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關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生

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關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生

  文明美德他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來(lái)的,正是這種文明禮貌尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了禮儀之邦的美譽(yù),作為小學(xué)生我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)文明美德。下面是小編整理的關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生,歡迎閱讀。

  關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生1

  親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是文明美德伴我成長(zhǎng)

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人,是無(wú)法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋€(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

  而公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!比说奈拿餍摒B(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  文明,美德,他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。不需要偉大的人去做,也不需要大家去做大事,只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好,并且也樂(lè)意去做,那,便是一個(gè)擁有文明美德的人。

  有人曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。 而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

  關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生2

  尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我們是三年級(jí)的文明小使者,今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

  1 我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、這樣千古傳頌的典故,也有2 “人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、 3 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”, 1 這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

  2自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

  3我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

  1記得曾讀過(guò)這樣一則故事,1959年,新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。領(lǐng)袖不忘師恩的故事,給我們留下了美談,做出了榜樣。

  2作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友 1

  好合作。在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。

  3文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  1讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家。

  2讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧。

  3讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。

  昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個(gè)校園吧!

  關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿學(xué)生3

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也,國(guó)恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。 古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

  孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。

  而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

  二 年 六 班

  周 心 怡

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  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  沏一杯清茶,讓茶香伴著書香溢滿書房,

  靜靜的坐在椅子上,捧著書,細(xì)細(xì)體會(huì)那四個(gè)字——文明美德。

  大家或許要問(wèn),什么是文明美德?從大的方面講,它是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提高。

  但在當(dāng)今社會(huì),大多數(shù)人評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表,而不在其內(nèi)心。豈不知,美者未必德,不美者未必不德。

  其實(shí),文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課主動(dòng)向老師問(wèn)好,進(jìn)老師辦公室先敲門,坐公交車主動(dòng)排隊(duì),并主動(dòng)給老人讓座,不亂扔垃圾,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相謙讓,愛護(hù)公物,遵守交通規(guī)則,寬容他人,善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,他就會(huì)在你心中生根,發(fā)芽。這些雖然微不足道,但它卻是我們每個(gè)人必不可少的。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟闶チ俗鋈说母?社會(huì)文明是建立在我們每一個(gè)人的文明美德之上的,所以我們首先要完善個(gè)人修養(yǎng),個(gè)人修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的,

  作為一名小學(xué)生,我們首先就是要具備小學(xué)生美德,具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們擁抱文明美德,手拉手,一起成長(zhǎng)!

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  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里,在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!


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