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《國家寶藏》觀后感范文精選

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  《國家寶藏》是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進去,傳下去。那么《國家寶藏》觀后感如何寫呢?下面就是小編給大家?guī)淼摹秶覍毑亍酚^后感范文精選,希望大家喜歡!

  《國家寶藏》觀后感范文精選(一)

  近日,央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作,號召九大最具分量的國家級博物館(院),每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護人”,由明星演員演繹國寶的前世故事。

  《國家寶藏》有多火?朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊”,連一向高冷的豆瓣網友也給其打出了9分以上的高分。當然,《國家寶藏》有很多走紅的理由。比如讓我印象深刻的,有大氣磅礴的解說詞,以及華麗酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們扎堆的B站,《國家寶藏》的熱度也排名前列,很多彈幕為其精良的制作水平點贊,大呼“真是良心綜藝”。

  在華麗的外表之外,《國家寶藏》之所以成功,尤其是在年輕人中頗受歡迎,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如,講述文物背后的歷史故事,如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn),不僅不具象,還很枯燥,而《國家寶藏》采用了情景劇的方式,“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當紅明星,臺詞中還穿插了不少網絡流行語,雖然不乏爭議之聲,但在我看來要達到文化科普的目的,首先要讓大眾有了解的興趣,否則再好的內容,沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點,值得肯定。

  另一方面,《國家寶藏》的好,還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物,《國家寶藏》可能不會這么火。正是因為在節(jié)目中引入了一系列與文物有關的人物,向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考,才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質文化遺產“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示,除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外,老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事,更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛;老中青三代故宮志愿者的亮相,讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》,在展現(xiàn)食物的美味之余,也講述了與之相關的人的故事:廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動人心。

  《國家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來,才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。

  《國家寶藏》觀后感范文精選(二)

  《國家寶藏》是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號講解人(類似主持)、九大館長(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧博物館),及請的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識受限,對于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲備不夠,恐有沽名釣譽之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項就足以讓人研究數(shù)十載。實在感到羞愧。

  27件國寶共賞,27位國寶守護人(明星陣容),演譯國寶的前世今生(是真的進行表演啊喂)。(這樣的形式其實倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個國寶進行講解,由三件選一件,CCTV《國家寶藏》官方微博微信進行投票。

  有如下幾個特點:

  1、以每一個國寶的背后的故事作為代入點,解讀它的生命密碼,把我們拉回到當時的時代背景中去,而對于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實性,與此同時舞臺的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當時的鋪陳擺設,及氣氛的渲染,都添上了一筆。

  2、講解細致、問題深入淺出,同時又具有趣味性,不同于以往的講解人獨自解說,而加入了張國立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進行的講解(以VCR作為輔助)。再有當我看到這幅青綠山水畫時,我在畫中卻看到最后一層是藍,故而有此問,不是藍嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國立老師就問了起來,原來是“青出于藍而勝于藍”。當時的第一個感覺,震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請了仇慶年來實操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時仇慶年表達了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時起我們的眼中只有明星、只會關注他們,而對于我們國家的珍貴文化財富卻視而不見。(看了看自己手機里的微博,想把它卸了)。

  3最后則是九位專家進行點評,更加權威,可以說是重重把關。

  其中最讓我觸動的一句話說“很多人都說我們華夏民族沒有信仰,可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因為我也問過自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對錯,原來我想聽到的,就只是這個答案。這是來自于國家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話,“我們是一個年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年?!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W習中華文化的浪潮,而我們面對傳承,能夠盡自己的一份心力。

  《國家寶藏》觀后感范文精選(三)

  央視一出手就知有沒有!很正,很有含金量。很高興很激動看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強了!真好看。

  我們這個浮躁的時代,很需要有人把文物,文化演活了給我們看,烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目,很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖,非常好,央視邀請到的嘉賓,故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人,他們是當代的匠心代表,是真正用熱愛,執(zhí)著和夢想在活的人。

  文化的東西,需要這樣一群真正熱愛它的人守護,因為文化,歷史很脆弱,又很重要,需要最溫柔的愛來呵護。尤其是講千里江山圖時,那個現(xiàn)場磨顏料的老先生,感覺很奇妙的緣分,好像這輩子可能就這一次能和這些永遠不會與自己的生活產生交集的人相遇了,而許多人的一生也根本意識不到,在我們日常生活之外,有人在做這樣一件與文化有關,看似微小但很有價值的一件事。我覺得肅然起敬,很多人的工作,很有意義,卻不為人知,我們大眾其實需要參與和關注,給這些人一個舞臺,讓這些高冷的文化精粹走向大眾,被看見和理解,被延續(xù)和傳承。很感動,老先生現(xiàn)場示范做的一切,覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事,王希孟的千里江山圖,絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義,更是中國畫,顏料的登峰造極,這是封建時代才可能產生的一件瑰寶,這是只能在皇權鼎盛時期才能做到的一件事,今人想要做這種事財力,物力,審美,都不可能。聽解說的時候,覺得王希孟如果真的是消失在大牢,而不是被處死該多好。天才,僅有一件傳世杰作。為節(jié)目的小劇場打call,很好看,看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始,覺得特逗,好萌,蔡京不論怎樣弄權,之所以能做到這么高的位置,絕對跟他對藝術的赤誠分不開,他再怎么看不上王希孟這個小孩,但面對足夠優(yōu)秀的作品,還是會禁不住贊嘆,這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點,對藝術的共同追求,熱愛。從某個角度說,宋徽宗,大概是用藝術上的知己,人品上的小人在做宰相,就算他心里江山再大,也大不過藝術,所以他是投錯了胎,用錯了人。他的本質是藝術家,他的硬件和軟件的悖逆的,他的靈魂是藝術家,他的身體生在了皇家,好像花朵的靈魂,卻有大樹的枝干,注定是脆弱,被摧殘的。

  以前也不理解乾隆,不喜歡乾隆,和許多文化人對他的評論一樣鄙視他,看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純,很可愛,他的審美可能很不主流,但是他的心很赤誠,瓷母瓶的工藝價值大于審美,真正的藝術并不僅僅是以美打動人的,真也很重要,記錄也很重要。瓷母,就是一種對傳統(tǒng)工藝的集大成,美不美不重要,它就像一個活的釉彩工藝秘笈,記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰,展示著那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技,把這么珍貴的工藝作品保留下來了。

  另外,出于對乾隆的好奇,發(fā)現(xiàn)他真的很招黑,很孤獨地在堅持自己的審美,感覺好想抱抱他,他的乾隆紅很美!他就像乾隆紅,是一朵徹底的男版紅玫瑰!活的熱鬧,絢麗,美得喧囂!誰說這樣就不好呢?我不覺得乾隆審美很好(我覺得他的乾隆紅很好,但有時候會審美會偏移?還不太了解,不能妄斷!也許他的蝴蝶結審美是一種未成熟的蹊徑,也許他的靈魂里住了一個現(xiàn)代人,西方人?),但是乾隆的心態(tài)很赤誠,很感動,雖然蝴蝶結,條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品,不好看,只能說明他審美不好。甚至,可能也不能說他審美不好,畢竟乾隆紅又很出彩!只能說他審美很大膽,發(fā)揮正常時很棒,發(fā)揮不好會偏。

  感謝《國家寶藏》這個節(jié)目,很棒,你們的工作很有意義,把高冷的文物介紹給大眾,讓許多人看到文物背后的文化價值,我們這個時代很需要這樣的節(jié)目。

  《國家寶藏》觀后感范文精選(四)

  12月3日起,文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象,都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩,開時代之生面,《國家寶藏》用時尚打開傳統(tǒng),“讓文物活起來”。

  “紀錄式綜藝”讓國寶開口說話

  博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體,進行一種破題意義的探索和嘗試。

  《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟,在文博領域進行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應用,屬于全新創(chuàng)制的紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質,創(chuàng)造一種全新的表達。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。

  《國家寶藏》分兩階段進行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展,展品即為甄選出的9件國寶。

  文化遺產嶄新的打開方式

  “我們這個節(jié)目有多年輕?也就上下五千年?!薄秶覍毑亍?01號講解員張國立開場的這句話,打動了很多人。電視屏幕上,繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴重的雷同趨勢。

  中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態(tài)”,或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。

  “前世傳奇”通過舞臺戲劇的方式完成的微型歷史劇表演,演繹一段基于大量史料合理聯(lián)想的故事,讓觀眾可以在生動活潑的感受中,觸摸一件件國寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆,還是石鼓與司馬池父子,節(jié)目都以戲劇表演的方式娓娓講述,生動可感,融知識性和趣味性于一體。在“今生故事”部分,節(jié)目多角度選取和國寶產生當下命運關聯(lián)的現(xiàn)代人物,講述一個個關于“守護”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對應對接的表達方式,正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。張國立擔任001號講解員,負責串聯(lián)整個的講解任務。九大博物館館長坐鎮(zhèn),適時點評、補強文物信息,將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)。那些平日里在博物館玻璃柜里安放著的靜物,在《國家寶藏》的舞臺上卻充滿活力,成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在,這才是真正意義的“讓國寶活起來”。

  作為承載信息極大豐富的民族基因寶庫,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚,或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。

  從歷史中尋找文化自信

  同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網時代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派,而應放下身段?!秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”,并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時,也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭?!?/p>

  《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當代文化結合起來,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經風雨而來,每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

  文物不是塵封的古董,《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程,是把歷史輝煌與當代文明融合的過程,是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值,引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。


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