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看心靈捕手觀后感3篇

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看心靈捕手觀后感3篇

  看心靈捕手觀后感1

  看完《心靈捕手》這部影片之后,我想了很多,寫下了這篇觀后感。

  這部電影之所以打動我,是因?yàn)閯∏楹侠矶腥?。盡管講的是導(dǎo)師與天才的故事,但是強(qiáng)調(diào)的卻是“等待天才的自我發(fā)掘與定位”。它不是簡單的導(dǎo)師指明一條道路給天才的故事,而是導(dǎo)師如何觸動天才學(xué)生對生活道路的自覺選擇。一個(gè)麻省理工學(xué)院的數(shù)學(xué)教授,在他系上的公布欄寫下一道他覺得十分困難的題目,希望他那些杰出的學(xué)生能解開答案,可是卻無人能解。結(jié)果一個(gè)年輕的清潔工威爾卻在下課打掃時(shí),發(fā)現(xiàn)了這道數(shù)學(xué)題并輕易的解開這個(gè)難題。威爾是一個(gè)真正天才,他的數(shù)學(xué)天賦足以改變世界,可惜,和很多未經(jīng)雕琢的天才一樣,他有著很多的問題,打架滋事,叛逆不羈,甚至為此幾乎入獄,為了幫助威爾回到正途,不再浪費(fèi)他那非凡的天賦,經(jīng)過教授和他的心理學(xué)家朋友西恩的不懈努力,威爾終于克服了童年的陰影,突破了影響他多年的心理障礙…… 這種導(dǎo)師與天才學(xué)生相互交往的過程,對雙方都同樣是觸動。也同樣給雙方下一個(gè)階段的生活都帶來了改變,這是這部電影最值得一看的地方。

  片中有這樣一句話:“很多人都無從得知自己的天賦,因?yàn)檎也坏较嘈潘麄兊睦蠋?,于是就認(rèn)為自己很笨。”難道不是這樣嗎?審視我們的教育,看每個(gè)人的成長歷程,在風(fēng)華正茂、青春飛揚(yáng)的年代,很多人確實(shí)并沒有能在一位良師的指引下找到自我,從而看不清前進(jìn)的道路,于是前進(jìn)的道路變得格外曲折。這部影片與我們所理解的傳統(tǒng)意義上的教育教學(xué)相距甚遠(yuǎn),它是一個(gè)有著重重心理障礙的天才少年在心理學(xué)家?guī)椭龑?dǎo)下的自我救贖。它更像心理醫(yī)生的必讀教材。但是作為老師,我們依然能從電影中得到不少啟發(fā)。因?yàn)槲覀兌荚絹碓缴羁痰匕l(fā)現(xiàn),當(dāng)今學(xué)生的心理問題已日趨嚴(yán)重。因?yàn)樾睦硪蛩囟l(fā)令人扼腕的種種悲劇,已是經(jīng)常見諸于各種媒體。因此,隨著時(shí)代的發(fā)展,我們每個(gè)老師都或多或少扮演起了心理醫(yī)生的角色。特別是做班主任的,如何在平時(shí)的教育中對學(xué)生進(jìn)行良好的心理疏導(dǎo),已是迫在眉睫的事。雖然我是一名英語教師,但在平時(shí)的授課中也不能忽視學(xué)生的心理問題。

  捕手是棒球中的一個(gè)位置,由英文的Catcher而來,至今有很多引申含義,大意為能抓住某種東西的人。“心靈捕手”的確是形象、生動。別人都說教師是人類靈魂的工程師,按說我們教師應(yīng)該是學(xué)生“心靈捕手”,應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生,同樣的也應(yīng)用賞識的目光看待所教的學(xué)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩亲约旱暮⒆?。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更多是要花費(fèi)精力,找到他們的優(yōu)點(diǎn),不斷給予肯定。正所謂“優(yōu)點(diǎn)不說不得了,缺點(diǎn)少說逐漸少”。 影片中那位教師的賞識教育所得到的效果是值得我們深思的。所以我贊賞“賞識教育”。 賞識就是一種期待,而期待則是我們給成長中的學(xué)生最好的禮物。學(xué)生們會從這種期待中看到:自己得到了一份特別的愛和關(guān)注。這種愛和關(guān)注會使他們?nèi)硇牡馗械接鋹偤图樱⒊錆M了一種回報(bào)期待的欲望和勇氣,而最終這種欲望和勇氣又將產(chǎn)生怎樣的奇跡,我們自己也難以預(yù)料。我的學(xué)生中有這樣的一些需要關(guān)愛的有潛力的弱差生,我試著來做他們的欣賞者,關(guān)注者,友好者,給予他們力量,給予他們斗志,給予他們尊重,做他們?nèi)缗笥岩粯拥膸熼L。一次寫不對,講給他聽,報(bào)給他寫。再不會,變一種形式來教他如何記憶,用謎語,用游戲,用手勢……讓他們能在成長中覺醒,從而有樂學(xué)的沖動,有愛學(xué)的激情,讓他們幸福地學(xué)習(xí)。在經(jīng)意與樂意之中,收獲成功。

  作為一名教師,每天面對幾十名孩子,面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛,我們的言行舉止,我們的情感態(tài)度,無不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候,嚴(yán)厲的批評,大聲的斥責(zé),換來的是孩子暫時(shí)的服從,表面的聽話,但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉(zhuǎn)變孩子,實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo),反而傷害了孩子的心靈,傷害了師生感情,給今后的工作帶來更大的麻煩。所以,全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師,全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作,我們的工作對象是雖然年幼無知,但是也是有血有肉,有思想,有情感,有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求,激發(fā)他們對知識的熱愛和渴求,培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,時(shí)時(shí)刻刻歷練自己,用我們無限的愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心,盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語言,為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。 教育是充滿著生機(jī)的鮮活的過程,是人與人心靈的相冊和對話。教育是期待,教育是牽手,教育是澄明,教育是心動。教育里洋溢著微笑的面孔,教育里飽含著真情的問候。教育中涌動著生命之流,綻放著成長之花,展現(xiàn)著智慧之境,培植著理性之魂。教育陪伴著人們生長、生活,教育已成為人們生命中重要的組成部分。“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。” 這是葉圣陶先生說過的另一句話。是啊,我們應(yīng)該從兒童的天性出發(fā),加以修剪、鍛造、培養(yǎng),使其朝各自健全的方向發(fā)展。我想,我們培養(yǎng)的人應(yīng)該是這樣的:當(dāng)他離開學(xué)校的時(shí)候,對老師存有一份感激之心,對學(xué)校充滿一種懷念之感,對學(xué)習(xí)保持一份自信之心,對生活更帶一種熱愛之情,對人生擁有一張理想之帆,對于困難,富有勇氣,對于過錯(cuò),勇于改正。

  看心靈捕手觀后感2

  參加精神分析學(xué)習(xí)班看的第一場心理學(xué)觀賞電影是《心靈捕手》。張老師事先就要我們關(guān)注影片中主人公的心靈之路和心理咨詢師進(jìn)行的每一次咨詢工作。而對于觀后感,我實(shí)在無法在第一次觀看影片中記錄某些東西,因?yàn)槲遗洛e(cuò)過了什么?;匦:笤倏匆槐椋旅?,就用自己不成熟的想法去說說自己對主人公和咨詢師的陋見。

  藝術(shù)化的天才——威爾。

  他天才般的記憶能力和數(shù)學(xué)解答能力,并沒有讓我很是驚訝。開始讓我興奮的,是從他說“倒退,我要去修理他”開始。他,看不得別人被歧視,被欺負(fù),被玩弄。當(dāng)時(shí)憤怒的拳頭恰恰是內(nèi)在的小我在發(fā)泄罷了。在這身正義之感以及社會底層人物性格表征(狂熱、粗口等)看來,當(dāng)時(shí)威爾還活在童年的影子下。

  當(dāng)他和酒吧那個(gè)女孩開始交往,我便有了強(qiáng)大的窺視感,僅僅因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為:一個(gè)人在和非親密關(guān)系的人建立親密關(guān)系的過程,必然會有著關(guān)系投射。“我有12個(gè)兄弟”這么一句。可以看出他在說謊,可這是他內(nèi)心想要的。也許,他的童年中,缺乏同齡人的陪伴,缺乏兄弟般的力量支持。從影片后面也了解到,他生活在暴力,虐待的黑色壞境下,而非充滿愛,接納,認(rèn)可的環(huán)境。

  我依然還記得尼采的《悲劇的誕生》中有一句:知識的追求也許只是對悲觀主義的一種恐懼和逃避?威爾的才能也許是天生,而他,只能從各種偉人的作品中獲得心靈上的慰藉。他的內(nèi)心深處,是自卑,逃避。他從書本中得來的想法僅僅是作為逃避的一種手段,他需要這些,因?yàn)槟芙o他帶來滿足感。也許他最后會察覺到每次的解答和爭執(zhí),都是一種不愿意被冷漠的心境在驅(qū)使。

  愛人,是最好的醫(yī)療師。這是我從眾多文章中得知的。一開始的他,是不相信愛的。因?yàn)樗麤]有從愛中,獲得過強(qiáng)烈的慰藉。影片后面尚恩說“這不是你的錯(cuò)”。我就舒了一口氣。因?yàn)?,幸運(yùn)于他還能從其他途徑找到自己的滿足,而非通過報(bào)復(fù)社會特別是親密關(guān)系去滿足自己不想透露的內(nèi)疚,憤怒。而影片最后一句:我要去找一個(gè)女孩。恰好說明他開始正視自己的童年,也許,他那時(shí)還不明白愛是怎么一回事,但畢竟他愿意去嘗試,去追求,去探索。

  真誠勇敢的咨詢師——尚恩。

  倘若,自己都沒有管好自己,怎么去管好別人呢?這是我在管理學(xué)中感悟到的。那么,在影片中,前幾次的咨詢師的交流中,威爾通過了解咨詢師本人,從而輕易地讓他們反感于此人并拒絕建立關(guān)系。是不是可以這樣想,倘若威爾這般“挑釁”,就可以激怒他們,那么,他們連自己的心靈都(無法很好的駕馭,無法正視并接納自己的問題。而影片中,尚恩之前的咨詢現(xiàn)場,都有旁人在場,這不利于咨詢。

  “你只是個(gè)孩子,你根本不曉得你在說什么。………你從未嘗試過痛失摯愛的感受。”這是最讓我驚訝的一段話。在第一次咨詢中,威爾即從一幅畫去揭露尚恩的情感生活,尚恩雖生氣,但最后還是說讓他再來一次。經(jīng)過一夜思考,把威爾帶到公園,并說出那段話。因?yàn)槲蚁?,就是這段話叩開了威爾的心靈之門。威爾,還是個(gè)年輕人,甚至沒有出過城。尚恩的話是不是也可以這樣理解:無論從政治、一書、性愛等哪一方面,你都會有天才般的能力讓你擁有別人無法靠近的磁場。也許你經(jīng)歷過,或者沒經(jīng)歷過,但你都沒有從中體會到各種真切的愛的關(guān)懷以及愛的觸動。

  影片中多處語言和行為,值得心理咨詢師注重。只讓威爾和尚恩待在房間,帶威爾去公園,都是一種讓對方放松警惕的方法。通過聊藝術(shù),政治,愛情,朋友等話題側(cè)面了解他的內(nèi)心情況。“我不能先說話”這么一句話說出了在真正的交談中,只有讓威爾先說話,才可能真正的表露,要不然依然會有防御性的心理。同時(shí),我在想,要是自己當(dāng)了咨詢師,不說話那么久,能行嗎?交談中,威爾時(shí)常會問尚恩的一些事情,也許,威爾只是在驗(yàn)證事情,因?yàn)橥栂霃纳卸魃砩险业阶约旱某雎罚稍儙熢谶@里就得注意措辭,一定要真實(shí),但同時(shí)也要對方明白,只有他自己想出來,才能真正出來。當(dāng)威爾不能真正表達(dá)自己情感的時(shí)候,尚恩生氣了。所以,對于咨詢師來說,也許還需要學(xué)會一定得技巧去激發(fā)來訪者說真話。最后,“這不是你的錯(cuò)”這句話尚恩說了很多遍,這個(gè)情節(jié),我能理解,當(dāng)你心里是充滿真誠,愛的感覺時(shí),你也會重復(fù)地說“這不是你的錯(cuò)”。就好像小孩子別刀子割傷了,你會處理包扎好,并抱著他/她重復(fù)說別怕,小傷,它會長回去的。最后的那個(gè)擁抱,可以說明:尚恩成功地讓威爾信任他,同時(shí)也讓威爾知道,有人真心地給予他能量,幫助他正面對待自己的童年,這讓威爾感到生活的美好。這就好像,盡管童年讓他很難受,很內(nèi)疚,很痛恨,但現(xiàn)在,身邊的人,讓你感覺到很安全地去跟那些對抗。

  祝福你,威爾。

  上文中,我多出用了也許兩字,或許是出于猜測,或許是出于疑惑。太多的經(jīng)歷無法親身體會,只能通過別人的文字,語言等去感受那種未曾有過的故事。而從《心的出路》一書中了解到,真誠之課是我最沒有學(xué)好的課。也許,在未來的精神分析班的學(xué)習(xí)中,我能更好的肯定自己,接納自己,并承認(rèn)自己。

  看心靈捕手觀后感3

  《心靈捕手》是一部很不錯(cuò)的電影,對于沒有親身的經(jīng)歷、閱歷的我們,多看看,更是不錯(cuò)。尤其是對于我們這些在象牙塔里求學(xué),和書本打交道的學(xué)生,更要注意彌補(bǔ)缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的不足。因?yàn)槿魏螌W(xué)科,都是依歸于生活。論文是要寫滴,專著和教材是要讀滴,但"活"更是要"生"滴。揮去那看似沉重的憂傷吧,回轉(zhuǎn)到活生生的當(dāng)下;跳出學(xué)科的窠臼與成規(guī),在陽光下去體驗(yàn)行動出人的生氣。

  "人"--這是心理學(xué)、乃至一切學(xué)問存在的意義。須知是書本和知識在試圖完整表述人的屬性、特征,而絕非人就是按照學(xué)科理論來存活。學(xué)理研究是很有價(jià)值的,但是其價(jià)值離開了人本身就是一堆廢紙。

  前人把自己生命經(jīng)歷、專業(yè)研修所領(lǐng)悟到的情感和思想注入到某種物質(zhì)媒介(諸如語言、文字、影音視頻、乃至他人身體),從而作者肉身朽滅之后,精神性的思緒得以留存。人類的文明就得益于這一累積過程。我們每一個(gè)人都是生命短暫而局限的,蒙昧無知是一種過法;"朝聞道、而夕死"是一種生存方法;悟道而行道、傳道,將人類文明的火炬"薪盡火傳"亦是一種活法。各領(lǐng)域卓越的專家、學(xué)者、行者,能做出成就其實(shí)源于"不甘心"。他們大抵都有聰慧敏銳的心智或自己對生活的切身感觸,以及專長的技能或足以保障自己一生安穩(wěn)的才華。然而他們必然有一點(diǎn)共性:他們不滿意就此停止,不甘于此生只是被限制在自己的領(lǐng)域,也不想只沉浸在自己的情緒里。于是他們不住的向外探索,要超越自己的身心轄制。

  在對抗自己、向外尋求的動態(tài)下,人們無意識中得到了這樣一個(gè)好處:不過分的關(guān)注自己心理的好惡與哀樂。雖然這世界許多人或自戀自大、或自憐自怨、或自私自利。這些情緒其實(shí)人所共有,當(dāng)你太關(guān)注自己、太沉浸于書本的世界、太在意一個(gè)人、太順服自己的積習(xí)(這些情緒都是自足的、凝滯不前的心境必然會帶來的)。

  西人有語曰:人在看到大自然的瑰麗奇異時(shí),流下兩滴眼淚。一滴是感嘆造物主鬼斧神工的創(chuàng)造;另一滴是為了哀嘆自己有這樣一顆睿智細(xì)膩的心靈能欣賞這奇異世界,而這顆心卻還注定要死去……

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