關(guān)于高中學(xué)生演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日常生活和工作中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家精心整理的關(guān)于高中學(xué)生演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于高中學(xué)生演講稿篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天利用課前演講的時(shí)間，我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)關(guān)于大自然的故事：在美國(guó)西部，晴朗的午后，牛仔們將牛群趕到開(kāi)闊豐美的草地上。一如尋常，牛兒們一邊悠閑地嚼著青草，一邊曬著太陽(yáng)。然而天有不測(cè)風(fēng)云，罕見(jiàn)的暴風(fēng)夾裹著烏云瘋狂襲來(lái)，轉(zhuǎn)眼間大自然將恩賜無(wú)情收回，取而代之的是它暴虐的一面。
風(fēng)越來(lái)越猛烈，吹折了樹木，卷起了沙石。在一望無(wú)際的平原上它更加肆無(wú)忌憚，牛群本能地聚在一起，但無(wú)濟(jì)于事，由于巨大的受風(fēng)面，它們漸漸被吹到牧場(chǎng)的邊緣，被柵欄擋住了去路，狂風(fēng)并沒(méi)有停止的意思，開(kāi)始有牛被擠死，而后越來(lái)越多……不知過(guò)了多久，風(fēng)小了。牛仔們出來(lái)一看，不禁驚呆了――大部分牛都被吹到了柵欄邊，那里尸橫遍地；有一小部分牛卻截然不同，它們低著頭朝著風(fēng)吹來(lái)的方向站立著，最終活了下來(lái)。
我驚訝于生命面對(duì)逆境的脆弱與頑強(qiáng)，大自然創(chuàng)造逆境的同時(shí)也創(chuàng)造了應(yīng)對(duì)逆境的方法。若是屈服于它，它不會(huì)憐憫你，會(huì)更為放肆，讓你一敗涂地；若認(rèn)識(shí)到“逆境像彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)”的道理，那么最終會(huì)戰(zhàn)勝它。
你有過(guò)在狂風(fēng)暴雨的街頭撐傘行走的經(jīng)歷吧，你的傘應(yīng)該是逆著風(fēng)向的吧？你有過(guò)考試“偏科”的經(jīng)歷吧，之后你的精力是不是大都集中在了這門課上？你也曾遇上過(guò)令你非常頭痛的事吧，那你應(yīng)該是解決了問(wèn)題重新振作了吧？逆境是個(gè)欺軟怕硬的家伙，關(guān)鍵在于你是被它的血盆大口嚇倒，還是沖上去揭下它猙獰的面具。
面對(duì)逆境，迎難而上，做生命的強(qiáng)者。
我講完了，謝謝大家！
關(guān)于高中學(xué)生演講稿篇2
各位聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話嗎 真誠(chéng)不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。茫茫人海，蕓蕓眾生，在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng) 真誠(chéng)是什么 真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空…… 我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了植物人，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來(lái)到她的床前，抓著她的手輕輕地呼喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過(guò)來(lái)。
的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨，說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取?！犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\(chéng)給了所有人，雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧！ 我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條：大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)。
關(guān)于高中學(xué)生演講稿篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個(gè)名大家知道嗎?她是一個(gè)女人，一名中國(guó)足球記者。不知道她的名沒(méi)關(guān)系，有一個(gè)人的名曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個(gè)人是一個(gè)老外，一個(gè)古怪老頭，他就是前中國(guó)男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時(shí)間的流逝，米盧在國(guó)人的記憶中漸漸遠(yuǎn)去。他在中國(guó)的執(zhí)教來(lái)去匆匆，留下的是
褒貶不一，但有一點(diǎn)不可否認(rèn)的是，他的到來(lái)改變了中國(guó)足球的宿命，帶領(lǐng)中國(guó)隊(duì)44年來(lái)首次殺進(jìn)世界杯決賽圈，完成了中國(guó)足球多年的夙愿。米盧給國(guó)人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測(cè)的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度?在我看來(lái)，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點(diǎn)，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時(shí)我們?nèi)ミx擇，去堅(jiān)持，有時(shí)我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對(duì)事物的看法和態(tài)度。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個(gè)例子：
一個(gè)是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時(shí)候，親自寫下了一幅勵(lì)志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！遍_(kāi)始時(shí)他把這幅對(duì)聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對(duì)聯(lián)可以說(shuō)是氣勢(shì)磅礴、催人奮進(jìn)，引用了史上非常著名的兩個(gè)典故，一個(gè)是楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟滅大秦，另一個(gè)是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國(guó)。蒲松齡以此聯(lián)激勵(lì)自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個(gè)例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機(jī)關(guān)工作時(shí)，有一位領(lǐng)導(dǎo)，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有受禮行賄，他最大的愛(ài)好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊(cè)的書，每天都看上幾個(gè)小時(shí)，多年以來(lái)已經(jīng)成了習(xí)慣。書看得多了，談起話來(lái)便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見(jiàn)面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學(xué)過(guò)人。其實(shí)這些人背后說(shuō)的卻是他太過(guò)教條死板，雖然身在官場(chǎng)，卻不諳政道。在我看來(lái)，這其實(shí)無(wú)可厚非，只是不同的人對(duì)待人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同而已。
他的思想和社會(huì)上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說(shuō)：“凡事要多學(xué)別人的長(zhǎng)處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財(cái)，也沒(méi)有刻意去追求兩袖清風(fēng)，他堅(jiān)持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開(kāi)花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達(dá)到呢?
最后一個(gè)例子。我說(shuō)的這個(gè)人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團(tuán)總裁。蒙牛在短短幾年的時(shí)間里，在中國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個(gè)乳品企業(yè)的營(yíng)銷奇跡!“蒙牛速度”，成為中國(guó)企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說(shuō)過(guò)兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思?“德”是制服人心的最佳利器。德是什么?德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少”。大家品味一下，是不是這個(gè)道理呢?
舉完了幾個(gè)例子，我想跟大家說(shuō)，態(tài)度導(dǎo)致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個(gè)人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會(huì)是什么樣呢?換句話說(shuō)，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來(lái)，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅(jiān)定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌!謝謝!
對(duì)于一些淺薄的人來(lái)說(shuō)，也許會(huì)認(rèn)為財(cái)富的多少?zèng)Q定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺(jué)得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對(duì)生活的態(tài)度。取決于你對(duì)生活是欣賞還是批評(píng)。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。
古代王維，這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂(lè)土，領(lǐng)略大自然的美好與寧?kù)o。遇見(jiàn)漁翁，當(dāng)作知己。
王維他居住在山林，可他并不覺(jué)得他過(guò)得非常的痛苦，在山林里，什么都沒(méi)有，只能靠自己耕作。而他過(guò)得悠然自得。是什么使他這樣認(rèn)為生活的?原來(lái)他是以欣賞的角度來(lái)看這種生活。古代有許多詩(shī)人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?
一位母親帶著她的兩個(gè)兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問(wèn)她的兩個(gè)兒子，“你們覺(jué)得這只麻雀可愛(ài)嗎?”第一個(gè)兒子回答道：“可愛(ài)?！倍诙€(gè)孩子卻回答：“不可愛(ài)，全身花花麻麻的，丑死了?！眿寢屝α?。
媽媽為什么要笑呢?因?yàn)榈谝粋€(gè)兒子是以欣賞的角度來(lái)看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛(ài)的一面，而二兒子卻以批評(píng)的角度來(lái)看，看到的則是丑陋的一面，她對(duì)二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語(yǔ)感到失望而笑了。
我有一個(gè)姐姐，她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來(lái)。她問(wèn)我和幾個(gè)兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒(méi)有合適的。
我們都以批評(píng)的眼光來(lái)看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來(lái)看則全都合適，沒(méi)有缺點(diǎn)。
所以，我們不要以批評(píng)的眼光來(lái)看事物，這樣你將一無(wú)是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物，你將“十全十美”。請(qǐng)相信，生活的品質(zhì)是取決于你對(duì)生活的態(tài)度。
要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對(duì)明天的事情，使我們生活的無(wú)憂無(wú)慮吧!
關(guān)于高中學(xué)生演講稿篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《帶著感恩的心上路》。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“每天我都無(wú)數(shù)次提醒自己，我的內(nèi)心和外在的生活，都是建立在活著的人和死去的人的勞動(dòng)基礎(chǔ)上。我必須竭盡全力，像我曾經(jīng)得到的和正在得到的那樣，做出同樣的貢獻(xiàn)?！比绱藗ゴ蟮娜硕夹膽迅卸鳎覀冇肿龅迷趺礃幽?？
時(shí)光流逝，昨天已成為過(guò)去，留給我們無(wú)窮無(wú)盡的回憶，沐浴著柔美的陽(yáng)光，問(wèn)自己：你有多久沒(méi)有好好看看大地的翠綠，聽(tīng)一聽(tīng)鳥兒的歌唱？你還記得曾經(jīng)在你無(wú)助時(shí)向你伸出援助之手的人嗎？你可記得曾經(jīng)風(fēng)雨同舟、患難與共的人？你是不是因?yàn)橐宦凤L(fēng)風(fēng)雨雨，而忘記天邊的彩虹？你是否學(xué)會(huì)感恩？感恩是一種健康的心態(tài)?！帮嬎荚础薄ⅰ暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這些家喻戶曉的古語(yǔ)時(shí)刻鞭策著我們學(xué)會(huì)感恩。然而，面對(duì)生活，總是有人不停抱怨：抱怨世界回報(bào)我們的太少，抱怨生活的不如意，學(xué)習(xí)的不得志，抱怨世界變化的太快……上帝是公平的，給誰(shuí)都不會(huì)太多。反之，我們更應(yīng)該感恩這個(gè)世界，感恩生活，是它們?cè)炀蜕奈宀拾邤蹋k麗繽紛。
前天，我們高二年級(jí)全體同學(xué)外出一日打工。我們艱難無(wú)奈地在烈日下奔波，可是一次次被拒之門外。我們親自投身社會(huì)才感受到世界金融危機(jī)對(duì)我國(guó)的出口業(yè)，對(duì)我們身邊的碧江工業(yè)區(qū)的影響有多么巨大！每天有幾十上百家的工廠在倒閉，每天有成百上千的人在失業(yè)！想想在貧困線上苦苦掙扎的父老鄉(xiāng)親，想想我們自己！如果沒(méi)有楊叔叔的無(wú)私幫助，我們將何去何從？在一家小工廠打工？成為面朝黃土背頂天的農(nóng)民？投身于社會(huì)混混的圈子里？或許還有好一點(diǎn)的，能在當(dāng)?shù)貙W(xué)校接受教育，但家里卻會(huì)因我們的教育而異常拮據(jù)！同學(xué)們，我們想過(guò)嗎？
也許只有在黑暗中摸索的人，才會(huì)對(duì)生命之光如此渴求；也許只有在冰天雪地中饑寒交迫的人，才懂得食物和暖火的重要吧。我們有幸來(lái)到我們這間，享受著安逸的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，能夠全身心投入學(xué)習(xí)，為理想而奮斗。但有的同學(xué)卻逐漸失去真我，忘記自己來(lái)自貧苦家庭，忘記父母還在為生活苦苦打拼，忘記艱苦奮斗的作風(fēng)，忘記現(xiàn)在所擁有的一切都是楊叔叔給我們的，忘記感恩。當(dāng)你抱怨食堂的飯菜難吃，不合口味時(shí)，當(dāng)你嫌棄學(xué)校的加餐不夠豐富時(shí)，當(dāng)你肆意揮霍父母的血汗錢時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)：這一切是我應(yīng)得的嗎？當(dāng)然不是！因?yàn)樾南瞪鐣?huì)，楊叔叔幫助我們；因?yàn)槿瓙?ài)子之心，父母拿血汗錢給我們花。但是，其中沒(méi)有一點(diǎn)凝結(jié)我們自己的汗水與智慧，它并不屬于我們。我們還有什么權(quán)力去抱怨、去嫌棄、去揮霍呢？你不覺(jué)得問(wèn)心有愧嗎？有些同學(xué)認(rèn)為，楊叔叔既然資助我，就理應(yīng)給我提供優(yōu)越、舒適、讓我滿意的生活條件。父母既然生我，就應(yīng)該供我養(yǎng)我，他們掙錢不就是給我用的嗎？這都是天經(jīng)地義理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。多么狹隘多么自私多么貪婪的想法！這世界上，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)是天經(jīng)地義，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，唯一天?jīng)地義的事，就是我們每個(gè)人都應(yīng)該心懷感恩，努力奮斗，創(chuàng)造生活。
著名歌手叢飛大家都很熟悉。他節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300萬(wàn)，資助178名貧困學(xué)生。當(dāng)他身患絕癥病重在床時(shí)，幾個(gè)受助完成學(xué)業(yè)就在本地的年輕人，竟沒(méi)有一個(gè)去看他。這件事被媒體披露后，有受助者居然還埋怨說(shuō)這讓他很沒(méi)有面子，有受助者埋怨說(shuō)答應(yīng)捐助我讀完大學(xué)，怎么能中途停止資助呢？同學(xué)們，如果一任自己自私貪婪的想法惡意滋長(zhǎng)，我們會(huì)不會(huì)成為這樣沒(méi)有良心，不思感恩，被人唾棄的白眼狼呢？
其實(shí)，只要我們勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、文明有禮、遵守紀(jì)律、堅(jiān)毅自強(qiáng)、志存高遠(yuǎn)，就是感恩生活的表現(xiàn)，就是回報(bào)父母師長(zhǎng)的實(shí)際行動(dòng)。所以，同學(xué)們，讓我們從點(diǎn)滴行動(dòng)開(kāi)始，帶著一顆感恩的心上路，做一個(gè)優(yōu)秀的高中學(xué)生。
我演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于高中學(xué)生演講稿篇5
各位同事：
您們好!
今天，很高興站在這里，和大家探討下“人生”，呵呵，不知道大家對(duì)“窮”字是什么想法呢，“窮”在現(xiàn)代社會(huì)，是個(gè)不受歡迎的詞。大眾奮斗的社會(huì)意義，就是要把它擠出《新華字典》。而絕對(duì)意義的窮，是很可怕的，它擠壓一個(gè)人生存和命運(yùn)的空間。
而在溫飽滿足的年代，窮，往往又成為一個(gè)相對(duì)的概念。
比如說(shuō)我，也正在趕往“小康”的路上，而一旦想到奢侈品，“窮”的陰影當(dāng)即縈繞心頭，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生痛苦。前不久，我跟兒子說(shuō)，你老爸準(zhǔn)備買車?yán)?兒子說(shuō)，是啊，是啊，你買一副中國(guó)象棋，就擁有兩部“車”啦。新新人類說(shuō)話喜歡帶刺兒，不過(guò)往往能一矢中的。我跟兒子說(shuō)，兒子，你在這個(gè)問(wèn)題上諷刺我，我真有點(diǎn)難過(guò)。
人總在向上攀比中感到自己窮。李嘉誠(chéng)雖富，想到比爾·蓋茨，他會(huì)感到自己窮。比爾·蓋茨富，讓他造幾艘航母或者航天飛機(jī)，他也會(huì)覺(jué)得自己不夠富。相對(duì)意義的“窮”，是帝王般開(kāi)疆拓土的雄心與國(guó)界限定性的矛盾，是自我的內(nèi)心欲望結(jié)出的青葡萄。
與“窮”相對(duì)的是“富”。在一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)富的時(shí)代，窮，是我們每個(gè)人需要去擺脫的韁繩和枷鎖。其實(shí)，這種意識(shí)和倡導(dǎo)本身，就是一種發(fā)展和進(jìn)步。我爸那個(gè)時(shí)代，美女都愛(ài)嫁貧農(nóng)。我爸一輩子，忌諱“富”字猶如瘌痢頭忌諱“光”字。他出身富農(nóng)家庭，沒(méi)有享受到富的待遇，卻要承受富的壓迫。因?yàn)檫@個(gè)從沒(méi)讓他得到過(guò)實(shí)惠的“富”字，他在單位不能入黨和提干，只能回家喝悶酒。他在口頭上兇猛地討伐“富”，是想擺脫富的陰影;在那些求一根劣質(zhì)香煙而不可多得的日子里，他又明白自己很窮，心里又巴望能真的富一點(diǎn)。這是一種無(wú)奈的窮而酸。
處在“窮”的狀態(tài)，內(nèi)心有一種煎熬，窮，并不是一種美好的感覺(jué)，也未必能與美德掛鉤。但并不可怕，日子總能對(duì)付，西哲羅素先生說(shuō)，窮最可怕的后果，是讓窮扭曲了自己的思維。
在一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)富的時(shí)代，如何面對(duì)自己的“窮”。這是一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，羅素先生給我們提了個(gè)醒。欲望一天天累積，一天天得不到滿足，因而產(chǎn)生憋屈，產(chǎn)生怒火。所謂窮而不酸，是說(shuō)要求消除因窮產(chǎn)生的怨憤。置身于“窮”，首先要有耐心，其次要心平氣和。
買不起車，不用小刀劃豪車上的油漆;住不起別墅，見(jiàn)了別墅，不要祝愿小偷出入其間;見(jiàn)富人打個(gè)飽嗝，不去想象那一桌子生猛海鮮;見(jiàn)了富人的腳后跟，也不慫恿小狗去追逐。
當(dāng)我步行去上班時(shí)，想到了散步的種種好處，但同時(shí)又意識(shí)到，如果用散步的種種好處去抵擋車的誘惑，這又是一種酸。窮和富既對(duì)立也轉(zhuǎn)化，窮需要思變。今后，我會(huì)像田鼠一樣時(shí)時(shí)聳起耳朵，像貓頭鷹一樣睜開(kāi)夜的眼睛，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，向“窮”宣戰(zhàn)!
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