三八線觀后感范文
三八線觀后感范文
追劇《三八線》，夢回那個讓人熱血沸騰的年代。這也讓我聯(lián)想到了中國歷史上一次次的開國危機(jī)。下面是小編為大家整理的三八線觀后感，希望大家喜歡!
三八線觀后感篇一
看電視劇“三八線”的最后幾集是個虐心的過程?？粗阢y屏上相處了十多天的一位又一位最可愛的人犧牲，心里真是很不好受。抗美援朝的故事對我們這一代人耳熟能詳，小時候每年的清明都會去沈陽的抗美援朝烈士陵園祭掃烈士墓。這些天來，我思想感情的琴弦時不時就會被電視劇“三八線”所撥動。忍不住想寫點什么東西，向電視劇背后的創(chuàng)作團(tuán)隊致敬，向最可愛的人致敬。
人民日報評價這部電視劇是非常重要而及時的。朋友圈里多數(shù)朋友也認(rèn)可這部電視劇是近年來少有的良心之作。我不是專門的劇評人，但我想談?wù)勎易约簩@部劇的感受。
第一，我認(rèn)為電視劇“三八線”是近年來極其少有的敢于在政治上突出傳統(tǒng)的作品。陳平指導(dǎo)員形象的塑造顛覆了這些年來被顛覆的人民解放軍政工干部的形象。“同志”再次成了劇中人物互相交流的稱謂。這部劇對于抗美援朝的發(fā)起原因也秉持了正確的立場，我們不是什么陰謀的犧牲品，我們是為了保家衛(wèi)國，為了新中國的建設(shè)不受干擾，為了苦難中的朝鮮人民。片中沒有正面出現(xiàn)朝鮮人民軍，但是片中對中朝人民鮮血凝成的友誼做了大量的謳歌。
第二，這部劇在人物塑造上非常成功，而且不止一位人物的塑造。有人批評張國強和王挺扮演的兩位主人公年紀(jì)太大，也許作為同齡人和東北人，我并不覺得他們的形象過于那么老，那么油。相比以前的角色，張國強扮演的李長順也許對他自己不是特別大的突破，但是他用心的付出是看得到的，他的表演是值得肯定的。同樣王挺的角色扮演也是值得充分肯定。相比他們，曹曦文扮演的王常芳令人難忘。我看得到在電視劇的最后幾集她明顯瘦了很多。作為志愿軍女戰(zhàn)士的常芳所展現(xiàn)的那份勇敢，堅持和善良讓人印象深刻。電視劇“三八線”塑造的不只是這幾位主人公，而是一個英雄群體。我甚至要說，許多配角演員，比如張連長，機(jī)槍班楊家喜班長，一班線才臣班長，六班武黑子，王栓子，陳平指導(dǎo)員，學(xué)生兵小李，護(hù)士長，汽車班老班長，還有朝鮮姑娘李珍英，韓軍樸少校和她的女兒的形象塑造都十分出色。這些形象極大豐富了抗美援朝文藝作品中的人物形象庫
第三，電視劇的真實性值得肯定。這部劇據(jù)說80%的情節(jié)都是有歷史根據(jù)的。真實情況是否如此，我不敢說。但是，劇中的人物服裝，道具，場景至少看得出主創(chuàng)人員在力求真實。志愿軍戰(zhàn)士一把炒面一把雪，邊吃邊嗆的場景就看著非常真實。
第四，多線并行的結(jié)構(gòu)，雖然有時候銜接有些亂，但總體上看，電視劇以安東前樓子村走出去的五個年輕戰(zhàn)士為連接，展現(xiàn)了抗美援朝前方后方各個戰(zhàn)線的故事，穿插了朝鮮戰(zhàn)場上許多真實的英雄事跡，全景式反映了這場戰(zhàn)爭的殘酷和志愿軍的偉大。這種以小見大的安排值得稱贊。
第五，這部劇以21世紀(jì)的視角，特別是人道主義的視角去回看那場戰(zhàn)爭，更多加入了人性的因素。王栓子初上戰(zhàn)場的害怕，長順面對朝鮮小姑娘不忍開槍，常芳幫助黑人俘虜，一排回去找尋烈士名單，這些場景都是以往的電視劇沒有反映。這不能不說這是電視劇“三八線”的一個突破。
第六，在情節(jié)設(shè)計上，電視劇“三八線”還是很有心，不止一次擊中了我的淚點，包括栓子在空蕩的宿舍懷念戰(zhàn)友，在前線聽到朗讀“誰是最可愛的人”，志愿軍戰(zhàn)鷹飛上戰(zhàn)場，護(hù)士長最后讀到陳平同志的信等等。
第七，雖然很多戰(zhàn)爭劇中引入愛情戲經(jīng)常被人詬病，但是這部劇中的感情戲值得肯定。片中換了一個角度去描寫幾對男女志愿軍戰(zhàn)士，以及志愿軍和朝鮮姑娘之間的感情，他們的忍耐讓他們的愛情更加真實和令人感動。這些愛情戲讓片中增添了許多浪漫色彩。 。
第八，還有要肯定的就是片中音樂的運用。尤其是片尾曲“山河已無恙”十分動聽感人。
電視劇“三八線”是一部難得的好作品，這不代表它沒有問題。相反，還是有許多地方值得吐槽，尤其是我不滿意后半部分短期內(nèi)連續(xù)安排主角犧牲，不僅是感情受不了，而是是情節(jié)的連貫性不好。劇中有些情節(jié)安排也讓人質(zhì)疑其真實性，比如讓兩個女護(hù)士上319高地等等。電視劇的拍攝場景也同志愿軍入朝初期的幾次戰(zhàn)役都在冬天發(fā)生相差比較大。總體來說，這部劇的前半部分可看性高于后半部分。不過聽說這部劇是在短短幾個月內(nèi)拍攝完畢的，考慮到資金，檔期等等問題，這些問題姑且原諒吧。
此時此刻，我想起留在三八線南邊的線班長，留在漢江南岸阻擊陣地的大福，許許多多志愿軍烈士名字都沒留下，尸骨也早不知哪去了。不是所有的人的一生都要大寫，有些人融入了一個大寫的群體，他們永遠(yuǎn)是最可愛的人。
我不是唯心主義者，此時此刻，我希望有天國，好讓我們的烈士永遠(yuǎn)在天國享福，我希望有來生，好讓我們的英雄能夠過上我們今天的日子。
北風(fēng)吹起，蘆花飛舞漫天霜，英雄出征血灑萬里疆場; 茫茫冰原，高高山崗上，到處都把他們的故事輕輕傳唱。滿江漁火，都為你點亮，親人盼你回家鄉(xiāng);歲月悠長，山河已無恙，硝煙散盡是曙光。一部好電視劇能留下一首好歌就已經(jīng)不錯。更何況“三八線”留下的是一批經(jīng)久不滅的英雄形象。向電視劇的創(chuàng)作團(tuán)隊致敬。向最可愛的人致敬。
三八線觀后感篇二
當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。
——托克維爾
在《三八線》拍攝完成之前，大陸已經(jīng)多年沒有涉及抗美援朝的影視作品公諸于世了。這是一件讓我們頗感意外，又能坦然接受的事情。去年說要在央視放，沒有實現(xiàn)，最近終于在地方衛(wèi)視上映了。
頗感意外，是因為“抗美援朝”畢竟是以喜劇收場的，戰(zhàn)爭中唯有將軍與士兵，并沒有知識分子和工人、農(nóng)民，怎么就落得和某某運動、某某會議一樣諱莫如深的下場?坦然接受，那就很簡單了，我們的宣傳政策，那就是說不清楚我就不說。
我說我們的宣傳政策說不清楚，是因為我們喪失了兩種基本的敘事邏輯。第一種是“華夷之辨”的王朝史觀。朝鮮半島向來是華夏的藩屬，蒙我天朝恩惠，受我天朝禮教，進(jìn)攻朝鮮，就是挑戰(zhàn)天下秩序的合法性，試圖顛覆儒家綱常，必救之?？上В覀円呀?jīng)沒有皇帝了。第二種是“階級斗爭”的革命史觀。金正日同志跟我們共享著推翻資產(chǎn)階級壓迫從而解放全人類的偉大使命，一首國際歌，唱不出兩家人，進(jìn)攻朝鮮，就是妄圖進(jìn)行反動復(fù)辟，把碉堡修到我社會主義陣營的門口。紅旗只能進(jìn)，不能退，必救之。然而，我們已經(jīng)“告別革命”了。
因而，當(dāng)這部《三八線》似乎講出了一些“新”的敘事邏輯，并且讓人感動、振奮時，已然非常欣喜。
看到十五集，故事大概是這樣的：主人公李長順生在東北，會講朝鮮話，美軍轟炸丹東，家毀人亡，于是和同鄉(xiāng)張金旺、栓子一起參加志愿軍。李長順和栓子加入尖刀連，張金旺被分配到運輸隊。從此，三人隨軍渡過鴨綠江，開始了殘酷的戰(zhàn)斗生活。為徹底占領(lǐng)朝鮮，美第八集團(tuán)軍發(fā)動“圣誕攻勢”，志愿軍誘敵深入，合圍痛擊，迫使美軍全線潰敗(背景為長津湖戰(zhàn)役)。李長順?biāo)谶B隊奉命執(zhí)行穿插任務(wù)，攻陷要害，扼斷美軍退路。浴血戰(zhàn)斗結(jié)束后，連隊傷亡慘重，李長順從生澀的新兵變?yōu)閼?zhàn)斗英雄。
劇情很簡單，一個復(fù)仇的情感線索搭上兄弟連的人物結(jié)構(gòu)。但看到現(xiàn)在，至少有兩個地方深深打動我。第一，沒有黑化美軍和韓軍，韓軍上尉被迫率部攻擊志愿軍陣地，告訴手下只是為了返回南方與家人團(tuán)聚;韓軍攻上山頭，美軍進(jìn)行無差別轟炸，美軍聯(lián)絡(luò)員喬治痛斥長官背信棄義。反照回來，這邊李長順和兄弟們在坑道里躲炮擊，連長說：沒有人喜歡打仗。雙方都沒有那種我們常見的那種“不打仗就不痛快”的豪邁氣概;這種表現(xiàn)很難得，因為這告訴我們，即將犧牲的人，不是無腦的炮灰，他們選擇義無反顧，有其他的理由。第二，李長順在雪地里見到整個班凍死的志愿軍戰(zhàn)友，精神大慟，戰(zhàn)斗結(jié)束后，他作為戰(zhàn)斗英雄被上級派人采訪，他拒絕了，大罵：“你讓我有什么體會?體會我那三分之二的戰(zhàn)友怎么沒的嗎?”
一九九二年，中韓建交，金家大為震怒，無奈鄧公尚在，龍威不減，一口惡氣咽下去。現(xiàn)在，面對一個喪失了“革命斗志”的中國，以及一個冷戰(zhàn)式游戲規(guī)則失效的全球化世界，朝鮮除了不斷爆核武器，把自己逼成頭號精神病人給中國制造麻煩，別無他用。
曾經(jīng)為了保住朝鮮，新中國犧牲了幾十萬最優(yōu)秀的戰(zhàn)士。他們用簡陋的武器與地球上最強大的工業(yè)體系所支撐的軍隊奮勇血戰(zhàn)。他們倒在長津湖冰封的雪原上，或者與上甘嶺的焦土化為一體，而今天的有關(guān)部門卻竟然為了找到一條紀(jì)念他們的理由而苦惱不已。
不由得想起彭德懷的命運：將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，故人長絕。
2015年，日本首相照常宣讀二戰(zhàn)“反省”報告，安培晉三居然艱難地講出了1905年日本打敗了俄國的光榮事跡，以表明日本軍國主義也不是一無是處。這讓我們想起《坂上之云》里日軍官兵端著刺刀攻上二零三高地的壯烈場景，配合著宏大的交響樂伴奏，日本人在自己的鏡頭里好像找到了他們的“理由”。那時我的腦海里浮現(xiàn)出另一幅場景，久久縈繞，如今終于在《三八線》中出現(xiàn)了：在“松骨峰”的陣地上，彈盡糧絕的李長順和他的戰(zhàn)友們拔出刺刀，含淚帶血地怒號著，殺向裝備精良、坦克壓陣的黑壓壓的美軍。
李長順的連隊回到駐地，宿舍的床空了一半。入夜，跟著長順一起參軍的栓子被犧牲戰(zhàn)友的幻影驚醒，嚎啕大哭。就在和美軍肉搏之前，兄弟們說，還想回家看看隔壁村相好的，還想吃白面饅頭。我想，對于《三八線》這個名字，這些表述已經(jīng)足夠了。一代人，一般只能盡一代人的職責(zé)。然而，就從武器差別上看，他們完成的是幾代人的使命。在他們身后，那個滿目瘡痍的國家，開始掃清一切妓院和賭場，把婚姻自由、男女平等從上層社會的專屬品變?yōu)槊恳粋€村莊的常識。生產(chǎn)、建設(shè)、奮勇前進(jìn)。歷經(jīng)過反右和“”浩劫的許多老人都會說，那個時候，心里真是充滿希望?？墒悄切╅L眠在朝鮮的志愿軍兄弟，他們看不見了。
現(xiàn)在想想，我忽然明白魏巍為什么不叫他們最無畏的人、最勇猛的人，而是最可愛的人。在他們身上，是戰(zhàn)勝了怯懦、自私、內(nèi)斗之后重新挺立起來的美德，而這種美德一旦被喚醒，是不會隨著一個政治家的墮落而消亡的。
三八線觀后感篇三
追劇《三八線》，夢回那個讓人熱血沸騰的年代。這也讓我聯(lián)想到了中國歷史上一次次的開國危機(jī)。漢高祖劉邦在白登被圍，依靠陳平對匈奴的賄賂這才轉(zhuǎn)危為安。唐太宗李世民也在渭水橋受辱，簽訂城下之盟。但劉邦的后人漢武帝劉徹幫助劉邦一雪前恥，將匈奴趕回大漠。唐朝更是從李世民開始，逐漸用武力對抗突厥，讓其遠(yuǎn)走中亞。到了宋朝之后，形勢逆轉(zhuǎn)。燕云十六州成為一個王朝的夢魘，隨著趙光義北伐失敗放棄北伐，宋朝統(tǒng)治者不能越雷池一步，在屈辱中等待滅亡。一代雄主朱元璋、朱棣沒有徹底解決蒙古勢力，最終成為王朝隱患。土木堡之役，明朝精銳的三大營損失殆盡。后來，蒙古與滿清結(jié)盟，讓最后一個漢人王朝沒入歷史。
歷史告訴我們，王朝的創(chuàng)始人不能解決的問題，后人們也很難有機(jī)會報仇雪恨。尤其是步入現(xiàn)代，一開始不能贏得獨立，那么局面會越來越糟，最終變得不可收拾。日本侵華的路線圖就是這樣，它通過甲午戰(zhàn)爭占領(lǐng)了整個朝鮮。接著進(jìn)行日俄戰(zhàn)爭獲取了控制東北的據(jù)點。9.18事變讓東北成為其勢力范圍，然后是華北，最后就是全面的侵華了。
從甲午戰(zhàn)爭到日本1945年戰(zhàn)敗，整整50年，在這50年中中國人被日本人蔑稱為支那，被視作東亞病夫。到了1950年，美國人想要重復(fù)日本的故事，現(xiàn)在的一些所謂的有見識的中國人說中國不應(yīng)該打朝鮮戰(zhàn)爭，認(rèn)為美國人的目的只是朝鮮，這不是太幼稚了嗎?一個大國的領(lǐng)袖要能夠掌控自身安全，而不是寄托在可能這樣的托詞上。毛澤東沒有放棄自己的歷史責(zé)任，說什么交給后人解決，后人更有智慧的屁話，而是勇敢的帶領(lǐng)中國人民與強敵對抗。要知道，宋代以來中國鮮有負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治者了，在中國有能力的時候，他們?yōu)榱俗陨淼匚坏姆€(wěn)固，不去冒險為后人建萬世之太平，而是高舉經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大旗，把噱頭弄足，讓自己錦衣玉食。
毛澤東那代人如果選擇與美國人合作，那代人的生活水準(zhǔn)絕對會提高幾個檔次，但代價的承擔(dān)者就是如今的我們。這不需要細(xì)說，明白人是能夠想明白的。一些人拿中國高傷亡率說事，但他們秉持的不是人道主義，真實的態(tài)度只是冷嘲熱諷。這從他們對黃繼光、邱少云這樣的英雄的調(diào)侃中能窺探一二。中國人太健忘了，當(dāng)美國人在韓戰(zhàn)紀(jì)念碑前對先烈深切緬懷時;當(dāng)俄羅斯年輕人在結(jié)婚前到先烈墓前敬獻(xiàn)花圈時;當(dāng)朝鮮人還在傳頌革命事跡時，中國人在干什么呢?在咒罵為他們犧牲為他們流血的先輩們與美國人對抗，讓他們喪失了與世界接軌的機(jī)會。中國人的魂丟了，即使物質(zhì)在富有，他們也是沒有希望的。
朝鮮戰(zhàn)爭真的是一場人間奇跡，當(dāng)年的中國人書寫了一段傳奇。從軍事角度講，中國與美國的武器有好幾個代差，完全沒有制空權(quán)、制海權(quán)，火力相差上百倍，這場仗完全沒法打?，F(xiàn)在技術(shù)先進(jìn)了，有人有興趣去做一下兵棋推演嗎?但中國確實勝了，而且是靠在戰(zhàn)場上和美國人硬碰硬取得的，這一仗之后日本人不再稱中國人為支那人，中國人讓美國人外戰(zhàn)百戰(zhàn)百勝的紀(jì)錄作古。中國人靠什么贏得了戰(zhàn)爭，靠的是把人的潛力發(fā)揮到極致的能力。就像劇中的指導(dǎo)員一樣，他讓很多戰(zhàn)士知道他們?yōu)槭裁创蛘?。他們崇尚的不是武力，而是以?zhàn)止戰(zhàn)。他們是一群有理想的人，所以能夠做到向死而生。他們用他們的犧牲鑄造了一座精神的豐碑，讓高尚的越發(fā)高尚，讓渺小的更加渺小。
人在陣地在、誓與陣地共存亡，不是一句口號，而是一種信仰。死亡不是人生的終點，生命應(yīng)該歸結(jié)于一種事業(yè)，只有這樣死亡才是值得的?？戳思o(jì)實報道之后，你才知道像邱少云那樣的英雄比比皆是，很多人沒來得及留下自己的名字，但他們知道軍功章有我一份。也有很多高級將領(lǐng)長眠在朝鮮這片熱土之上，他們是真正的將軍，與士兵同甘共苦的將軍。毛岸英也是我們應(yīng)該懷念的，我沒聽說過哪個高級干部的孩子在朝鮮為國捐軀，但領(lǐng)袖的兒子與人民同在。毛岸英的堅守讓我們明白，這份理想是真實的。
無論承認(rèn)與否，現(xiàn)在與毛澤東時代是不同的。我們理解不了那代人，因為我們世俗的，而他們是有理想的。我們想不明白他們在那樣的艱苦環(huán)境下還要援助世界革命，我們在挖苦他們的夜郎自大、自以為是。但那代人是樂觀的，他們的詞典里占據(jù)較大位置的就是我們這些后來人。為此，他們愿意犧牲奉獻(xiàn)，愿意做后人的墊腳石，他們希望有朝一日祖國強大、世界和平，即使他們等不到那一天，他們也是幸福的。這是一種真正的人的境界，這種境界太高了，高到我們無法企及。朝鮮戰(zhàn)爭是解放戰(zhàn)爭和新中國合法性的基石，真正說明了只有共產(chǎn)黨才能救中國的道理。朝鮮戰(zhàn)爭過去這么多年了，還有人拼命抹黑這場開國之戰(zhàn)，為的就是瓦解共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多共產(chǎn)黨人是應(yīng)該回看朝鮮戰(zhàn)爭的，想想一想他們?yōu)槭裁匆朦h?為什么要革命?為什么要保衛(wèi)人民?不清楚為什么，沒有了信仰，那么人民的事業(yè)就會有極大的危險，人民就會重新墮入黑暗。這是我們的英烈們不希望見到的。
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