有關(guān)五四精神的演講稿五篇

科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶, 而科學(xué)的精神要求我們能夠正確地認(rèn)識客觀事物, 同時(shí)按照客觀規(guī)律去改造世界。這里給大家分享一些有關(guān)五四精神的演講稿，供大家參考。

有關(guān)五四精神的演講稿（篇1）

各位老師、同學(xué)們大家好；

今天我講話的題目是：《弘揚(yáng)五四精神追求高尚人生》。

幾十年前，無數(shù)先烈用他們的青春甚至是生命換來了我們今天的幸福生活，正是他們的犧牲，我們才可以安靜的坐在教室里學(xué)習(xí)。然而我們擁有與他們同樣絢爛的青春，也應(yīng)樹立他們那種責(zé)任感，學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神，追求高尚人生，傳承新時(shí)代的五四精神。

看看我們，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里徘徊，在虛假的小說囚籠中游蕩，抱著一年不學(xué)兩年追回的幻想虛度時(shí)光。下課，我們不曾真正安靜下來回顧；上課，我們沒有一直專心聽講；晚上，我們沒有安心休息，卻做了一些無價(jià)值的事。同學(xué)們，讓我們靜下心來想想，這一切都應(yīng)該嗎？這不是新時(shí)代的五四精神！

那么我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)先烈們的精神？怎樣追求高尚人生呢？

首先必須用知識來武裝頭腦。科學(xué)文化知識是人類智慧的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的杠桿。沒有科學(xué)文化知識的社會(huì)必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行為選擇。我們應(yīng)該樹立自己的理想并為之不懈奮斗，認(rèn)真學(xué)習(xí)。這是新時(shí)代五四精神的傳承。

光有足夠的知識也是不夠的，更要有一個(gè)良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，在學(xué)校與同學(xué)們要互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)友愛，“獨(dú)坐靜思己過，閑談莫論他非”不要總想他人的錯(cuò)，也想想自己的過錯(cuò)，尊敬師長，不頂撞老師，與家人和睦相處，多于家長溝通交流，這也是新時(shí)代的五四精神的傳承。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊點(diǎn)滴小事做起，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的五四精神，舍棄曾經(jīng)虛無的幻想，腳踏實(shí)地的追求高尚人生！

有關(guān)五四精神的演講稿（篇2）

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好，我喜歡“五四”這兩個(gè)字。在我心里，它不是一個(gè)普通的日子，而是代表中國青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)，回想起中國的青年為了祖國和人民的命運(yùn)而作的斗爭;現(xiàn)在的人都愛用“情結(jié)”二字，聽起來好象一種迷戀，一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無所謂“情結(jié)。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個(gè)世紀(jì)。

在這近一個(gè)世紀(jì)的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過無數(shù)遍了。那么，她到底是什么?

是反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)?是新民主主義革命的開端?是舊民主主義革命的分水嶺?

是的，她都是的。

但她卻不該只是這些。

時(shí)間已經(jīng)過去__年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼，那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷，那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。"開端"也罷，“分水嶺"也罷，"革命"也好"斗爭"也好，過去的值得紀(jì)念，但是更重要的該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代，不該只是用來紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問題：我們這樣去維護(hù)“五四”精神，是對“五四”的追憶延續(xù)了“五四”精神，還是我們真實(shí)的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說過，"一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時(shí)空，更在于它在時(shí)代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時(shí)間已經(jīng)過去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書包走進(jìn)課堂…

不想說苦難的過去，實(shí)在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。

這才是五四的精髓所在。"五四是原來的五四，五四的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失;五四又不是原來的五四，新的時(shí)代正賦予其新的意義。"

那飄動(dòng)的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時(shí)空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)的精神!

有關(guān)五四精神的演講稿（篇3）

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好，今天，我們聚集在這里，既是為了歡慶五四青年節(jié)，又是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)。

在__年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡，拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。__年來的歷史已經(jīng)證明，“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o愧于五四精神？如何才能無愧于新時(shí)代的要求？”

我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念。現(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家；我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會(huì)有勇于進(jìn)取的持久動(dòng)力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。

我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己。現(xiàn)在已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識，當(dāng)我們走出校園踏入社會(huì)后，我們還要學(xué)會(huì)自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。

我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對我們的要求。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像同志所說的“摸著石頭過河”。因?yàn)闆]有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索；因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而神圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社?huì)的偉大實(shí)踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！辈唤?jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹不會(huì)成材；不接觸社會(huì)、不進(jìn)行實(shí)踐，我們就不會(huì)長大。只有通過親身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會(huì)造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。

今天，我們在這里既要重溫當(dāng)年愛國先輩們的光輝歷程，又要自警自勵(lì)提醒自己不斷奮發(fā)進(jìn)取，勇于開拓，努力做一名對國家、對人民，對社會(huì)有用的人。因?yàn)樽鎳拿魈旄俏覀兊拿魈欤?/p>

有關(guān)五四精神的演講稿（篇4）

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好，當(dāng)你應(yīng)對學(xué)生求和苦渴的眼睛時(shí)，當(dāng)你目視孩子們天真可愛的面龐時(shí)，當(dāng)你走上神圣的講臺時(shí)，你想到了什么——民族的發(fā)展，祖國的昌盛，孩子的未來……毫無疑問，這些都是就應(yīng)思索的。但此時(shí)此刻，年輕的你是否想到了你自己，想到你自己我肩上的歷史職責(zé)和使命，想到了如何讓自己的青春更加秀麗

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻(xiàn)給祖國解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永久不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模!

撫摸時(shí)代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個(gè)字：奉獻(xiàn)!各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選取了講臺，就選取了默默奉獻(xiàn)。其實(shí)，奉獻(xiàn)對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎樣不能夠是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻(xiàn)就應(yīng)是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。我們的奉獻(xiàn)像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長年的流淌，是不計(jì)名利的付出。我們的奉獻(xiàn)，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永久回蕩在廣袤的神州大地。魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱發(fā)一份光。就像螢火一般，好能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！彪m然時(shí)代不一樣了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們這天，適用于我們這些工作者。

朋友們，奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn);火熱的生活需要我們奉獻(xiàn);青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起期望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。

有關(guān)五四精神的演講稿（篇5）

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好，今天是五四青年節(jié)，在1919年的這天，一群青年學(xué)生走上北京街頭，高喊“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，喊出了中華民族渴望獨(dú)立自強(qiáng)的夢想，因而鑄就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”光彩照人的五四精神。

彈指一揮間，__年飛逝而過，“五四精神”雖已成為歷史，但“五四精神”仍然需要青年一代自覺學(xué)習(xí)與踐行，崇尚科學(xué)、奮發(fā)有為，展現(xiàn)中華兒女果敢、智慧、愛憎分明的精神風(fēng)貌，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持。

學(xué)習(xí)“五四精神”。在“五四時(shí)代”，為什么“官二代”、“富二代”主動(dòng)放棄優(yōu)越生活，勇于革命，關(guān)鍵原因就是有平等做事的精神。當(dāng)代青年理應(yīng)摒棄不勞而獲的惰性思維，不能站在父母肩上“摘蘋果”，要在干事創(chuàng)業(yè)、先行先試中增長才干，在攻堅(jiān)克難、跨越發(fā)展中積累才能，在銳意進(jìn)取、勇于探索中創(chuàng)新創(chuàng)造。不等不靠不要，積極投身勞動(dòng)事業(yè)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，在推動(dòng)國家科學(xué)發(fā)展的新征途上發(fā)揮聰明才智，奉獻(xiàn)火熱青春，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績。

學(xué)習(xí)“五四精神”，要學(xué)習(xí)志存高遠(yuǎn)的精神。在五四精神的感召下，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，心系民族命運(yùn)、心系國家發(fā)展、心系人民福祉，百折不撓地奮斗和求索，在建設(shè)和改革開放征程中，“如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎?！睗M腔熱血，屹立潮頭，用青春和熱血書寫出中國青年的壯麗篇章。

學(xué)習(xí)“五四精神”，要學(xué)習(xí)品德為先的精神。只有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。青年人要砥礪品格，加強(qiáng)品行修養(yǎng)和道德操守，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；積極回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，自覺把個(gè)人前途與國家民族命運(yùn)結(jié)合起來，把“青年夢”融入“國家夢”之中，接過五四愛國旗幟，建設(shè)美麗中國，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。

古語云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币磺杏兄镜那嗄?，只有積極投身于實(shí)踐，自覺深入到人民群眾改造自然和社會(huì)的火熱生活中，到祖國和人民最需要的地方去，到改革和建設(shè)的第一線去，到艱苦的和困難多的地方去，經(jīng)受鍛煉，增長才干，無怨無悔地貢獻(xiàn)青春、智慧與力量，才能創(chuàng)造出成績，成就一番輝煌的事業(yè)。正所謂“下得去，才能上得來。”

“五四精神”的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神不是一句簡單的口號，必須有知識、有本領(lǐng)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要大批具有專業(yè)知識和專業(yè)技能的各類人才，青年人就應(yīng)該沖擊和蕩滌封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化的廣泛傳播開辟道路，不斷積累新知識、增強(qiáng)新本領(lǐng)，以新的眼光審視中國，以新的視野觀察世界，以強(qiáng)烈的愛國熱情、高度的社會(huì)責(zé)任感和崇高的奉獻(xiàn)精神，轉(zhuǎn)化為持續(xù)推動(dòng)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果個(gè)個(gè)青年都這樣，中國就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。