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以勤儉節(jié)約為主題的演講稿

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勤儉節(jié)約,不要浪費資源,是歷史文化的精華沉淀,是中華民族的傳統(tǒng)美德,下面給大家分享關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿,方便大家學(xué)習(xí),希望能幫到大家!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇1

近期,習(xí)-就厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費作出重要批示。批示飽含深情、客觀實在,切中時弊、振聾發(fā)聵,具有很強的針 對性,與新一屆中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項規(guī)定”遙相呼應(yīng)、一脈相承。無論是黨員干部還是平民百姓 都應(yīng)以此為鏡,從現(xiàn)在做起,從自身做起,從點滴做起,把厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費貫徹在實際工作和日常生活中,落實到 具體行動上。

毋庸諱言,當(dāng)前,黨風(fēng)、政風(fēng)總體是好的。但我們必須清醒地看到,近年來,隨著物質(zhì)條件的豐富和人民生活水平的提高, 社會上確實出現(xiàn)了一股奢侈浪費之風(fēng),尤其是一些黨員、干部利用公款東拉西扯、胡吃海喝,鋪張浪費、紙醉金迷,人民群眾對 此深惡痛絕。這些問題的存在,不僅嚴重浪費了資源,污染了環(huán)境,也使黨員干部自身形象受到損毀,給黨和國家造成了嚴重的 負面影響。如果任其發(fā)展,恐其會造成亡黨亡國決不是危言聳聽。因此,必須要狠剎此風(fēng),下大氣力采取有效措施加以解決。中 央領(lǐng)導(dǎo)在這個時候做出批示,意義重大而深遠,很及時、很必要,得民心、順民意。

厲行勤儉節(jié)約,宣傳教育先行?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”、“一飯一粟當(dāng)思來之不易,一絲一縷衡念物力維艱 ”,要結(jié)合形勢教育旗幟鮮明地開展艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育,引導(dǎo)人們,尤其是青少年牢固樹立“節(jié)約光榮、浪費可恥”的價 值觀,成為一種自覺,成為一種文化,變成人們的實際行動。

精神文明建設(shè)要把厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費作為其題中應(yīng)有之意,落實到創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位等群眾性 精神文明創(chuàng)建活動中,落實到加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的實際工作中,落實到“創(chuàng)建文明餐桌行動”、“做一個有道德 的人”等具體項目中,一抓到底,久久為功,推動形成勤儉節(jié)約光榮、鋪張浪費可恥的社會風(fēng)氣。

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇2

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡,成由勤儉敗由奢。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪。

可是,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是:《學(xué)習(xí)雷鋒精神倡導(dǎo)勤儉節(jié)約》。

勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點,而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng),在今天看來,仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。

“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言;今有將“厲行節(jié)約,勤儉建國”作為“治國”之經(jīng)驗。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。

然而,隨著我國國力的增強和生活的改善,一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見,當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊,浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間,伴隨著鈴聲的響起,許多同學(xué)直奔商店,拿著父母的血汗錢,肆意買零食,更有甚者,周日下午抓緊時間上網(wǎng),平時與同學(xué)交往過程中,不比學(xué)習(xí)比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人,才能稱作優(yōu)秀突出的人。

要知道,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節(jié)儉,合理消費,做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費,杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者,讓“節(jié)約光榮,浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。

三月春風(fēng)溫暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡,為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”?!俺⒂腥账紵o日,莫待無時思有時?!敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”觀察我們的##公司,浪費現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計,我們僅一個月需擔(dān)負的水電費就高達5、--元,相當(dāng)于一百多個困難家庭的最低生活保障??偫碓?jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們##公司來說,那也將是一筆可觀的財富,

勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€有責(zé)任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工,每個人都應(yīng)抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細管理要效益。

海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!

謝謝大家!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價:溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?,而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起,會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來,還能使人心神安定,從而使社會和諧。

但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機器,成為魔鬼的奴隸。

如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

退一步說,我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有,那么你一定是個認真生活的人。古人常說:飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木,要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重,是對萬物的一份感恩。

勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上,正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動,那么就會對別人的勞動多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?

將來我們會展翅飛向自己的天空,那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

謝謝大家!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇6

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

有些人認為珍珠項鏈非常寶貴,可是我不覺得,我認為糧食是最重要的,沒有糧食,人就不能生存。

現(xiàn)在人們不懂得節(jié)約糧食。比如在學(xué)校食堂里,有些同學(xué)覺得這些菜不好吃,吃上兩三口就倒了,我認為這是浪費的行為,應(yīng)該改掉。大家肯定經(jīng)常去飯店吃飯吧,還記得有一次,我們在飯店吃飯,看到旁邊有一家人吃完了飯,可是魚還有很多沒有吃,飯菜也剩了一半,我看見服務(wù)員把飯菜倒進了垃圾桶里,我心里特別生氣。心想︰“為什么有人浪費糧食呢?”有一次,早上我吃了幾口飯,準(zhǔn)備去上學(xué)。媽媽把我叫住了,她說﹕“農(nóng)民伯伯辛辛苦苦干活,到秋天收割莊稼,你不能把飯浪費掉,浪費是可恥的行為。我們應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,就應(yīng)該做到以下幾點﹕

一、吃不了的東西不要倒掉,要打包帶走。

二、不要浪費糧食,要勤儉節(jié)約。

三、糧食是農(nóng)民伯伯種出來的,不要隨意丟掉。

大家趕快行動起來,節(jié)約糧食,按上面的去做,從身邊的每件小事做起,在日常生活中也要,這樣明白了嗎?謝謝大家。

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

說得真好,我們要珍惜身邊的每一個事物,僅管它是一滴水或一粒米……

每次我看到那些在公共場合里的大人或是小朋友們浪費水時,就會感到一陣無名的心痛,難道他們不懂得節(jié)約用水嗎?難道他們不知道我們國家是缺水的大國之一嗎?難道他們不知道有很多地方的人們都沒有水喝嗎?他們知道,但是珍惜水源是光用嘴說,光用腦子想就夠了嗎?不夠,那得需要我們?nèi)嵺`,用我們的雙手去做呀!人人都把珍惜放在心上,放在手上,那我們的家園不就會更美麗了嗎?

比如說有一次爸爸看著看著電視就睡著了,我悄悄地把電視關(guān)掉了,爸爸起來的時候看見電視已經(jīng)關(guān)掉了,摸摸我的頭對我說:“你又給咱們家省電了。”我俏皮地回答說:“不是給咱家省電了,而是給咱們國家省電了!”還有一次奶奶洗衣服的時候忘記關(guān)水了。我又悄悄地把水龍頭關(guān)掉了……奶奶抬起頭微笑著對我說:“看來我得向你學(xué)習(xí)了!”

我記著爸爸的同學(xué)來我們家做客的時候,我忙得不亦樂乎。又是給客人端水,又是給客人洗水果。媽媽更是忙得不可開交。不一會兒就做出了一桌子好吃的飯菜。等客人們走了,我?guī)蛬寢屢黄鹗帐白雷拥臅r候,我看那盤菜所剩無幾了,心想:“倒掉吧!”我正要倒菜的時候,媽媽卻說:“先別倒,來,把菜倒到袋子里,一會我們?nèi)ノ鼓切┝骼说男∝埿」钒?”

我們要去珍惜每一滴水每一粒米,去珍惜大自然所給予我們的一切,這個人間將會變成最美麗的“天堂”。

謝謝大家。

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿篇8

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是:“成由勤儉敗由奢?!边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約,看似小事,實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。

縱觀中國歷史,可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子:宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸,還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時,只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人主席一生粗茶淡飯,在經(jīng)濟困難時期主動降低生活標(biāo)準(zhǔn),為國民做出了表率?!扒趦€節(jié)約,艱苦奮斗”的品格,流淌在中華民族的血液里,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而,從改革開放以來,中國的市場經(jīng)濟飛速發(fā)展,人均收入提高,消費水平和質(zhì)量也水漲船高,艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會疑惑:“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了,我們的經(jīng)濟實力足以讓我們自由消費,為何還要勤儉節(jié)約呢?”

事實上,提倡勤儉,并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀:勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說:“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)?!鼻趦€節(jié)約,是要求一個人學(xué)會自我管理,理性思考,造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產(chǎn),但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒,不但消耗了財富,還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約,讓我們守住的,不僅僅是財富,還讓我們守住心靈的凈土,得到一片冷靜而理智的心靈空間。

作為國家的未來和希望,我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里,每天都有吃了半碗的米飯,剩了半杯的豆?jié){,咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西,或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,各種消費品極大地豐富起來,面對種種誘惑,我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進步,未來的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角,在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑,做一個理智、冷靜、有自制力的人。

薩迪在《薔薇園》中寫:“誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒?!比羰且晃朵亸埨速M,再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約,再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。反對鋪張浪費,堅持勤儉節(jié)約,從我做起,從我們每一個人做起!

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