在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，德占了極其重要的一部分，而孔子對(duì)德，也有諸多論述，從這些論述中，可以看出孔子對(duì)德的理解及德在為政、為人、為學(xué)中的重要地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您帶來(lái)的是關(guān)于傳統(tǒng)美德故事演講稿，希望對(duì)您有所幫助。

　　中華傳統(tǒng)美德故事：尊敬師長(zhǎng)

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。

　　中華民族自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識(shí)緊密相連，無(wú)不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠(chéng)拜師無(wú)不出于這樣真摯的情感。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫信向徐老祝賀。信中說(shuō)：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生。

　　中華傳統(tǒng)美德故事：愛(ài)國(guó)愛(ài)民

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛(ài)國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，就會(huì)使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐化，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫毒藥膏的毒藥，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。林則徐面對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述毒藥膏的?。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日，人們把繳獲的毒藥膏全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，毒藥膏全部銷毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。

　　中華傳統(tǒng)美德故事：謙虛禮貌

　　中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的

　　尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。

　　春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。

　　一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

　　中華傳統(tǒng)美德故事：刻苦學(xué)習(xí)

　　“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于成為“橋梁之父”。

　　歷史在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí)，更要不斷地激勵(lì)自己，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，更加勤奮地學(xué)習(xí)。

　　唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說(shuō)：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎?” 聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。

　　關(guān)于傳統(tǒng)美德故事演講稿

　　尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳美德，也是人類尊重自己的表現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人都有老的一天。古往今來(lái)，多少個(gè)春秋，多少個(gè)冬夏，一代代人由小孩到老人，不管是漢唐盛世，還是當(dāng)今社會(huì)，有一點(diǎn)是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　記得孟子說(shuō)過(guò)一句名言：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼’。”可見(jiàn)尊老愛(ài)幼是中華民族的美德。

　　在我國(guó)民間，黃香扇枕溫衾的故事幾乎家喻戶曉。說(shuō)的是黃香九歲時(shí)，母親不幸去世，家里非常貧寒，他對(duì)母親十分懷念。安葬母親后，黃香在母親的墳前蓋一草廬，他白天幫父親勞作，夜晚在草廬里一邊守墓，一邊挑燈夜讀。這一守就是三年。不僅如此，他對(duì)父親也十分孝順。夏日炎炎，他為父親搖扇驅(qū)蚊解暑，直到父親入睡，方才回到墓廬學(xué)習(xí);嚴(yán)寒冬日，黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后，再請(qǐng)父親入睡，生怕父親著涼。

　　黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受了一場(chǎng)特大的水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的!

　　聽(tīng)了這個(gè)故事，我感悟很深，并且深深地感受到了尊老愛(ài)幼的真正含義。我們應(yīng)該繼續(xù)把這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德——尊老愛(ài)幼，發(fā)展并弘揚(yáng)下去!

相關(guān)文章：

1.傳統(tǒng)美德小故事優(yōu)秀演講稿6篇

2.傳統(tǒng)美德故事演講稿

3.講述傳統(tǒng)美德的故事演講稿

4.中華傳統(tǒng)美德演講稿精選范文大全(一)

5.中華傳統(tǒng)美德演講稿精選范文大全(三)