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小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017

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小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017

  道德講堂就是大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,用鮮活的事例宣揚(yáng)了助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,多開展學(xué)校道德講堂,今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心挑選了關(guān)于小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017的文章,希望能夠很好的幫助到大家。

  小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017篇一

  我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):

  1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師

  發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,

  打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)

  力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  4、通過學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的

  教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑

  總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。!教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因

  為小學(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!

  小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017篇二

  道德講堂就是大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,用鮮活的事例宣揚(yáng)了助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《學(xué)校道德講堂心得體會(huì)》由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。

  目前學(xué)校正在開展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

  在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了趙宗孟老教師的先進(jìn)事跡,該同志默默無(wú)聞,心系學(xué)生,關(guān)心青少年健康成長(zhǎng)的動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)趙宗孟同志的甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

  高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

  小學(xué)學(xué)校道德講堂工作總結(jié)2017篇三

  為進(jìn)一步深化我校文明創(chuàng)建成果,積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),教導(dǎo)主任劉嶸為全校教職工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉主任深入淺出,旁征博引,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:

  一、道德修養(yǎng)

  中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自《管子》“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來(lái)中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題,20xx年5月,中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升運(yùn)動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

  結(jié)合劉主任講座內(nèi)容,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛及奉獻(xiàn),從而達(dá)到人生的最高境界。

  二、廉潔勤政

  在劉主任談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名人民教師,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”從業(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),努力拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)

  二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

  三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí),要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。


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