以商業(yè)片而言，《飛越瘋?cè)嗽骸繁砻嫔蠈?duì)瘋?cè)嗽褐贫鹊目卦V，是大眾所能理解與接受的，而劇情中的歡笑、憤怒等，更是可以吸引住觀眾至結(jié)尾。

　　就哲學(xué)片而言，它更是深刻的反映了人類社會(huì)制度、公理、法規(guī)的缺陷。她讓我沉思：到底什么為“瘋”?個(gè)別的人的個(gè)性行為如果超越社會(huì)所能接受就是瘋?就如我們有時(shí)候會(huì)不自覺(jué)的抓后腦勺，但當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常抓，他就被定義為瘋。憑什么人類能如此“五十步笑百步”地對(duì)他人進(jìn)行裁判?所謂社會(huì)共識(shí)、社會(huì)公理、社會(huì)秩序，是不是應(yīng)該從這片中得到反思?

　　所謂“瘋?cè)?rdquo;，乃是天生;西方有謂“天賦人權(quán)”，然而掌權(quán)人甚至社會(huì)中大部分所謂“正常人”卻以“公理”為由去扼殺一切小群體，或者美其名曰地說(shuō)：糾正。人類何時(shí)起權(quán)力竟然大至覺(jué)得自己應(yīng)該改變一個(gè)天生應(yīng)該與他平等的人的行為呢?

　　飛越瘋?cè)嗽河^后感作文篇四

　　1848年的歐洲革命已成陳舊的歷史回憶，詩(shī)人已化為西伯利亞一抔黃土，而"生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。"的吶喊，已成為人們心中不朽的不朽詩(shī)篇。

　　初識(shí)《飛越瘋?cè)嗽骸?，是在初中時(shí)，收音機(jī)里的電影錄音剪輯讓我朦朧間感覺(jué)到一些什么，但是卻無(wú)從捉摸。今日重看這一部美國(guó)電影歷史上早期的自由主義經(jīng)典，仍能感受到其中震撼人心的力量。

　　電影中，麥克被警察從勞教營(yíng)押送到瘋?cè)嗽旱臅r(shí)候，禁不住擁抱了如釋重負(fù)的警察。從一開(kāi)始我們就能感受到他身上那種自然流露的活力。而當(dāng)他一次又一次反抗護(hù)士長(zhǎng)為代表的瘋?cè)嗽汗芾懋?dāng)局的時(shí)候，病人們看到了希望，從麻木不仁中蘇醒過(guò)來(lái)并自動(dòng)集合在他的旗幟下。從麥克爬出鐵絲網(wǎng)帶領(lǐng)大家在游艇上釣魚為第一次高潮，我們看到了一個(gè)什么壓制也不能動(dòng)搖的自由戰(zhàn)士。第一次的電擊并沒(méi)有損害他的斗志。一次次，我感受到的是以追求自由這一最高價(jià)值為原動(dòng)力的永遠(yuǎn)不死的反抗精神。而在最后一次劇烈的反抗被鎮(zhèn)壓后，麥克被當(dāng)局的強(qiáng)力電擊變成了真的精神失常者。當(dāng)晚，曾經(jīng)形神呆滯，而被麥克的精神所喚醒的酋長(zhǎng)在呼喚麥克一起出逃，卻失望地發(fā)現(xiàn)那個(gè)自由戰(zhàn)士麥克已經(jīng)死了的時(shí)候，用枕頭悶死了病床上的麥克，帶領(lǐng)大家逃出了圍著高高鐵絲網(wǎng)的瘋?cè)嗽骸?/p>

　　麥克死了，他是被自己?jiǎn)拘训那蹰L(zhǎng)悶死的。瘋?cè)嗽豪铮挥星蹰L(zhǎng)知道麥克被從肉體上剝奪了反抗精神以后將會(huì)生不如死。麥克就是自由精神的體現(xiàn)，當(dāng)自由不再時(shí)，可貴的生命也不再可貴。我最后被這一幕深深震撼了。借助于酋長(zhǎng)的手，麥克用他的死實(shí)現(xiàn)了"不自由，毋寧死"的吶喊。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，麥克和自由精神同在。

　　從此我想到我所鐘愛(ài)的另外兩部影片：《刺激1995》和《天浴》。他們和《飛越瘋?cè)嗽骸菲鋵?shí)都屬于自由主義題材的影片。前者和《飛越瘋?cè)嗽骸芬粯樱憩F(xiàn)了對(duì)自由的不屈追求，凸顯了一個(gè)以個(gè)人自由和解放為目標(biāo)，不惜為此抗?fàn)幍降椎娜宋镄蜗螅@樣一個(gè)人物，從外形上可能是平常的，但精神力量則是排山倒海，無(wú)堅(jiān)不摧的。這兩部電影都通過(guò)藝術(shù)手法傳遞了一種"自由至上"的西方觀念，而它也是以"平等、民主、自由"和個(gè)人主義為核心的西方文化的精髓之一。后者則體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)某一特定歷史時(shí)期的某個(gè)特定人群的時(shí)代悲劇，這種悲劇正是源于病態(tài)自由后的反自由狀態(tài)。

　　飛越瘋?cè)嗽河^后感作文篇五

　　怎么樣我都忘不了影片開(kāi)頭麥克走進(jìn)醫(yī)院時(shí)爽朗的笑聲，怎么樣我都無(wú)法接受影片最后麥克死在醫(yī)院的病床上。

　　醫(yī)院里住著全是"瘋子"嗎?不是的!醫(yī)院里住著為愛(ài)所傷、為情所困、暫時(shí)喪失思維、失去生活方向的人們。他們是一群迫切希望得到靈魂救贖，回歸正常人生活軌道的弱勢(shì)群體。瘋?cè)嗽菏撬麄兊木劬拥?。男主角麥克默菲進(jìn)入瘋?cè)嗽褐?，這里秩序井然，醫(yī)生和看護(hù)們與病人互道早安，按時(shí)娛樂(lè)，服藥，開(kāi)會(huì)和自由活動(dòng)，偶爾還組織出門游玩。病房里經(jīng)常播放著悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，護(hù)士長(zhǎng)瑞秋雖然并不友善，但足夠?qū)I(yè)。從表面上看，這里是精神病人的庇護(hù)所，但它外表的溫情脈脈有一個(gè)嚴(yán)酷的基礎(chǔ)：所有病人都必須嚴(yán)格遵照既定的規(guī)則生活，不得反抗或懷疑醫(yī)護(hù)人員的意志，否則就會(huì)受到電擊甚至切除額葉的"治療"(懲罰)。號(hào)稱行業(yè)最優(yōu)秀的護(hù)士一付冷若冰霜的嘴臉，機(jī)械冷酷的行為舉止令人發(fā)指。時(shí)不時(shí)的撕扯著患者昔日的傷口，津津樂(lè)道地讓他們一遍遍重復(fù)心靈受傷的經(jīng)歷，無(wú)端地挑起他們之間的影射與爭(zhēng)斗。

　　麥克默菲的到來(lái)打亂了這一切，他是啟蒙者的化身。他開(kāi)朗熱情，天性無(wú)拘無(wú)束，對(duì)生活和人群有一種本能的熱愛(ài)。最重要的是，他并不把周圍的人當(dāng)作真正的瘋子，而把他們當(dāng)成和自己一樣的正常人，對(duì)他們有種兄弟般的感情，理所當(dāng)然地認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)和他一樣享受人生。"你們和那些街上的混蛋沒(méi)什么不同"--這就是麥克默菲對(duì)同伴的態(tài)度。因此，他和緘默耳聾的酋長(zhǎng)說(shuō)話，教他打籃球，教大家玩牌賭錢，甚至略施小計(jì)，把他們帶領(lǐng)出去進(jìn)行了一次海上釣魚。

　　于是我們看到，"瘋?cè)?quot;們的自我意識(shí)開(kāi)始逐漸蘇醒了，瘋?cè)嗽褐饾u出現(xiàn)了生機(jī)。最明顯的表征是，他們開(kāi)始表達(dá)自己的意見(jiàn)，開(kāi)始"提問(wèn)"了。我們看到，最初一次會(huì)議的討論環(huán)節(jié)，幾乎是護(hù)士長(zhǎng)的獨(dú)角戲，病人一律沉默，麻木不仁。但后來(lái)，他們開(kāi)始思考自己的生活并提出各種問(wèn)題，一次比一次熱烈。為了看棒球大賽而進(jìn)行的兩次投票已經(jīng)體現(xiàn)了這種蘇醒：第一次，麥克只得到了猶猶豫豫的三票，第二次卻是全票--民眾的民主素質(zhì)是在民主實(shí)踐中提高的。

　　顯然，麥克的行為惹怒了醫(yī)院。在冷酷無(wú)情的醫(yī)生眼里，麥克就是一個(gè)"瘋子"，就是一個(gè)"異類"。他的思想、他的行為簡(jiǎn)直不可理喻。在醫(yī)生的邏輯字典里，難道會(huì)被一個(gè)"瘋子"左右其中嗎?不可能。想方設(shè)法置他于死地，可惜麥克沒(méi)有警覺(jué)。

　　比利遭脅迫自殺的悲劇發(fā)生以后，護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)了一句話："現(xiàn)在最重要的，就是回到日常秩序。"于是，瘋?cè)嗽豪铮?quot;時(shí)間永是流駛，街市依舊太平"，病人們照常打牌、賭錢、吃藥，偶爾談起麥克。風(fēng)波過(guò)后，英雄對(duì)于民眾，已經(jīng)成為過(guò)去式和茶余飯后的談資。只有酋長(zhǎng)，還在苦苦等待麥克的歸來(lái)。然而，他等來(lái)的卻是一個(gè)被施加腦部額葉手術(shù)的、沒(méi)有靈魂的麥克。麥克的精神被殺死了，麥克也就隨之死亡了。

　　精神病的判斷標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?當(dāng)兩位專家判定麥克到底是不是精神病患者的時(shí)候，出現(xiàn)了很諷刺的畫面，一個(gè)說(shuō)他再正常不過(guò)，應(yīng)該放到監(jiān)獄里去管教;另一個(gè)則說(shuō)他病得不輕。院長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)候沒(méi)有了意見(jiàn)，詢問(wèn)護(hù)士長(zhǎng)的態(tài)度，不知道護(hù)士長(zhǎng)是出于好心還是故意陷害，她認(rèn)為麥克的病情很嚴(yán)重，應(yīng)該繼續(xù)接受治療。于是，就這樣戲劇性的，麥克被留在了精神病院。這是一件很荒.唐的事情，到底判定一個(gè)人是否是精神病的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們從護(hù)士長(zhǎng)的態(tài)度中可以看出，"道德"是一個(gè)很重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而且她在對(duì)病人進(jìn)行治療的時(shí)候總是詢問(wèn)一些個(gè)人隱私的問(wèn)題，暗示著，精神病患者都是道德方面出了問(wèn)題的人。難道這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)真的是衡量某人是不是精神病的重要手段?

　　影片最后大個(gè)子酋長(zhǎng)望著被電擊傷壞了腦子、奄奄一息的麥克心酸不已，帶著他一起遠(yuǎn)走高飛已沒(méi)有可能。酋長(zhǎng)果斷用枕頭悶死了麥克，再不想讓失去自由的他痛苦地活在這個(gè)世界上。他舉起了那個(gè)麥克不曾舉起的水箱，重重地砸向瘋?cè)嗽旱牟ＡТ?。他高大修長(zhǎng)的身影在晨曦的微光之中，在灰蒙蒙的天空下的荒原上大步向前，漸行漸遠(yuǎn)。

　　瘋?cè)嗽阂廊淮嬖冢疫€將存在漫長(zhǎng)的時(shí)光。然而酋長(zhǎng)畢竟代表著一種希望，一種實(shí)現(xiàn)理想的希望，盡管模糊，盡管在寥廓的原野上，他白色的身影只是滄海一粟。

　　
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