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2022建設(shè)文明校園演講稿

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在一個(gè)校園里,要有良好的校風(fēng)校貌,需要每一位同學(xué)要有良好的文明行為素養(yǎng),需要每一個(gè)同學(xué)要有一個(gè)主人翁的責(zé)任感,需要每一位同學(xué)有愛(ài)校護(hù)校的使命。一起來(lái)看看2021建設(shè)文明校園演講稿,歡迎查閱!

建設(shè)文明校園演講稿1

尊敬的各位評(píng)委、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建文明校園》。

草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的, 和煦的風(fēng)吹拂著我們的面龐,陽(yáng)光明媚的我校讓人神暢,而一個(gè)文明的校園更會(huì)讓我們舒心。

為使我們的校園變得更和諧文明,在此我向大家提議:

1、安排好作息時(shí)間,既要學(xué)習(xí)好,又要休息好。適當(dāng)進(jìn)行健康有益的活動(dòng)。

2、愛(ài)護(hù)校園,保持環(huán)境衛(wèi)生。我們經(jīng)??吹皆S多學(xué)生在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們也經(jīng)??吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵?chǎng)上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪,有的同學(xué)在肆意踐踏,學(xué)校的綠化帶中,不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學(xué)們,我們是學(xué)校的主人,我們要有責(zé)任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,不要隨地亂扔亂吐;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏綠地。保護(hù)環(huán)境,凈化校園。

3、我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。 同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 讓我們學(xué)校彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

4、不再把早餐、零食等帶入教室,還教室一份安寧;

5、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任,自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;

6、不在墻壁,課桌上亂涂亂畫(huà);

7、呵護(hù)小草,多走幾步路,告別踐踏草坪。

我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,比如愛(ài)護(hù)周圍一草一木,見(jiàn)到垃圾就撿起來(lái)等。

清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為學(xué)校的一員,我們應(yīng)以為創(chuàng)建文明校園為己任,貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。

當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí),一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí),哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí),定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境會(huì)讓我們懂得珍惜,學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書(shū)達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中,我們沐浴著陽(yáng)光,吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情,暢想未來(lái)。

同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

創(chuàng)建文明校園,人人有責(zé)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

建設(shè)文明校園演講稿2

尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:

大家好!

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

建設(shè)文明校園演講稿3

尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:

大家好!

文明一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰“見(jiàn)龍?jiān)谔?、天下文明”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),如果把這個(gè)詞拆開(kāi)淺顯的解釋一下的話,我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體,而作為中學(xué)生,我深知自己以及周圍所有接受過(guò)這幾年教育的同學(xué)們,都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì),所以,當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候,更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù),同時(shí)也是一種責(zé)任。

其實(shí)在我們身邊,耳熟能詳?shù)奈拿?a href='http://wyyxscd8644.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事不止一兩則,孺婦皆知的孔融讓梨,尊師敬師的程門(mén)立雪,在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等,他們都是生活中處處有文明的人物,而且,我也相信,對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說(shuō),文明不僅是一種品質(zhì),更是一種習(xí)慣。

只是有一些人,總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很,不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去,所以,處處放松對(duì)自己的要求,走在路上神情渙散,不小心撞到別人還要說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò);公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具,滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上,卻自鳴得意的做著美夢(mèng);好不容易精神飽滿了,吹著口哨的嘴突然一努,一口痰啪的落在了園中小路上。。。。。。請(qǐng)大家仔細(xì)想一想,這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí),它發(fā)生在你曾遇到的路人身上,或是你的朋友的舉止中,甚至是你自己不自覺(jué)的無(wú)知中!

同學(xué)們,從這一刻起,不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn),其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候,那么你就已經(jīng)離文明又近了一步,其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍,就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí),發(fā)現(xiàn)文明,并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子,英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?!笔堑?,當(dāng)客人在你家做客時(shí),問(wèn)聲好,倒杯茶,其實(shí)就是文明,這是從小處來(lái)看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí),有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來(lái)在上面畫(huà)上枯木竹石,畫(huà)了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門(mén),就有人來(lái)爭(zhēng)購(gòu).因而把欠的稅,全部還清。如此看來(lái),用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人,這也是文明,而且是一種具有善舉,能促成社會(huì)和諧的大文明 。

同學(xué)們,無(wú)數(shù)的先人智者告訴我們,文明是每個(gè)人都不可缺少的,那么,從這一刻起,我們要視文明為己任,禮貌,勤儉,端正態(tài)度,努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去,此時(shí)此刻,讓我們同以前的自己,同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說(shuō)聲再見(jiàn),現(xiàn)在,我和你們,都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

建設(shè)文明校園演講稿4

尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:

大家好!

當(dāng)社會(huì)各屆人士積極投身于環(huán)?;顒?dòng)中的時(shí)候,作為一名學(xué)生,我們?cè)跄苤弥韧?——自然,創(chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起,從現(xiàn)在做起,從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙,我們撿起;一滴水,我們節(jié)約;一堆垃圾,我們打掃,用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話:“薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠,冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利,而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生,我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難,那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情”。其實(shí),著眼于人的培養(yǎng),才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。當(dāng)你吐下一口痰時(shí),也吐掉了你的修養(yǎng),而你隨手扔下了垃圾的同時(shí)也扔掉了你的品行。校園是個(gè)小社會(huì),如果同學(xué)們?cè)谟泄芾碇贫鹊男@中都不能做到愛(ài)護(hù)環(huán)境,走出校園,進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,又能怎樣呢?當(dāng)然,我們創(chuàng)建綠色校園,不僅要有綠色的校園環(huán)境,同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任,坦誠(chéng)相待,考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。文明,綠色,是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐,文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn),“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和—諧的綠色校園。

當(dāng)社會(huì)各屆人士積極投身于環(huán)?;顒?dòng)中的時(shí)候。作為一名學(xué)生。我們?cè)跄苤弥韧?——自然。創(chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。

從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起,一滴水。我們節(jié)約,一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。

記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話:[薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷。惦念。憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情"。

其實(shí)。著眼于人的培養(yǎng)。才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。

當(dāng)然。我們創(chuàng)建綠色校園。不僅要有綠色的校園環(huán)境。同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任。坦誠(chéng)相待。考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象。用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。

文明。綠色。是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐。文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)。[行勝于言"讓我們用文明的言行構(gòu)建和—諧的綠色校園。

建設(shè)文明校園演講稿5

尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué):

大家上午好!

我是九年級(jí)149班的張曉霞,很榮幸可以站在國(guó)旗下,與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。

中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。

問(wèn)心自愧,其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò),而且不止一次、兩次;同學(xué)們,校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個(gè)家,衛(wèi)生、秩序還是要靠大家,是嗎?也許,你想問(wèn),怎樣才能做到明禮呢?

其實(shí),要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫,

一、語(yǔ)言文明。古人云:“言為心聲,語(yǔ)為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。

第二,舉止得體。舉手投足之間,顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn):勤勞、友愛(ài)、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。

其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之,明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做,一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。

誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無(wú)信不立”,“人而無(wú)信,不知其可也”,說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠(chéng)懇,信守諾言,言行表里如一。

做到誠(chéng)信,首先,要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義。“無(wú)信不立”,誠(chéng)信是個(gè)體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時(shí),卻難橫行一世。

第二,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。

第三,要實(shí)事求是,不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。

明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來(lái),一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。

讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園,一起祝福我們的學(xué)校更加美好!

謝謝大家!

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