綠色，是一種美好的顏色。自然界中的綠色，給人生機(jī)盎然的感覺(jué);生活中的綠色，更代表著環(huán)保，意味著一路暢通。下面就是小編給大家?guī)?lái)的綠皮書的觀后感范文，希望大家喜歡!

　　綠皮書的觀后感范文一

　　托尼所在的酒吧歇業(yè)了，上有老下有小的托尼很快陷入了生活拮據(jù)的局面。他不得不在小餐館里與人打賭吃熱狗，來(lái)贏取50美金家用。

　　電影開(kāi)頭便認(rèn)真描繪了男主托尼嫌棄地丟掉黑人水管工用過(guò)的水杯的鏡頭。沒(méi)錯(cuò)，他是種族歧視者。

　　即便這樣，在應(yīng)聘黑人鋼琴家謝利博士的私人司機(jī)面試中，托尼說(shuō)我不介意給黑人工作，我前兩天才在家里宴請(qǐng)了幾位黑人朋友。

　　我們生活在一個(gè)多民族、團(tuán)結(jié)和諧的國(guó)家，無(wú)法理解美國(guó)舊時(shí)代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們?cè)絹?lái)越深刻體會(huì)那種歧視的無(wú)知與可怕。托尼迫于生活，向現(xiàn)實(shí)低下了頭，成了鋼琴家謝利博士的司機(jī)，陪他踏上了南下巡演之路。

　　看到這里，我想起了多年前，我的父親因?yàn)闆](méi)錢給孩子們交學(xué)費(fèi)而低聲啜泣的午夜，中年男人的無(wú)奈與苦楚在那一刻、在電影里讓我淚流滿面。一分錢壓倒英雄漢，在現(xiàn)實(shí)面前，我們?cè)?jīng)覺(jué)得無(wú)奈的事似乎都成了出路。

　　改變需要勇氣

　　鋼琴家謝利博士才華橫溢，博學(xué)且教養(yǎng)好，有錢有地位，但是因?yàn)楹谌朔N族備受白人社會(huì)的侮辱和欺凌。他也不是典型的黑人，他和那些底層的黑人沒(méi)有交集和共同語(yǔ)言，影片中最讓人動(dòng)容的應(yīng)該是雨中謝利咆哮的一段臺(tái)詞：我既不夠白，也不夠黑，甚至還不夠男人，那你告訴我，我是誰(shuí)?

　　托尼動(dòng)手打了侮辱謝利的警察，兩人被關(guān)進(jìn)了看守所，謝利博士告訴托尼：靠暴力永遠(yuǎn)無(wú)法取勝，堅(jiān)守尊嚴(yán)才會(huì)贏，因?yàn)樽宰鹂倳?huì)讓你占理。在那個(gè)無(wú)奈的社會(huì)，他沒(méi)有用暴力去反抗，而是用行動(dòng)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

　　謝利博士明知道南方種族歧視很嚴(yán)重，他依然選擇去南部巡演，去經(jīng)歷去突破，用自己的行動(dòng)去感化大眾。圣誕演出，謝利在不讓黑人入內(nèi)的餐廳那段。按照劇情的鋪墊，我想很多人都和我一樣，以為他會(huì)妥協(xié)，完成演出。然而我終究是庸俗了。謝利博士毫不猶豫地說(shuō)：要不然讓我進(jìn)去用餐，要不然就取消今晚的演出。這大概是整部劇最給人勇氣的改變。

　　故事的最后，平安夜，托尼主動(dòng)擁抱謝利博士的那一瞬間將改變演繹到極致。

　　生活需要溫情

　　看了很多影評(píng)都在講民族文化，可是更吸引中年婦女的應(yīng)該是托尼與妻子之間的溫情。影片中很多溫情的鏡頭，讓人覺(jué)得溫馨而感動(dòng)。托尼出發(fā)前，將預(yù)支的工資交給妻子，妻子再三強(qiáng)調(diào)要寫信回來(lái)，可是都是被拒絕的。即便如此，托尼在南下巡演的路上還是很用心地給妻子寫了信。

　　整個(gè)故事除了南下巡演的路線，就是托尼寫給妻子的四封信。信件真是一個(gè)高明的處理方式，不僅從客觀角度描述了謝利博士，也不著痕跡的描述著托尼在謝利博士影響下的變化。

　　在謝利博士指導(dǎo)下，信件內(nèi)容很感人：沒(méi)有你的時(shí)光和旅程對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，與你相愛(ài)是我所做過(guò)的最輕松的事。在我活著的每一天，我都會(huì)深深地感覺(jué)到遇見(jiàn)你的那天我已經(jīng)愛(ài)上你，今天我愛(ài)你，余生我也一樣愛(ài)你。我想這是內(nèi)心深處對(duì)妻子和家庭厚重的愛(ài)，才愿意接受這種改變吧。

　　托尼睡前親吻妻子小照片的鏡頭，故事最后托尼妻子與謝利博士擁抱時(shí)說(shuō)謝謝你幫他修改信件的鏡頭，都讓我心頭一暖，不得不說(shuō)中年婦女感動(dòng)的鏡頭真的不一樣。影片所傳遞的關(guān)于家庭、關(guān)于夫妻、關(guān)于親情的相處之道，是我們這代人需要思考的。

　　綠皮書的觀后感范文二

　　《綠皮書》無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)都是一部好電影。不像很多諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)讓人看不懂，《綠皮書》獲獎(jiǎng)在我看來(lái)名至實(shí)歸。電影的故事情節(jié)逼真寫實(shí)，節(jié)奏松弛有度，戲劇沖突自然又精彩，人物對(duì)話言之有物又妙趣橫生，人物個(gè)性鮮明又合情合理，演員表演更是功力深厚，無(wú)可挑剔。最重要的是，電影所表達(dá)的思想意識(shí)具有無(wú)可爭(zhēng)議的進(jìn)步性。

　　先要講講什么是綠皮書才能了解六十年代初的美國(guó)社會(huì)是何種樣子，這有助于很好地理解這部電影的歷史背景和思想性。綠皮書是一本旅行指南，不過(guò)這個(gè)旅行指南是專門針對(duì)黑人的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的黑人在美國(guó)大部分地區(qū)都不享有遷徙自由，住店自由，只有很少的酒店和飯館接納黑人顧客。這本綠皮書就是專為去南方旅行的黑人準(zhǔn)備的可以接待黑人顧客的旅館和飯館的名錄。其實(shí)，僅僅這本綠皮書的存在就足以說(shuō)明美國(guó)六十年代時(shí)的種族歧視有多嚴(yán)重。

　　雖然1962年距林肯總統(tǒng)發(fā)布《奴隸解放宣言》整整一百年了，可在美國(guó)南方和中部地區(qū)依然是種族隔離的地方。歧視黑人在美國(guó)更是司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的事，不僅在南方，即使在最為開(kāi)明的紐約也一樣隨處可見(jiàn)。片中主人公托尼雖然并沒(méi)和黑人有過(guò)什么交集，可因?yàn)樯鐣?huì)的熏染，也極其輕蔑和歧視黑人，連黑人管道工喝過(guò)水的杯子都要扔掉。最可笑的是，不僅白人和有色人種之間存在鄙視鏈，白人內(nèi)部也存在著鄙視鏈。意大利裔的托尼就被南方警察罵為半個(gè)黑人，而托尼對(duì)把他誤認(rèn)為警察的酒吧小姐說(shuō)，我像愛(ài)爾蘭人嗎?讓我們知道，那時(shí)的美國(guó)警察大部分出自愛(ài)爾蘭裔美國(guó)人。電影中偶爾出現(xiàn)的幾句針對(duì)猶太人的話，也讓不熟悉那段歷史的人知道，猶太人在那時(shí)也是受歧視的二等公民。電影里的這些生動(dòng)情節(jié)和對(duì)話，惟妙惟俏地展現(xiàn)了六十年初美國(guó)社會(huì)的眾生相和黑暗面。

　　革命的真正意義是觀念的改變，當(dāng)然這個(gè)觀念是先進(jìn)的觀念。就像歷史學(xué)家杜蘭特所言，真正的革命是心靈的革命，沒(méi)有思想的進(jìn)步的所謂革命不過(guò)是改朝換代和街頭鬧事而已。從這個(gè)意義上說(shuō)，美國(guó)六十年代的人權(quán)運(yùn)動(dòng)可以稱為真正的革命。美國(guó)的人權(quán)運(yùn)動(dòng)是與美國(guó)的思想文化革命同步進(jìn)行的，如果沒(méi)有思想文化上的革命，黑人即使一時(shí)獲得了解放也是不長(zhǎng)久的。雖然這個(gè)革命不以暴力為主要手段，而且也存在很多革命的濫觴，但因消除了種族隔離制度，破除了有色人種為劣等人的這個(gè)在白人心中根深蒂固的觀念，使得其進(jìn)步意義顯而易見(jiàn)。

　　歧視來(lái)自于無(wú)知和傲慢。不僅種族之間有歧視，各種人群之間都有歧視，這是差別心帶給人類的共同智障。歧視就是鄙視鏈的極端化。我們生活的這個(gè)世界，人與人之間不僅有膚色的不同，胖瘦的不同，高矮的不同，還有智商的不同，家庭出身的不同，學(xué)識(shí)學(xué)歷的不同，擁有財(cái)富的不同，社會(huì)身份的不同，所有這些不同構(gòu)成了豐富多彩的社會(huì)，也建構(gòu)了各種各樣的鄙視鏈。

　　對(duì)于歧視有不同的應(yīng)對(duì)方式，雪利選擇的是非暴力抗?fàn)幏绞?。雪利的南方之旅并不是為了賺錢，而是有意去對(duì)抗種族歧視，為的是改造南方人的種族歧視觀念。所以，雪利的巡回演出，也是一次革命之旅。作為弱勢(shì)群體的黑人，采取非暴力的抗?fàn)幏绞脚c種族歧視作斗爭(zhēng)是非常理性的，比之暴力抗?fàn)幐菀兹〉谜嬲膭倮?。非暴力抗?fàn)幨枪バ臑樯系牟呗?，黑人只有?zhēng)取占人口絕大多數(shù)的白人的同情和支持才會(huì)取得真正的勝利。而黑人在自我解放的過(guò)程中也解放了白人，這一理想狀態(tài)幾乎是所有抗?fàn)幷咦畛醯脑V求，可真實(shí)的歷史是，人權(quán)運(yùn)動(dòng)中的黑人解放是非暴力和暴力抗?fàn)幭嘟Y(jié)合的產(chǎn)物。

　　一部好的電影都是多主題的，高容納性的，《綠皮書》也不例外。一部?jī)蓚€(gè)小時(shí)的電影不僅表現(xiàn)了反對(duì)種族歧視的第一主題，還表現(xiàn)了不同背景的兩個(gè)人能夠相互影響，相互改造的主題，這其中又包含了自我救贖，自我解放的主題，也隱含了對(duì)身份社會(huì)的批判主題。

　　一個(gè)本真的人是沒(méi)有身份感的，因?yàn)樯矸莞惺峭庠诘?，是附加在我們身上的社?huì)性。越是有身份感的人，越喜歡帶著面具生活，而且最容易出現(xiàn)歧視心態(tài)。一個(gè)有平等心的人，對(duì)那些有著強(qiáng)烈身份感的人有一種天然的反感。反之，則會(huì)有一種親近感。

　　法國(guó)有個(gè)電影叫《觸不可及》(The Intouchables)，是根據(jù)一個(gè)真實(shí)故事改編的電影。

　　講的是一個(gè)生活在社會(huì)最底層卻沒(méi)有什么身份感的黑人小伙，與一個(gè)殘疾的超級(jí)富豪互動(dòng)的故事。超級(jí)富豪在黑人小伙身上感受到了他們那個(gè)階層普遍缺乏的真誠(chéng)，而喜歡上這個(gè)看似有點(diǎn)缺心眼的小伙。黑人小伙雖然震驚于富豪家的豪華和奢侈，但卻并沒(méi)因此覺(jué)得自己卑微，氣場(chǎng)依然十分強(qiáng)大。這個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)來(lái)自于他的平常心和平等心，也即一顆沒(méi)被污染的真心。他并不為自己的膚色，社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位而自卑，在他眼里所有人都是一樣的，所以他喜歡那個(gè)面試他的女秘書就跟他調(diào)情，心理根本沒(méi)有什么配不配的意識(shí)。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，身份感并不是只存在于有一定社會(huì)地位的精英人物身上，也存在于那些社會(huì)地位低下的人身上。見(jiàn)到比自己富的人就自卑;見(jiàn)到比自己權(quán)力大的人就巴結(jié);見(jiàn)到洋人就點(diǎn)頭哈腰，滿臉堆笑，而對(duì)自己的同胞則是一臉的不屑;見(jiàn)到名人就去求簽名，好像簽個(gè)名就成了名人的朋友，自己的身價(jià)也高了。這也是一種身份感帶來(lái)的自我歧視，這種自我矮化的心態(tài)即來(lái)源于差別心。

　　身份感限制了人的心靈自由，使原本自由的心靈被身份給蒙蔽和扭曲了。《綠皮書》里的那個(gè)白人托尼雖然一開(kāi)始也歧視黑人，但卻是個(gè)沒(méi)什么身份感的人。他活得真實(shí)、自在、簡(jiǎn)單，雖人在底層，也自得其樂(lè)。其實(shí)，快樂(lè)和幸福只是內(nèi)心的感受，和財(cái)富、權(quán)力、地位統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有關(guān)系。就如中國(guó)老話說(shuō)的，農(nóng)家自有農(nóng)家樂(lè)。高高在上的精英權(quán)貴雖然不為柴米油鹽發(fā)愁，可也一樣有他們發(fā)愁的事。身在底層的人，可能聽(tīng)不懂，也去不起歌劇院，音樂(lè)廳享受那些高雅的音樂(lè)，但在街頭巷尾打麻將，玩撲克也一樣是快樂(lè)的。誰(shuí)能分清那種快樂(lè)更快樂(lè)，那種快樂(lè)更高級(jí)呢?

　　托尼的社會(huì)身份很低微，當(dāng)過(guò)垃圾車司機(jī)，酒吧保安領(lǐng)班，頭腦簡(jiǎn)單，手比腦子來(lái)的快，甚至可以說(shuō)是一個(gè)底層的混混?？稍谕心嵘砩?，觀眾看到的是普通人的率真和仗義。恰如老話所說(shuō)：仗義多在屠狗輩，負(fù)心盡是讀書人。

　　而那個(gè)黑人精英雪利，雖然擁有了財(cái)富，名聲和精英的身份，可因?yàn)槟w色卻成為被歧視、被侮辱和被迫害的人。雪利其實(shí)是一個(gè)精神上的白人，他不吃黑人喜歡的食品，不聽(tīng)黑人音樂(lè)，不了解黑人明星，他喜歡的一切都符合白人上流社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，他的精神世界和白人完全一致?？杉词谷绱?，因?yàn)槟w色的原因，他還是一個(gè)不被白人所接受的異類。正如雪利所說(shuō)的，雖然他們(白人)接受我在臺(tái)上的一切，喜歡我的音樂(lè)，可我下了臺(tái)仍然是一個(gè)被歧視的黑人。在臺(tái)上，雪利是明星，可下了臺(tái)，連酒店的廁所都不讓他用。影片就是以這樣的矛盾和反差凸顯了種族歧視的荒.唐和愚蠢。

　　影片的人設(shè)十分新穎，一反過(guò)去的老套路。白人不再是彬彬有禮，舉止文雅的紳士，黑人也不再是粗魯、野蠻的下層人形象。影片把這個(gè)套路掉了個(gè)。變成一個(gè)粗魯，野蠻，喜歡施暴的底層白人與一個(gè)舉止文雅，有著三個(gè)博士文憑的黑人精英的故事。

　　兩個(gè)人的故事最為感人的地方是雙方的相互改造，這種故事設(shè)計(jì)本身就充滿了戲劇沖突和張力。而這個(gè)改造過(guò)程也有明暗兩條線，明的是黑人雪利對(duì)托尼的教育和改造。而托尼從抗拒到順從的過(guò)程并不是懾于雪利的權(quán)勢(shì)和老板的位置，而是一個(gè)觀念更新的自覺(jué)自悟的過(guò)程，表現(xiàn)了他良知的覺(jué)醒。影片的精彩之處是，并沒(méi)把這個(gè)改造表現(xiàn)為精英對(duì)下層人士的單向度改造，而是表現(xiàn)為雙向的改造。托尼對(duì)雪利的改造是一個(gè)暗線。托尼不會(huì)說(shuō)教，沒(méi)有什么道德理論，他有的只是一顆簡(jiǎn)單無(wú)詐的心。是托尼的自然率真，赤子之心讓雪利走出自己孤僻的生活和孤獨(dú)的內(nèi)心世界，擺脫了內(nèi)心的糾結(jié)，不再把自己看作一個(gè)可憐的、無(wú)所適從的人。有時(shí)候，受迫害的一方，會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期的斗爭(zhēng)和抗拒變得自我封閉，這是受迫害者的心理疾病。

　　其實(shí)不管哪個(gè)階層都有好的一面和壞的一面。屠狗輩率真仗義，讀書人通情達(dá)理，所以改造在現(xiàn)實(shí)生活中就從來(lái)不是單方面的。國(guó)產(chǎn)電視劇《父母愛(ài)情》講的就是兩個(gè)出身不同的人相互改造的故事。有趣的是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍官后來(lái)變得像資產(chǎn)階級(jí)那么講究了，而資產(chǎn)階級(jí)的大小姐卻變成了樸實(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。其實(shí)這個(gè)改造過(guò)程正是人的成長(zhǎng)過(guò)程。

　　取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，是朋友和夫妻關(guān)系的最高境界。

　　雖然整部電影可以說(shuō)很完美，但最精彩的還是人物對(duì)話和臺(tái)詞。尤其是劇終前，當(dāng)托尼妻子擁抱著雪利悄悄說(shuō)出那句話后，讓我們?nèi)倚姷耐瑫r(shí)，一種感動(dòng)也油然而生。

　　整部電影沒(méi)有一處提到革命這個(gè)詞，可托尼觀念的變化卻正是美國(guó)文化革命的成果。革命不一定非的轟轟烈烈，血腥暴力，革命也可以悄悄地進(jìn)行，因?yàn)檫@個(gè)革命發(fā)生在心里。

　　綠皮書的觀后感范文三

　　影片中除了大環(huán)境之下跨越種族的非常友誼之外。更是用主人公唐和托尼彰顯了很多人生哲理和職場(chǎng)規(guī)則：

　　一、要想在職場(chǎng)或者人生事業(yè)當(dāng)中取得賞識(shí)，那就先提升自己的價(jià)值;如同影片當(dāng)中正是因?yàn)橥心崾莻€(gè)解決問(wèn)題的高手，唐才會(huì)用各種心理以及行為戰(zhàn)術(shù)來(lái)拉攏他;二、身為職場(chǎng)員工，要有解決各種問(wèn)題的辦法或手段;因?yàn)槔习骞蛡騿T工就是為了解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題。就像富士康老板郭臺(tái)銘貼在公室門外的警言“遇到問(wèn)題，先想好三個(gè)解決方案再敲門”一樣。你解決問(wèn)題的能力越強(qiáng)，相應(yīng)你的價(jià)值也就越大。同時(shí)，這樣的方法也可以培養(yǎng)一個(gè)人獨(dú)自思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

　　三、一個(gè)人最值得珍貴和自傲的東西是正直、善良、正義、感恩和忠誠(chéng);就像托尼，雖然言語(yǔ)粗俗，行為魯莽，放浪形骸，而且還很油膩。但他始終有著自己的道德底線，無(wú)論險(xiǎn)境如何殘酷，他都能與唐共進(jìn)退。突然又讓我想到早些年網(wǎng)絡(luò)流行的一句話“日落西山你不陪，東山再起你是誰(shuí)”。

　　四、解決問(wèn)題往往有很多種方法，這句話用到托尼身上，我感覺(jué)再恰當(dāng)不過(guò)了。其實(shí)我們遇到棘手的問(wèn)題，感覺(jué)無(wú)法解決的時(shí)候，不妨跳出固有的思維，換一種思考方式，或許就會(huì)有意想不到的收獲。

　　五、要有觀察入微的能力和大局觀意識(shí);這一點(diǎn)從遭遇酒吧小混混搞事時(shí)，他用槍來(lái)威脅對(duì)方，沒(méi)有交戰(zhàn)的腥風(fēng)血雨，卻展現(xiàn)了他對(duì)形勢(shì)的理性戒備和對(duì)自身力量的合理預(yù)估，所以他真的是帶了把槍。從這點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看，唐是不及托尼的謹(jǐn)慎;在警察抓到唐跟另一個(gè)男的干壞事的時(shí)候，托尼則好聲好氣地賄賂兩位警察，因?yàn)樗环矫媸窍氡M快讓唐擺脫麻煩，另一方面他又盡可能地在避免事情鬧大之后可能對(duì)唐的事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難性的負(fù)面影響。

　　六、無(wú)論做什么都當(dāng)全力以赴，不留余力。就像***總經(jīng)理的口頭禪“要么成，要么死”一樣。這是一種魄力，也是一種鞭策和信念的堅(jiān)定。

　　而這些都恰好與***的企業(yè)文化相映襯，***健康管理有限公司作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康產(chǎn)業(yè)的健康管理公司，需要更多的人才來(lái)幫助公司的發(fā)展，推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但公司又有著自己的原則，人才觀德為才先，積極主動(dòng)，專注極致，敢于擔(dān)當(dāng)便能很好的體現(xiàn)。另外，好的發(fā)展環(huán)境與企業(yè)文化才是一個(gè)公司能不能長(zhǎng)遠(yuǎn)生存的決定，所以，與其說(shuō)《綠皮書》是日冠奧斯卡最佳影片，不如說(shuō)是一部詮釋人生規(guī)則、為人處事、職場(chǎng)規(guī)則的立體式教科書。

　　綠皮書的觀后感范文四

　　《中國(guó)生態(tài)城市建設(shè)發(fā)展報(bào)告(20某某)》認(rèn)為：生態(tài)城市建設(shè)是城鎮(zhèn)化發(fā)展的必由之路。

　　對(duì)于推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具有重大意義。

　　只有把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，才能保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能保障民生健康，才能全面建成小康社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

　　《中國(guó)生態(tài)城市建設(shè)發(fā)展報(bào)告(20某某)》以綠色發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟(jì)，低碳生活，民生宜居為理念，以提供決策咨詢、指導(dǎo)工程實(shí)踐、引領(lǐng)綠色發(fā)展為宗旨。

　　將生態(tài)城市建設(shè)作為最根本的民生工程，民心工程，德政工程。

　　生態(tài)城市建設(shè)的核心是處理好人與環(huán)境的關(guān)系，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，著眼點(diǎn)是轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，改變生活方式。

　　建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜發(fā)展的綠色城市。

　　報(bào)告指出，面對(duì)極端的降雨事件，許多城市缺乏科學(xué)的預(yù)警機(jī)制、應(yīng)對(duì)技術(shù)和治理手段。

　　中國(guó)生態(tài)城市建設(shè)仍然任重而道遠(yuǎn)。

　　綠皮書同時(shí)公布了20某某年中國(guó)生態(tài)城市前十位，其中北京位列第四。

　　綠皮書的觀后感范文五

　　綠色，是一種美好的顏色。自然界中的綠色，給人生機(jī)盎然的感覺(jué);生活中的綠色，更代表著環(huán)保，意味著一路暢通。但是在上世紀(jì)中期，一本綠色的小冊(cè)子，卻是黑人手里拿著的一份“恥辱”。綠皮書全稱為“The Negro Motorist Green Book”，是專門為黑人而寫的一本旅行指南，而電影《綠皮書》片名的靈感正是得益于此。

　　偶然瀏覽手機(jī)網(wǎng)頁(yè)，得知《綠皮書》斬獲第91屆奧斯卡三項(xiàng)大獎(jiǎng)，3月1日全國(guó)公映。于是，在一個(gè)周末的午后，欣賞了這部感人的影片。

　　一名黑人鋼琴家唐謝利博士，為前往種族歧視嚴(yán)重的南方巡演，找了一個(gè)粗暴的白人混混托尼做司機(jī)。在一路開(kāi)車南下的過(guò)程里，截然不同的兩人矛盾不斷，引發(fā)了不少爭(zhēng)吵和笑料。但又在彼此最需要的時(shí)候，一起共渡難關(guān)。行程臨近結(jié)束，兩人也慢慢放下了偏見(jiàn)......

　　劇中的兩位角色把人種之間微妙的反差感演繹得十分到位，一個(gè)舉止粗魯?shù)陌兹怂緳C(jī)，坐在后排尊貴座位上的則是舉止優(yōu)雅的黑人鋼琴家。一個(gè)大老粗和一個(gè)優(yōu)雅的藝術(shù)家，一個(gè)白色上等人和一個(gè)黑皮膚的受歧視的下等人，在觀念與生活習(xí)慣方面迥異的兩個(gè)人，因善良、純真而彼此改變，最終真情相擁。其中有那么一刻，對(duì)于劇中歧視黑人的行徑，讓人心生酸楚，但最終圣誕節(jié)之夜鋼琴家與司機(jī)的擁抱，讓冰雪消融，頃刻春暖花開(kāi)。

　　在上個(gè)世紀(jì)中期，黑人還不能受到平等對(duì)待。1936年出版的第一本綠皮書里，標(biāo)注了每個(gè)城市黑人可以進(jìn)入的旅店或餐廳，如果沒(méi)有它，黑人到了美國(guó)南方出行甚至?xí)獾叫呷韬臀ｋU(xiǎn)。直到60年代中期，平權(quán)運(yùn)動(dòng)有了進(jìn)展，才漸漸淡出了歷史舞臺(tái)。了解了這樣的背景，就不難理解劇中黑人演奏家唐博士的苦與痛。

　　劇中的唐謝利博士是一位出色的鋼琴演奏家，但是，要命的是，在那個(gè)年代，他擁有黑色的皮膚。在比較發(fā)達(dá)的北方，他有一定生活空間。被邀演出，生活富足。但是，骨子里的歧視，使他脆弱，只想隱藏。

　　比如，他的家中，用極盡昂貴的奢侈品裝飾，需要展示的是一份“浮華”。他接待客人的座位，是“高高在上”的座椅，需要的是身體上的“高貴”。他明明是一位演奏家，可就是喜歡別人稱他為“博士”，且擁有多個(gè)頭銜。比如，生活中的他，不在車上吃東西，不吃(只有黑人才吃的)炸雞，不隨便撿拾他人物品，不在公共場(chǎng)合吸煙，白色垃圾絕不隨便丟棄，他雖然是黑色的皮膚，但是在行為修養(yǎng)上已經(jīng)完全達(dá)到了白色上等人的水準(zhǔn)。甚至于“超越”。而這一切，都是他極其渴望擁有真正的尊嚴(yán)的脆弱表現(xiàn)。

　　上帝就是最好的詩(shī)人，現(xiàn)實(shí)就是他的歌。父母給了唐謝利博士音樂(lè)的天賦，卻給了他黑色的皮膚。讓他掙扎著痛苦。

　　但是，他的身上，卻有那么一種堅(jiān)持的韌性與勇敢的精神，讓你佩服。

　　世界上最容易的是違背真心生活，最難的是欣賞你的人也懷抱著真心走向你。黑人演奏家最后做到了。

　　他原本可以留在北方演奏?？墒?，他偏偏要南下，去落后、偏僻備受歧視的南方。因?yàn)?，他的?zhí)念是需要被認(rèn)同和接受。

　　當(dāng)他漫步街頭，看到一套心儀的西裝，托尼也慫恿他試試，卻遭店員的嚴(yán)辭拒絕，憤怒讓人怒不可遏。唐謝利博士只能黯然離開(kāi)。

　　當(dāng)托尼雨夜迷路，帶著唐謝利博士行駛在馬路上，警察以這個(gè)區(qū)域這個(gè)時(shí)間不能出現(xiàn)黑人而拘捕了兩人，唐博士責(zé)怪托尼的不冷靜，毆打警察而連累了他。此刻，他扔歸責(zé)于托尼，還想著要微笑著平靜地解決問(wèn)題。

　　當(dāng)他忘情演奏，獲得陣陣掌聲，他卻被告知不能去演奏大廳的衛(wèi)生間，而要去柳樹(shù)下簡(jiǎn)易的茅廁時(shí)，憤怒仍然讓人怒不可遏。這時(shí)唐博士拒絕去柳樹(shù)下，而是選擇回到只允許黑人入住的旅店如廁。

　　當(dāng)他和托尼爭(zhēng)論，雖然住在皇宮一樣的房子里，過(guò)著上等人的物質(zhì)生活，挺直腰桿賣命演奏，但是最后還是被白種人歧視，被黑人同類所不接受，他已經(jīng)找不到自己，繼而憤怒地在暴雨中狂奔。

　　當(dāng)他到達(dá)最后的演出地點(diǎn)時(shí)，被帶到儲(chǔ)物間更換演出服裝，他默默地關(guān)好門;當(dāng)他準(zhǔn)備進(jìn)入餐廳進(jìn)行演出前的晚餐時(shí)，被告知黑人從來(lái)就不允許在這里用餐，唐謝利博士終于爆發(fā)：要么在這里用餐，要么取消今晚的演出。最后，他終于挺直身體走了出去，拒絕為歧視他的白人表演。最終他來(lái)到黑人餐廳，點(diǎn)了招牌菜，走上簡(jiǎn)易舞臺(tái)，拿下鋼琴上面的威士忌，最放縱地演奏一回，和他的黑人同伴一起，為黑人演奏。整個(gè)酒吧沸騰，唐博士也沸騰了，他終于找到了自己。

　　唐博士完成了由最初微笑著平靜面對(duì)到內(nèi)心的憤慨到火山爆發(fā)式的憤怒!當(dāng)他帶著滿臉的傷痕坐在鏡前默默流淚，這一刻，觀眾的心也在滴淚。

　　唐謝利博士還隱藏了自己的情感。他有過(guò)一段失敗的婚姻，有一個(gè)沒(méi)有任何聯(lián)系的哥哥。其實(shí)他是愛(ài)他們的，但是他不敢表達(dá)。托尼給妻子寫了流水賬一樣的信，唐謝利博士告訴他怎樣寫意境深遠(yuǎn)、神采飛揚(yáng)的信，怎樣表達(dá)自己的感情。其實(shí)，這是他在表達(dá)內(nèi)心潛藏的情感。而托尼的妻子在圣誕夜擁抱了這位黑人演奏家，感謝他教托尼寫那些文字優(yōu)美的信。這在告訴人們，愛(ài)，需要表達(dá)。

　　唐謝利博士有一次發(fā)現(xiàn)托尼在和黑人賭錢。他對(duì)托尼說(shuō)：“他們的出身決定了他們的命運(yùn)，但你不同?！毖酝庵?，既有對(duì)白種人的羨慕，還在告訴托尼要珍視自己擁有的膚色和天生的尊嚴(yán)。之后還告訴他拍掉膝蓋上的土，隱喻著不要跟賭錢的人一樣跪著。

　　唐博士的執(zhí)著還體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。當(dāng)托尼類似“脅迫”他接受了炸雞后，托尼對(duì)飲料杯子的處理是拋出車窗外，唐博士堅(jiān)持要他撿回;當(dāng)托尼在鄉(xiāng)下的一個(gè)商店的地上，撿起一塊店主掉在地上的廉價(jià)“寶石”，唐博士堅(jiān)持要求他放回去;從他身上，能看到一種溫柔而堅(jiān)定的力量。

　　影片最后，托尼希望在圣誕節(jié)趕回家里與家人團(tuán)聚，在托尼極度疲勞且天降大雪的惡劣天氣里，托尼要找旅館住下。唐謝利博士卻讓托尼蓋著毯子睡在后面，親自駕車在圣誕夜趕回紐約，送托尼跟家人團(tuán)聚。唐謝利已經(jīng)完全把托尼當(dāng)成自己的朋友。他們是平等的。

　　白人司機(jī)托尼，卻是一個(gè)長(zhǎng)著高貴白皮膚的“市井之人”。他做事不拘小節(jié)，吸煙、當(dāng)眾挖鼻孔，吃東西不講衛(wèi)生，而且是大胃王，曾在一次比賽中一口氣吃掉26個(gè)漢堡，贏得50美金。整部電影里總是看見(jiàn)他在吃東西。他愛(ài)自己的老婆和兒子。即使清晨回到家里，也會(huì)看一眼孩子們，替他們蓋蓋被子，會(huì)對(duì)老婆說(shuō)晚安，吻一下妻子再睡覺(jué)。他在夜總會(huì)工作，善打斗，講義氣，處理問(wèn)題的能力超強(qiáng)。因?yàn)槭I(yè)，他急需要找一份工作。這樣，唐謝利博士以每星期125美元雇傭了他。

　　無(wú)疑，托尼是最合適的司機(jī)。

　　一路上，托尼會(huì)沒(méi)話找話地與嚴(yán)肅的唐謝利博士交談。他的自由灑脫正好與博士的拘謹(jǐn)內(nèi)斂形成互補(bǔ)，而成為最佳組合。

　　潘恩曾說(shuō)：要使黑人的膚色變白的最好的方法，是使白人有一顆純潔的心。

　　托尼恰巧擁有純潔善良的心靈。

　　托尼曾是個(gè)不折不扣的種族歧視者。電影伊始，托尼家廚房里的一個(gè)什么東西壞掉了，托尼的妻子找人來(lái)修，是兩個(gè)黑人。托尼骨子里有著對(duì)黑人的歧視，有一些反感。當(dāng)托尼的妻子用杯子給兩個(gè)黑人倒水喝，托尼表現(xiàn)出厭惡，并趁妻子不注意，將黑人用過(guò)的杯子扔進(jìn)了垃圾桶?？墒牵捌淖詈?，托尼改變了，擁抱了黑人唐謝利博士。這是托尼的改變。

　　尼是有原則的人。因合同里標(biāo)明，唐謝利博士要使用施坦威鋼琴演奏，當(dāng)一個(gè)劇場(chǎng)的工人拒絕準(zhǔn)備施坦威鋼琴還說(shuō)起風(fēng)涼話時(shí)，托尼用拳頭解決了問(wèn)題。他在告訴博士，忍耐不能解決所有問(wèn)題。

　　托尼第一次對(duì)唐謝利博士改變看法是聽(tīng)了他的演奏。音樂(lè)無(wú)國(guó)界，即使是大老粗，即使心懷偏見(jiàn)。當(dāng)托尼聽(tīng)了博士演奏的鋼琴，還是深深地被吸引，紅了眼圈。后來(lái)他甚至夸贊唐謝利博士就是自由女神。

　　影片最后，唐謝利博士把平凡的小石子放在他昂貴的裝飾品中，來(lái)到托尼家中，擁抱著他們，一起度過(guò)圣誕節(jié)。影片中他們教給彼此的，不僅是兩個(gè)種族之間的差異，還有處事方式的辯證和人生態(tài)度的討論。

　　這部影片可以有多種解讀方式，有關(guān)種族、有關(guān)人生、有關(guān)國(guó)家、有關(guān)個(gè)人，每一種都值得思考。

　　喜歡這部格調(diào)輕松但意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的影片。據(jù)說(shuō)這是根據(jù)真人故事改編，不由得對(duì)黑人演奏家和白人司機(jī)肅然起敬。