2020年三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)筆記范文_三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會(2)
2020年三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)筆記范文_三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會
三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會篇一
公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。我們展開教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見的哲理”，在展開活動中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。
為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的各個方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”宏揚焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。
作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進(jìn)的“加速器”。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找題目觸及思想、震動靈魂，解決題目不遮不掩、動真碰硬，才能確?；顒尤^程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。
今年3月，前后強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深進(jìn)指明了方向，為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。三嚴(yán)三實”成為行為準(zhǔn)則，這是第二批教育實踐活動的一個重大題目。學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，為的就是把教育實踐活動推向深進(jìn)，確保以實際成效取信于民。
“三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。只有堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴(yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，才能嚴(yán)以律己。
“三實”是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實要求。謀事要實，就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就要腳踏實地、真抓實干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。做人要實，就要誠字當(dāng)頭、實字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，公道正派。
我們要切實把“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法;是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對照檢查、改進(jìn)提高樹立標(biāo)桿、找準(zhǔn)坐標(biāo)。
三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會篇二
在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。的講話，論述精辟、意義深遠(yuǎn)，對廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。審計人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“三嚴(yán)三實”的要求，自覺運用“三嚴(yán)三實”的要求來指導(dǎo)審計實踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實發(fā)揮審計國家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、公共資金“守護(hù)者”、權(quán)力運行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。
一是嚴(yán)以修身，堅定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計因其自身特殊性，決定了審計人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計人員自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，只有擁有堅定的理想信念，才能干好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，汲取理論養(yǎng)分，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神，通過學(xué)習(xí)不斷提升道德境界、升華思想意識;其次要強(qiáng)化行動，要自覺踐行社會主義核心價值觀及審計人員核心價值觀，從小事做起、從細(xì)微處入手，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。
二是嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民。權(quán)力運用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國家的形象、關(guān)系社會大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實效用。對權(quán)力運行的監(jiān)督是審計工作的重要內(nèi)容。古語有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實發(fā)揮審計監(jiān)督權(quán)力運行作用。當(dāng)前國家審計工作能夠得到社會的認(rèn)可及支持，也是與審計人員依法審計、為民用權(quán)分不開的。廣大審計人員要按照劉家義審計長“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅持為民用權(quán)、依法審計、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動心、困難面前不低頭，切實履行好審計監(jiān)督職責(zé)。
三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創(chuàng)業(yè)。廉潔既是審計人員的基本職業(yè)道德，也是審計人員核心價值觀的重要體現(xiàn)。審計人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識，切實提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政、清白做人。
四是謀事要實，實事求是謀劃審計工作?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，計劃是做好一件事情的前提，但不切實際的計劃非但無助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實就是要求廣大黨員干部從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際。審計工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事，審計人員只有堅持“實、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據(jù)實謀劃、從細(xì)謀劃，才能確保在項目實施過程中，目標(biāo)明確、重點突出、措施具體。
五是創(chuàng)業(yè)要實，腳踏實地做好審計項目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國，實干興邦”。創(chuàng)業(yè)要實，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問題、創(chuàng)實績。審計是項嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來不得半點虛假，這就要求審計人員在審計實施過程中腳踏實地、真抓實干，具體來講就是要認(rèn)真對待審計項目、仔細(xì)研究審計事項、扎實獲取審計證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計問題、合理提出審計建議，惟有如此，才能完成好審計任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的審計成果。
六是做人要實，永葆本色當(dāng)好審計人員。做人要實，就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實是審計人員核心價值觀的應(yīng)有之義，也是審計人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無數(shù)個審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來審計快速發(fā)展的強(qiáng)力保證。廣大審計人員應(yīng)該始終堅守忠誠老實的審計人本色，繼續(xù)發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，為審計事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)心得體會篇三
如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在三嚴(yán)三實要求中，嚴(yán)以用權(quán)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實好三嚴(yán)三實要求，做到嚴(yán)以用權(quán)，必須抓好以下四個關(guān)鍵。
一、準(zhǔn)確認(rèn)識嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵
嚴(yán)以用權(quán)的語法分析。對嚴(yán)以用權(quán)，的原話是這樣表述的：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。因此，從語法的角度看，嚴(yán)以用權(quán)這個詞組的主語是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部，謂語是用，賓語是權(quán)，狀語是嚴(yán)。主語領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語用的關(guān)系是圍繞賓語權(quán)這個核心來構(gòu)成的，狀語嚴(yán)是對謂語用的限制。也就是說，對嚴(yán)以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán)，對權(quán)的支配路徑是用，用權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)。
嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。對嚴(yán)以用權(quán)的含義，可從三個方面來進(jìn)行深入理解。第一，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會陷得越深。第二，嚴(yán)以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會變味、變質(zhì)。第三，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在決策，對發(fā)展方向和重大事項的決策，必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，堅持以制度用人，嚴(yán)格堅持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在花錢，嚴(yán)格執(zhí)行財經(jīng)紀(jì)律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。
嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵，深刻闡述：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對嚴(yán)以用權(quán)提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因為權(quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實實接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。
二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因
用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團(tuán)和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。
用權(quán)不嚴(yán)的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié)，不計小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個人占有欲望強(qiáng)烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到嚴(yán)以用權(quán)，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個人的成敗，心態(tài)影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權(quán)力占有和獨特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到嚴(yán)以用權(quán)呢?
用權(quán)不嚴(yán)的危害。一是對黨和國家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到嚴(yán)以用權(quán)，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!
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