南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感個人心得
今天是2020年12月13日，也是第7個國家公祭日，讓我們記住恥辱，記住南京大屠殺這段悲痛的歷史。小編在這里給大家?guī)?020年南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感個人心得，希望大家喜歡!
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感1
12月13日上午十時整，很多人聚集在南京死難者清涼山叢葬地“侵華日軍南京清涼山遇難同胞紀(jì)念碑”前，沉痛悼念和緬懷逝去的同胞。在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，近千名師生佩戴白花，面向紀(jì)念碑列隊(duì)肅立，齊聲高唱國歌，國歌唱畢，全場向死難者默哀一分鐘，同一時間，防空警報(bào)聲響徹南京上空，校園內(nèi)外汽笛齊鳴，行人也紛紛駐足面向紀(jì)念碑方向默哀。默哀畢，學(xué)生代表向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃。師生代表在發(fā)言中說，國家公祭、民族呼聲，河海同心、開創(chuàng)未來，銘記歷史、勿忘國恥，以史為鑒、珍視和平，凝聚力量、奮發(fā)圖強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息，用知識的力量，用責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，真正成為打造中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的“筑夢人”。最后全場人員繞紀(jì)念碑一周并獻(xiàn)花?；顒又校芏嗌鐓^(qū)居民以及遠(yuǎn)道而來的校友和民眾也紛紛在紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)鮮花，進(jìn)行悼念。
自11月底以來，河海大學(xué)的同學(xué)們自覺自發(fā)組織了國防生主題教育、學(xué)生骨干主題教育等各類悼念祭奠活動，通過宣誓、簽名、手折紫金草和千紙鶴、電影展、發(fā)放宣傳手冊、陳列展板以及簽名墻等活動寄托對遇難同胞的哀思，表達(dá)不忘國恥、圓夢中華的決心。
參加活動的同學(xué)們們紛紛表示公祭日活動不僅是對歷史的尊重，對死難者的悼念，也是對世人的警示，作為青年大學(xué)生，要時刻銘記歷史，以史為鑒，居安思危，奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。此前，為迎接首個死難者國家公祭日的到來，河海大學(xué)還開展了系列悼念活動，參加了“紫金草行動”，與多家媒體共同開展了多次祭掃活動，以加強(qiáng)廣大青年學(xué)生的愛國主義教育，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的正能量。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感2
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅(jiān)守。和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感3
今天，2020年12月13日是第7個南京大屠殺死難者國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發(fā)生83周年。11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》，該《條例》從2018年12月13日起正式生效，并將此前南京市政府“默哀一分鐘”的倡議，明確列入法規(guī)當(dāng)中。2014年2月27日，第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。今年11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該以史為鑒、警鐘長鳴。列寧告誡過我們：忘記過去就意味著背叛。歷史不會因時代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。侵華戰(zhàn)爭給中國記憶留下一個“敗”字，烙下一個“恥”字，刻下一個“警”字。以史為鑒，我們需要深入的民族自省，也需要認(rèn)清落后必亡的道理。我們清醒的認(rèn)識到，一味地退讓不會帶來和平，祖國發(fā)展也不會一帆風(fēng)順，我們必須在深刻的歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上保持高度警醒，以史為鑒、警鐘長鳴。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勿忘國恥、牢記使命。中國任人欺侮的一頁雖然徹底翻過去了，但是過往的傷痛和不屈的抗?fàn)帟r刻警醒著我們：這強(qiáng)大，來之不易;這和平，來之不易!我們應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)世界和平、反對戰(zhàn)爭的歷史重任。居安思危、牢記使命，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會主義道路，腳踏實(shí)地穩(wěn)步前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)凝聚了幾代中國人夙愿的中國夢而不懈奮斗。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該不忘初心、砥礪前行。中國一步步壯大起來，再也不是那個任人宰割飽受欺凌的中國。有如此強(qiáng)大的國家做后盾，我們倍加珍惜、倍感自豪。如今，我們需以放眼世界的戰(zhàn)略思維，在涉及我國核心利益的問題上，要敢于劃出紅線，亮出底線。我們不主動惹事，但遇事也不能怕事。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖國的強(qiáng)大是我們砥礪前行的不竭動力，我們將用畢生的心力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感4
今年12月13日，是中國第七個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設(shè)立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認(rèn)和保障。此次設(shè)立國家公祭日，來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認(rèn)同與國家認(rèn)同的政治意識與政治意志。此次關(guān)于公祭的國家實(shí)踐，將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認(rèn)同具有積極意義。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實(shí)踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如---市的紀(jì)念活動從1994年開始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認(rèn)同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。
關(guān)于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實(shí)踐與安排，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀(jì)念活動。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因?yàn)楣廊盏膰一瘢纬晒廊招碌募赖靷鹘y(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因?yàn)獒烎~島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回 擊。
不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。
在中國和平崛起與依憲治國的當(dāng)代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅(jiān)持依法治國和有序民主的基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。
一切歷史都是當(dāng)代史，對歷史負(fù)責(zé)的方式就是對當(dāng)下國家與人民的自由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感5
今年12月13日是第七個南京大屠殺死難者國家公祭日。當(dāng)天上午，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。
1937年12月13日，侵華日軍在南京開始對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記，全世界人民也不會忘記，法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。
南京大屠殺中的慘絕人寰，愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載：南京大屠殺期間，日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進(jìn)行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮(zhèn)，殺到常州的火車站、鎮(zhèn)江的句容城、南京的紫金山下，一個殺了106人，另一個殺了105人;由于分不清誰先殺到100人，于是兩人以殺150人為新的比賽目標(biāo)……聽到這樣的故事，回憶慘痛的歷史，每個人都會強(qiáng)烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。
國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中，有幾位普通人面對大屠殺的表現(xiàn)令人敬佩，也令人深思：南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾，冒著生命危險，拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片，秘藏在寺廟當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手，終于保存到抗戰(zhàn)勝利，成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，為難民撐起千瘡百孔的“保護(hù)傘”，晚上就著昏暗的燈光，含淚記錄侵略者暴行，掙扎寫下心路歷程，成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片，記錄了中華民族心靈上永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。
忘記歷史就意味著背叛，忘記歷史就會在靈魂上生病。然而，確有人得了健忘癥，確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热?，日本右翼分子始終在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章，以此為突破口否認(rèn)南京大屠殺;又如，日本篡改教科書，聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)謊言”……南京大屠殺鐵證如山，絕不容許否認(rèn)歷史和任意篡改!
《人民日報(bào)》今天(12月12日)刊發(fā)的《重溫歷史記憶，不忘砥礪前行》一文指出：國家公祭，意味著公祭活動將從個體記憶、家庭記憶、城市記憶，上升到國家記憶、民族記憶、世界記憶。把家殤、城殤變?yōu)閲鴼懀褪菫榱吮砻髦袊嗣窭斡浨致詰?zhàn)爭曾經(jīng)造成的深重災(zāi)難，表明中華民族從來沒有忘卻苦難的歷史，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。確實(shí)如此，國家公祭日警示世人別在靈魂上生病，已經(jīng)生病的必須趕緊治療，切莫諱疾忌醫(yī)，一條黑路走到底。
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