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傳統(tǒng)文化的魅力演講稿5篇

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中國傳統(tǒng)文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。一起來看看傳統(tǒng)文化的魅力演講稿5篇,歡迎查閱!

傳統(tǒng)文化的魅力演講稿1

中國的傳統(tǒng)文化最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書法藝術(shù)了。書法,作為一門藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個可愛的精靈,編織著圍繞著美化著我們的生活。一個貌似簡單的漢字,卻有著它豐富的審美與無窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊(yùn)、美感媲美?

我們生活的五山鎮(zhèn),是一個富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn),農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書屋,收藏館隨處可見,最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權(quán)成書畫收藏館,在這里,聚集著一大群熱衷書畫的人們。這里每年都是會定期舉辦書畫培訓(xùn)班,書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書法藝術(shù)的美。

在中華民族歷史長河中,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,無論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準(zhǔn)確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護(hù)身邊的傳統(tǒng)文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!

傳統(tǒng)文化的魅力演講稿2

我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,多姿多彩,數(shù)不勝數(shù),如引人入勝的京劇,獨(dú)一無二的書法,還有激情四溢的賽龍舟……這些都會令許許多多中國兒女引以為榮,浮想聯(lián)翩,勾起他們美好的回憶。而我,則癡迷于一種傳統(tǒng)的習(xí)俗——舞獅。

舞獅已盛行一千多年,經(jīng)久不衰。相傳,舞獅本是西域習(xí)俗。獅子本是文殊部落的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅也成為一種慶祝形式。當(dāng)然,我所癡迷的是舞獅絕無僅有的外形及表演形式。 “鐺鐺、鐺鐺……”鑼鼓聲連綿不斷,此起彼伏。

這時(shí),臺上氤氳顯得神秘兮兮的。三只威風(fēng)凜凜的獅子出來了,眼睛里似乎冒著火光,要決一死戰(zhàn)的樣子。只見一只“獅子”搖頭擺尾,昂首挺胸,給人恃才傲物,目中無人的感覺。另一只“獅子”則像猴子似的蹦蹦跳跳,時(shí)不時(shí)繞向其他“獅子”的背后,想發(fā)動先發(fā)制人的偷襲。還有一只“獅子”則身披一件赤紅色的鎧甲,優(yōu)哉游哉地踱來踱去,不時(shí)抖抖長毛,似乎在等待大戰(zhàn)來臨。

大戰(zhàn)開始了,只見“獅子們”先動作嫻熟地開始跨欄,以躲避敵人的攻擊。接著,它們開始了危險(xiǎn)的鉆火圈表演。精彩的表演博得了大家雷鳴般的掌聲。然后,“獅子們”便露出了猙獰的一面,廝打在一起,似乎在為保衛(wèi)自己的領(lǐng)地而背水一戰(zhàn)……看著這一切,你仿佛就置身一望無垠的大草原上?!班剜剜亍闭坡曉桨l(fā)熱烈了! 這場舞獅表演給我留下了深刻的印象,讓我們也來學(xué)習(xí)舞獅,為繼承發(fā)揚(yáng)這優(yōu)美的中華傳統(tǒng)文化盡一份力吧!

傳統(tǒng)文化的魅力演講稿3

中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩文之雅趣,有的如曲樂之悠揚(yáng),有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫意的國畫,那是視覺上的享受,更是心靈上的凈化。

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上,至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺很美,美得讓人移不開目光。從那次開始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許,這就是意境之美吧。

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫得差不多,畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問了老師,老師告訴我:“國畫是離不開生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了?!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。

隨著我畫技的提高,老師告訴我,一幅畫如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥,如果在空中畫幾群歸雁,給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似,惜別畫折柳,相思即明月。國畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。

每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我,更像是一位無話不談的朋友,同享快樂,共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過程。

“遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚?!眹嬛溃琅f在不斷延續(xù)著……

傳統(tǒng)文化的魅力演講稿4

每年五月初五,就是一年一度的端午節(jié)了。

每年端午節(jié),我們家的人就會戴上香包,這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草,這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋,讓每個人在身上抹一點(diǎn)雄黃酒,這是為了驅(qū)趕有毒的蟲子,讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。

我問媽媽:“為什么要吃粽子呢?”媽媽告訴我,因?yàn)榍慕秀枇_江,而汨羅江里有很多魚,為了不讓魚吃掉屈原的尸體,人們就把飯團(tuán)扔進(jìn)江里給魚吃,為了讓飯團(tuán)不散,人們就拿一些葉子把飯團(tuán)包起來。這就是粽子的由來。

我又問奶奶:“屈原和端午節(jié)有什么關(guān)系呀?”奶奶說:“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當(dāng)時(shí),楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家,可是有一天,秦國變得更厲害了,所以齊國和楚國就聯(lián)合起來對戰(zhàn)秦國。為了打敗楚國和齊國,秦國派了一位大臣告訴楚王,如果他放棄和齊國合作,就送楚國六百里地。楚王爽快地答應(yīng)了。屈原說這是一個騙局,勸楚王不要答應(yīng),可是楚王不聽。果然,最后楚王被騙了,楚國被秦國滅了,屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了,就往江里丟粽子,不讓魚吃屈原的尸體?!?/p>

請大家記住農(nóng)歷五月五日——端午節(jié),這天,我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉,還要把屈原這種愛國精神傳承下去。

傳統(tǒng)文化的魅力演講稿5

傳統(tǒng)文化,構(gòu)成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢恐怕,早已將它們拋之腦后了吧

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了必須的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自我的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

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