竹笛是我國(guó)一件古老的民族樂(lè)器之一，它的流傳已有幾千年的歷史。古時(shí)稱為橫笛或長(zhǎng)笛，它外形簡(jiǎn)單，但有豐富的表現(xiàn)力，許多獨(dú)特的表現(xiàn)技巧。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了吹笛子控制不漏氣的方法，供你閱讀參考。

　　吹笛子控制不漏氣的方法：吐音的分類及重難點(diǎn)訓(xùn)練

　　吐音是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中接受的第一種裝飾音。音符上標(biāo)有“˙”或者有倒的實(shí)心三角形等記號(hào)，表示每個(gè)音吐一次 并且把他們斷開來(lái)，該技巧對(duì)于樂(lè)曲的表現(xiàn)有重大意義。

　　不同的吐氣方法產(chǎn)生不同的音響效果，有外吐、內(nèi)吐、氣吐、喉吐、輕吐、唇吐等。

　　如外吐：舌尖頂住牙齒和嘴唇，將氣息沖出得音，呈“吐”字口型，出音有彈性，強(qiáng)奏時(shí)結(jié)實(shí)有力。

　　內(nèi)吐：舌頭前半部輕輕地自上腭離開時(shí)出氣發(fā)音，呈“區(qū)”字口型，發(fā)音有彈性。

　　氣吐：口型擺好后，將氣徐徐送出，弱奏極為圓潤(rùn)、輕柔;強(qiáng)奏時(shí)結(jié)合歷音、疊音等奏法，效果活躍。

　　唇吐：雙唇被氣沖開，呈“普”字的口型，出音較為明確、清晰。

　　喉吐：舌根頓時(shí)下放出氣而得音，呈“苦”字口型。

　　這些吐音方法，根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容的需要，一般由演奏者自己選擇使用。如強(qiáng)音可用外吐，吹奏有彈性的斷音可用內(nèi)吐，抒情的旋律和極其輕柔的弱起長(zhǎng)音可用氣吐。竹笛大師馮子存的《喜相逢》經(jīng)過(guò)了三次變奏，速度逐次加快，表現(xiàn)了久別重逢及全家團(tuán)圓的歡樂(lè)場(chǎng)面。應(yīng)用了滑音、歷音特別是吐音技巧等北方梆笛的特殊演奏技能，給人以強(qiáng)烈的情緒感染，整個(gè)樂(lè)曲情緒健康飽滿，富有生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。

　　吐音的技巧根據(jù)樂(lè)曲速度的快慢又有單吐、雙吐、三吐之分，較慢的八分或十六分音符的旋律常用單吐，連續(xù)十六分音符快速旋律常用雙吐，具有分割性、跳動(dòng)性和節(jié)奏較鮮明強(qiáng)烈的旋律時(shí)，各種吐音技巧常被綜合運(yùn)用。

　　吹笛子怎么控制不漏氣：吐音在南、北兩派的運(yùn)用

　　(一) 南派

　　流行在江南水鄉(xiāng)的竹笛，用以演奏南方戲曲音樂(lè)、江南絲竹、江南小調(diào)等。醇厚圓潤(rùn)、典雅、秀美，具有典型的曲笛特色，用氣平和均穩(wěn)，舌頭動(dòng)作小，指法習(xí)慣運(yùn)用顫音、疊音、贈(zèng)音、打音等技法;但也不乏運(yùn)用吐音技巧，在南派竹笛的演奏技巧上，特別是在吐音的運(yùn)用上，講究的是一種至柔。

　　吐音技巧原本就是一種非常熱烈，激情的表現(xiàn)手法，雖然在南派竹笛的演奏過(guò)程中，也會(huì)有一些活潑的快板;但是，僅僅局限于一些較快的手指上的靈活程度來(lái)決定的，在舌頭上的技巧上，南派演奏風(fēng)格中不擅長(zhǎng)運(yùn)用舌頭上的技巧，不排除，在南派演奏風(fēng)格中，也會(huì)在適時(shí)的時(shí)候運(yùn)用一些舌頭上的技巧，但是傳統(tǒng)的南派竹笛演奏當(dāng)中對(duì)于吐音的運(yùn)用還是很少的。

　　近現(xiàn)代一批竹笛演奏家、作曲家多在一定程度上加強(qiáng)了舌頭技巧在南派竹笛當(dāng)中的運(yùn)用，特別是在吐音的運(yùn)用中。

　　在南派笛藝眾多藝術(shù)家當(dāng)中，竹笛大師陸春齡接受的主要是江南絲竹和昆曲等民間音樂(lè)藝術(shù)，并從中吸取了大量而豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

　　《歡樂(lè)歌》 江南絲竹陸春齡編曲，此樂(lè)句裝飾音較多且細(xì)密，曲調(diào)風(fēng)格曲折婉轉(zhuǎn)，清麗流暢，單吐圓潤(rùn)而細(xì)膩，在氣息的配合下，使得江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人民陶醉于自然與人文景觀的熱烈歡快的心情淋漓盡致地展現(xiàn)于觀眾面前。

　　《小放?！穭⑸木幥?，樂(lè)曲富有風(fēng)趣優(yōu)美的民歌色彩和濃郁的田園風(fēng)味，以笛子獨(dú)奏曲的形式表達(dá)了天真活潑的村姑與牧童間相互詰問(wèn)、對(duì)答的明快情緒。全曲分為三段：第一段要用平吹，旋律悠揚(yáng)恬靜;第二三段速度較快，用吐音與平吹交替演奏對(duì)句，曲尾轉(zhuǎn)調(diào)，更顯得情調(diào)清新明朗、可愛(ài)動(dòng)人。

　　《早晨》趙松庭曲，此樂(lè)句運(yùn)用單吐，比較自由舒緩地表現(xiàn)手法，這種技巧能產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)效果既要表現(xiàn)一種在早晨鳥兒醒來(lái)發(fā)出清脆地、甜美地、干脆利落地鳥鳴，又要表現(xiàn)在美麗的早晨太陽(yáng)慢慢升起，照耀著森林，自然界煥發(fā)出旺盛的生命力。

　　(二)北派

　　北派流行在廣大北方的如內(nèi)蒙、河南、河北、山東、山西、陜西、甘肅等地區(qū)。竹笛擅長(zhǎng)演奏梆子戲曲音樂(lè)，二人臺(tái)音樂(lè)及山歌小曲等。高亢嘹亮、風(fēng)趣熱情，擅長(zhǎng)模擬戲劇唱腔與自然聲響，具有北方梆笛特色。吹奏有力、用氣較猛，舌頭技巧多，經(jīng)常使用花舌、吐音、喉音等;尤其以吐音的運(yùn)用更為顯著，形成豪爽潑辣特別富于生活情趣的北方竹笛演奏風(fēng)格，具體的在北派的竹笛的演奏過(guò)程中，又有著具體的特點(diǎn)和民族地方特色。

　　如在音樂(lè)上便有西北民歌(如花兒、信天游、爬山調(diào)等)的高亢，東北民歌的激越，河北說(shuō)唱(如京韻大鼓、西河大鼓等)的頓挫有力，北方戲曲(如京劇、梆子、秦腔等)的高昂鏗鏘，給我們展現(xiàn)出北方整體音樂(lè)風(fēng)格的陽(yáng)剛之氣。

　　因此，運(yùn)用竹笛的吐音技法來(lái)活現(xiàn)北方的剛勁之氣時(shí)，就得運(yùn)用雙吐三吐等等。竹笛大師馮子存的《喜相逢》經(jīng)過(guò)了三次變奏，速度逐次加快，表現(xiàn)了久別重逢及全家團(tuán)圓的歡樂(lè)場(chǎng)面。應(yīng)用了滑音、歷音特別是吐音技巧等北方梆笛的特殊演奏技能，給人以強(qiáng)烈的情緒感染，整個(gè)樂(lè)曲情緒健康飽滿，富有生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。蒙古民間音樂(lè)以五聲音階為主，很少出現(xiàn)變音，羽調(diào)式是蒙古族民間音樂(lè)最常見(jiàn)的調(diào)式。表現(xiàn)熱情奔放的情緒時(shí)多用吐音，三吐效果模仿馬蹄?！赌撩裥赂琛?簡(jiǎn)廣易曲，這一部分樂(lè)曲，充分的表現(xiàn)出了吐音技巧在北方樂(lè)曲當(dāng)中所要表現(xiàn)一種熱情奔放的情緒;非常逼真地刻畫出蒙古人民熱情奔放的性格。

　　總之， 本文通過(guò)對(duì)竹笛技巧的吐音練習(xí)法的訓(xùn)練來(lái)探討總結(jié)出以上幾種訓(xùn)練方法。其中單吐、雙吐和三吐略作具體的分析和訓(xùn)練方法的介紹，隨著現(xiàn)代竹笛教學(xué)的發(fā)展和對(duì)技巧的掌握運(yùn)用，各種技巧的探索與創(chuàng)新也在不斷進(jìn)步，本人的見(jiàn)解和觀點(diǎn)可作輔助參考，有分歧的觀點(diǎn)還望廣大竹笛愛(ài)好者加以斧正。

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