?,她天生就是一個(gè)好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個(gè)角色也并不是可有可無(wú)的。重要的角色是它存在,你覺(jué)得可有可無(wú),它一旦不存在,你會(huì)覺(jué)得缺了很大一塊??鬃悠鋵?shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人,南子雖然簡(jiǎn)單出場(chǎng),寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味,又怎么會(huì)是可有可無(wú)呢?! 】鬃诱f(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏?。春秋》  不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子?! 〉豢煞裾J(rèn),胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),表現(xiàn)起來(lái)就不會(huì)像看歷史書(shū)一樣晦澀難懂和索然無(wú)味。這部影片給人的總體感覺(jué)是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒(méi)有打水漂。

記錄片《孔子》看到最后我們知道了孔子一生中追求的最高理想亦是仁德之道的最高目標(biāo),被稱之為大同??鬃诱f(shuō):“在大同的世界里,天下人不只以自己的家人為親,不只以自己的父母、兒女為愛(ài),而是相互敬愛(ài),愛(ài)天下所有的人。使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷,孤獨(dú)的人與殘疾者都有所依靠,男人有各自的事情,女人有滿意的歸宿,天下沒(méi)有欺詐,沒(méi)有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉徳,大道之行也,天下為公,這就是我夢(mèng)寐以求的大同世界!” 這就是圣人的思想境界,現(xiàn)在回想起來(lái),用“萬(wàn)世師表、至圣先師”來(lái)形容孔子真是最恰當(dāng)不過(guò)了。此時(shí)弟子冉求的話也在我的耳邊響起:“如果把夫子喻成大河,我們至多是河中的水滴,如果喻成高山,我們至多是山中的石礫,是上天使他成為難以啟及的圣人”!

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇4

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì),屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國(guó)割據(jù)一方,為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。

隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó),不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是,禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表。孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí),從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优?,途中被孔子的弟子救回孔子家中??鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒(méi)有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩??鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中,我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者愛(ài)人,以禮殺人,則非禮也。”孔子是一位偉大的仁者。

后來(lái),孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護(hù)了魯國(guó)的利益,討回三城,因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家,他是一個(gè)非常有思想,有謀略的人。

孔子提出隳三都的政策,也充分體現(xiàn)出了孔子過(guò)人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子??鬃訌拇吮汩_(kāi)始帶著弟子周游列國(guó)。

“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人,孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛??鬃与x開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí),孔子依然講誦《詩(shī)》、《禮》??鬃拥茏幼勇泛苊曰?,于是問(wèn)孔子說(shuō):“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎?”孔子便說(shuō):”君子固窮,小人窮斯濫矣?!边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷,了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨,更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略,以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇5

近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說(shuō)不出的滋味,深深地被震撼了,對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神??鬃映錾碛诋?dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)。魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。

當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候,他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛(ài)之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí),他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒(méi)有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始周游列國(guó)時(shí),他第一站來(lái)到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問(wèn)孔子:“夫子常說(shuō),仁者愛(ài)人。不知夫子的這個(gè)人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無(wú)語(yǔ),但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語(yǔ)》當(dāng)中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問(wèn)“窈窕淑女,君子好逑,請(qǐng)問(wèn)夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩(shī)的意思就是:君子好美,但求之以禮?!蹦献佑謫?wèn):“詩(shī)經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛(ài),夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話來(lái)概括:情思深深,但無(wú)邪念!”面對(duì)孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見(jiàn)孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬(wàn)之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí),他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó),這就是孔子身上的信。

在周游列國(guó)路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)“接淅而行”,在魯國(guó)分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國(guó)差點(diǎn)被樹(shù)砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國(guó),像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇6

孔子主張遇事依時(shí)而定,靈活應(yīng)對(duì),但這絕非沒(méi)有原則地肆意妄為。其實(shí),在孔子思想中,“時(shí)”與“仁”是交融會(huì)通的,依時(shí)而定的所作所為,正是為了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)仁道的遠(yuǎn)大理想。

《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》記載了這樣一件事:公山弗擾盤(pán)踞在費(fèi)邑圖謀叛亂,召孔子去,孔子答應(yīng)了,意欲前往。子路以公山弗擾是叛臣,反對(duì)孔子去。孔子說(shuō):“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎?”孔子的回答是:如果給我機(jī)會(huì),我是不會(huì)錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)的,我將會(huì)使周文王、武王的仁義之道復(fù)興在東方!由此可見(jiàn),孔子的“時(shí)”是和他所主張的“仁”密切相關(guān)的,為了實(shí)現(xiàn)仁道的遠(yuǎn)大理想,有時(shí)需要采取靈活變通的手段。

從對(duì)管仲的評(píng)價(jià)上也可以看出孔子思想中“時(shí)”與“仁”的交融會(huì)通。對(duì)于君臣關(guān)系,孔子主張:“君使臣以禮,臣事君以忠。”(《論語(yǔ)·八佾》)這里把“事君以忠”作為對(duì)臣下的要求。但當(dāng)論及管仲時(shí),孔子卻沒(méi)有拘泥于成見(jiàn)。歷史上,管仲和召忽曾共同輔佐公子糾,當(dāng)齊桓公殺了公子糾繼承君位后,召忽自殺以殉,而管仲卻成了齊桓公的宰相。子貢從常理出發(fā),認(rèn)為管仲的行為是不忠不仁。但孔子并不這樣看,相反,他從一個(gè)政治家的角度和天下政治統(tǒng)一的高度否定了管仲“非仁”。而是認(rèn)為正是由于管仲,齊桓公得以稱霸諸侯,并以周之德政匡正天下,人民至今都享受著這一恩賜。這里,孔子把對(duì)人民、對(duì)天下一統(tǒng)有大德的政治作為稱作仁。這的確是孔子的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他第一次明確了仁不僅是個(gè)人品德,而且還應(yīng)包含政治作為。這正反映了孔子在評(píng)判人物時(shí)順應(yīng)潮流、依時(shí)而定的“時(shí)”的觀念。

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇7

聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像裝了無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。

第二天,我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹了孔子的生平??鬃樱?,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的思想家和教育家,據(jù)說(shuō)他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》,這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

電影正式開(kāi)始了,我聚精會(huì)神地看了起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰,再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究埽詈笥痔岚螢榇鄧?guó),希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想,也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓。孔子在當(dāng)官期間做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)了被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國(guó),孔子只好周游列國(guó)去了,他的弟子們也一起跟隨他??鬃拥牡茏訉?duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)了十幾年,年邁的季氏意識(shí)到自己錯(cuò)了,于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó),再把孔子和其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。

看完電影,我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物,可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期,一定會(huì)有更大的成就!

孔子個(gè)人心得體會(huì)篇8

今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。

里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢??鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈?

比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢??墒前硾](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的?!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。

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