文明演講稿小學(xué)生
文明像一片冰糖，在水中消融彌漫，讓整杯水清甜潤喉，滋養(yǎng)人們身心，變得品質(zhì)高雅，親善靚麗，這是文明的效應(yīng)和力量。一起來看看文明演講稿小學(xué)生，歡迎查閱!
文明演講稿1
中國被譽為文明禮儀之邦，作為一個中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。所以，我們要從自我做起，要從身邊的小事做起。
不知你們有沒有過這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時候，忽然，有人從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時你的感受是什么呢?我的第一感覺就是這個人很不文明，不懂禮儀。在我們中國，這個禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。
古今中外，放眼世界，哪一個偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!他把請字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動，明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。所以，我們要從點點滴滴的小事做起，做一個口的巨人，行的航標，文明禮儀從我做起。
文明演講稿2
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的務(wù)必條件之一。
文明讓世界更完美，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：我吃完了，你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：慢走。洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不文明。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅僅不麻煩，還能夠讓校園更完美。作為學(xué)生我們更就應(yīng)講文明，講禮儀。
此刻很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么完美啊!
禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就能夠被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀能夠說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。期望人人都能夠做到。
文明演講稿3
文明文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識，也就應(yīng)教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到愛國守法，文明誠信，團結(jié)友善，樂于奉獻。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的這天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關(guān)報導(dǎo)，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更就應(yīng)為自我的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是十分必要的。
其實想要成為一名講文明、樹新風(fēng)的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達標要求》，那里分七個部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每一天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們能夠聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;能夠看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!我們理解文明禮儀的教育，自我卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么不一樣?所以，要實踐文明禮儀，就要從這知行和一上下功夫!從自我的言行舉止上下功夫!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
文明演講稿4
觀賞著世博，猶如嘴里含著一粒薄荷糖。晶瑩剔透的它好似清澈的溪流。慢慢放入，清新的感覺頓時占據(jù)了整個頭腦，最后蔓延到身體里，穿遍了五臟六腑。看，世博就是這么的魔幻。
徘徊在世博園區(qū)，到處都是可圈可點的美景。蔥郁的樹木，簇擁的花朵。別致的建筑，矗立的雕塑。目光四處轉(zhuǎn)動著，風(fēng)景卻都無法盡收眼底。
游逛在世博園區(qū)，到處都是擁擠著的人。黃種人，白種人、黑種人、充盈著整個園區(qū)。人們的友好、和平、親切、緊密。心與心的靠近，令人感覺到溫馨。
世博，不僅僅僅是個游玩的樂園，它還是一個交流的場所，一個結(jié)交的圣地，一個牽引情誼的鏈條。
滿是微笑的外國友人與我們一齊拍照，游戲，閑聊，還時不時的給我們帶給幫忙。而我們也不忘盡地主之誼，帶領(lǐng)他們欣賞著園區(qū)的特色，介紹著館內(nèi)的文化歷史，從而讓他們感受到我們的真情實意。這并非偽心的客氣，虛意的熱情，而是真正卸掉包袱，敞開心扉，真誠的微笑，和氣的對待。這次的接觸，讓我們更加深刻的了解了他們的生活。這樣難道不正是融洽的體現(xiàn)了和諧二字麼?外構(gòu)獨特的藝術(shù)氣息，美奐絕倫的設(shè)計，又哪能抵得上人與人之間的溫情呢!我喜愛這貼切的感覺。驕陽似火的天氣，也未將我們的笑容剝奪。整個園區(qū)的人雖然被曬得滿臉通紅，卻還是咧著大嘴，笑呵呵的與不一樣民族的游客交流著，這并不正是個鍛煉口語，把握人心的機會么?其實交友并不難，只要有誠心實意的付出，得的果必須很甜!
在園區(qū)中觀摩了一天，給我的感覺就是奇特、美妙的一發(fā)不可收拾。世博，真的很妙。妙得猶如被點綴著的星空，閃爍迷離。世博，真的很美。美得猶如被綠洲覆蓋著的天地，浩瀚無垠。世博，它是美妙的結(jié)合體。
因為世博，我們才充分地向外人表達了自我;因為世博，我們才淋漓盡致地體現(xiàn)了自我的熱情;因為世博，我們才變得更加團結(jié)齊心，體諒他人。
因為世博，才使我們有了機會，去暢快地游離;盡情的瘋狂;自由地徘徊;隨意地踱步。這一切，也唯有世博能夠給予我們空間去舒展，去釋放。也唯有它能夠敞開寬厚的肩膀任我們宣泄內(nèi)心的欣喜，內(nèi)心的澎湃。因此，我愛世博，就像，愛自我。
文明演講稿5
離十運會的召開沒有多少天了，暑假期間，正是我們南京市創(chuàng)建文明城市，籌備十運盛會的關(guān)鍵階段，做為南京人，我們有責(zé)任，有義務(wù)做好東道主。
我們南京有著六朝古都之稱，她地處長江中下游平原，北接江淮平原，東連長江三角洲，境內(nèi)山、水、城、林相映成趣?？墒墙谟胁簧倌暇┦忻耩B(yǎng)成了隨地吐痰，隨地亂扔紙屑等不良習(xí)慣，這是否破壞了南京這一美麗城市的形象?我們是否應(yīng)該恢復(fù)南京原來美麗相貌，給十運會的召開一個好印象?所以，我們要從現(xiàn)在起，自覺遵守社會公德，努力創(chuàng)建文明城市，實現(xiàn)好山好水好江蘇，十全十美十運會的愿望。
籌備十運會，人人都是東道主，我們迎接客人要發(fā)揚南京市民的精神
開朗開放：南京市民，人人都是好客的，人人的性格都是豪爽的。迎接來自四面八方的客人，我想我們南京人都是熱情的。
誠實誠信：南京市民，有著拾金不昧精神，做事情從不耍嘴皮子，我們南京人做事總使人放心，是可以信賴的。
博愛博雅：南京市民都有著愛心，都會幫助別人，從最細微的事做起，到驚人的舉動，無不湛透著南京人的愛。同樣南京人個個都博雅精深，人人都是博雅文士。
創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新：南京市民的最大特點就是遇到事情愛研究，愛創(chuàng)新，有新意。經(jīng)常艱苦樸素地創(chuàng)辦事業(yè)。
南京的先進人物有不少：農(nóng)民的好支書李元龍，張思德式的好職工劉宏林，平民英雄周光裕等等。
我們南京這一大家族內(nèi)的每一個成員，面對來自四面八方的客人，都要做好文明東道主，記得用上：“請!您好!謝謝!對不起!再見!”這十字文明用語。
讓我們南京人做好文明東道主，為十運會爭光，為十運會作貢獻。
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