作文關(guān)于勿忘傳統(tǒng)文化范文
勿忘傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守道德底線，離文明更近一些，離野蠻更遠(yuǎn)一些，執(zhí)此遠(yuǎn)行雖千萬人吾往矣。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于作文勿忘傳統(tǒng)文化的相關(guān)文章，歡迎閱讀!
作文勿忘傳統(tǒng)文化篇一
勿忘傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守道德底線
一張白紙一旦被丟進(jìn)染缸，就會(huì)染成五顏六色。人如白紙，社會(huì)就像這個(gè)大染缸，從單純的校園步入社會(huì)，難免沾染各種社會(huì)氣息。當(dāng)前社會(huì)上亂象叢生，公平正義，道德底線已被蹂躪的面目全非，人們已然看不清正義為何物，道德底線為何物。
說起道德，你會(huì)聽到“不要掄起道德的大棒，扮作正義的化生前來說教”類似的話，“”余孽們總會(huì)說這么一句話來諷刺你。很多人都說是改革開放后中國人才變得金錢至上沒有信仰失去了道德，其實(shí)應(yīng)該是從“”時(shí)期丟掉的，其主要原因就是丟掉了傳統(tǒng)。有人說“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”，應(yīng)該再加一句，“”之后無傳統(tǒng)。當(dāng)大陸在砸孔廟，破四舊的時(shí)候，臺(tái)灣則在大力宣揚(yáng)國之四維“禮義廉恥“。就是在幾十萬臺(tái)灣民眾要求圍觀總統(tǒng)府要求國民黨下臺(tái)的時(shí)候，他們舉的旗幟里也有鮮明的”禮義廉恥“，因?yàn)椴还苷?，他們不忘記自己是中國人，這是千年以來傳承下來的做人根本，根本都丟了還做什么中國人。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承，自新文化運(yùn)動(dòng)以來，都是以取其精華去其糟粕的形式來繼承的，但是一段時(shí)間之后就變了，連精華也被當(dāng)做糟粕被丟棄了，甚至有人全盤否定，有很多人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也總是嗤之以鼻，一些偏激的憤青在一點(diǎn)不了解傳統(tǒng)文化的情況，出口就是“傳統(tǒng)文化坑害了中國五千年“，比魯迅還讓人生厭。我想造成這種現(xiàn)象“”應(yīng)是罪魁禍?zhǔn)?，“”余孽的影響至今還在。有人說”看唐文化去日本，看明文化去韓國“，這兩個(gè)國家古時(shí)候都有小中華之稱。明成祖時(shí)期，日本使節(jié)來訪，皇帝問他日本是個(gè)什么樣的國家，大使作詩回答”國比中原國，人同上古人。衣冠唐制度，禮樂漢君臣。銀甕儲(chǔ)清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自陽春?！懊魅f歷年間，中朝打敗豐臣秀吉后，朝鮮國王宣祖說:"中國父母也，我國與日本同是外國也,如子也。以言其父母之于子,則我國孝子也,日本賊子也。"
明亡以后，作為大明藩屬國的朝鮮不愿城府于滿清，認(rèn)為自己是中華正統(tǒng)，不愿意接受胡人的統(tǒng)治，他們認(rèn)為自己堂堂中華正統(tǒng)繼承者哪能接受夷狄的統(tǒng)治，甚至他們還計(jì)劃著”反清復(fù)明“。本來這個(gè)計(jì)劃是打算在三藩之亂的時(shí)候出兵北伐，后來因?yàn)閲跞ナ啦挪涣肆酥?。這是多么可愛的一個(gè)王國啊。至今韓國對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承比中國要好得多，就祭孔廟這事來說，韓國的儀式六百年沒變過，大陸某些地方祭孔廟還得向韓國學(xué)習(xí)，自己當(dāng)做糟粕的往往是別人當(dāng)做精華來繼承，等到自己丟的差不多了，那時(shí)候再想繼承就晚了。個(gè)人覺得華夏文明遭受如此災(zāi)難，紅色文化的破壞屬最重，比滿清入關(guān)剃發(fā)易服、奴性統(tǒng)治要嚴(yán)重的多，一個(gè)民族若是丟了自己的文明，那就形同行尸走肉丟了靈魂。
前些日子，由于同仁堂某藥被檢測(cè)汞含量超標(biāo)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于中醫(yī)的論戰(zhàn)此起彼伏，那些偏激的網(wǎng)友對(duì)中醫(yī)也是完全否定，將其定為巫術(shù)一類，口誅筆伐，其實(shí)中醫(yī)一直以來也同傳統(tǒng)文化一樣遭受了同樣的命運(yùn)。早在北洋政府時(shí)期，政府立法規(guī)定中醫(yī)不得在大學(xué)開設(shè)學(xué)科，不得開辦診所，這種舉措引起了軒然大波，一時(shí)間各位前輩醫(yī)師聚集起來反對(duì)政府的做法，這種抗議一直持續(xù)到國民政府時(shí)期才算中止，當(dāng)時(shí)國民政府修改醫(yī)法，同意中醫(yī)在大學(xué)開設(shè)學(xué)科，頒發(fā)中醫(yī)醫(yī)師資格證。我堅(jiān)信中醫(yī)不會(huì)死掉的，他有自己獨(dú)立的哲學(xué)體系、理論體系，能夠治病救人。中醫(yī)跟西醫(yī)理念截然不同，一味用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)要求中醫(yī)是不公平的。生病了，你可以選擇中醫(yī)，也可以選擇西醫(yī)，多一個(gè)選擇有什么不好，只要能治好病就行，為什么不嘗試呢，當(dāng)年國父得了肝癌，西醫(yī)沒有辦法了，有人建議用中醫(yī)，也許能延長一段時(shí)間，但是孫中山毅然拒絕，認(rèn)為自己一生致力于西學(xué)不愿意接受中醫(yī)的治療。對(duì)這種做法，無可厚非，是的，你自己可以選擇不接受中醫(yī)，但是不能去反對(duì)中醫(yī)，反對(duì)別人接受中醫(yī)治療吧，沒道理啊，中醫(yī)不害人，中醫(yī)最講究醫(yī)德了，他重在病前次在病后了，終極目標(biāo)是叫你不用生病，從生活的各個(gè)細(xì)節(jié)著手按節(jié)氣養(yǎng)生，心平氣和怎么能生病呢。這就好比有人信仰伊斯蘭教，有人信仰____，你信基督____即使你不同意伊斯蘭教的教義，但你不能天天旗幟鮮明地反對(duì)人家信伊斯蘭教吧，那些反對(duì)中醫(yī)的可以歇歇了，有這精力去做做善事吧，多積點(diǎn)德，給自己留點(diǎn)后福。
說起這些完全否定傳統(tǒng)文化的人，其實(shí)大多數(shù)本身就不了解傳統(tǒng)文化，或者自己了解到的那點(diǎn)皮毛是歪曲的，不公正的，了解后更加容易造成偏見。反正看到那種網(wǎng)絡(luò)憤青不管了解不了解，張嘴就罵，一開口就否定，動(dòng)輒以偏概全借題發(fā)揮，真沒什么文化，就像聽說日本人巡視釣魚島，他們先激動(dòng)的不行，上街就砸人車，有本事去日本抗議啊，去日本砸車試試，哎我就納悶了，釣魚島跟你有什么關(guān)系，那是國家的事情，有釣魚島你也要干活，沒釣魚島你也要干活。真是不明白了，這種莫名的仇恨、肝火是哪里來的，難以理解。
成年人需要的是理性，再理性，獨(dú)立之思考，自由之人格，不要被忽悠，也不要忽悠別人，同樣的事件，為什么你的看法跟別人有那么大的差距呢?怎樣看待各種媒體報(bào)道的事件，媒體從來都帶有自己的觀點(diǎn)，默默地引導(dǎo)你，一不留神你就被媒體牽著鼻子走。孰對(duì)孰錯(cuò)，公平和正義在哪一方，你需要有自己的判斷，最難就是做出公正公平的判斷。電影《十二怒漢》里，一開始所有陪審團(tuán)團(tuán)員一直認(rèn)為小孩有罪，因?yàn)樗凶C據(jù)都證明他就是殺害養(yǎng)父的兇手，大家都想快快舉手表決一直通過了事回家，根本沒把這案子放在心上。但是就在這個(gè)時(shí)候有人卻投了反對(duì)票，第一個(gè)站出質(zhì)疑，因?yàn)樗X他們是在決定一個(gè)人的生死，不能就這么隨便，提出了很多疑問，接著第二個(gè)，第三個(gè)，。。。。到后來大家良知顯現(xiàn)，認(rèn)真思考，反復(fù)推敲，甚至推演當(dāng)時(shí)的犯罪場景，各種全身心投入，最終搞明白了這個(gè)案子的真相。這電影精彩了，只有良知現(xiàn)象，去除私欲，才能看到公平和正義。然后這些偉大的智慧不在別處，就在我們的傳統(tǒng)文化里，王陽明心學(xué)，他提出的去除私欲才能致良知，公平和正義不在別處，天理不在別處，勿假外求，就在你心里，為什么看不到，只是因?yàn)槟愦嬗兴叫?，私欲，這樣先進(jìn)的哲學(xué)思想難道是糟粕嗎?
心學(xué)里的良知其實(shí)就是道德底線，這個(gè)社會(huì)需要我們堅(jiān)守底線，這底線不是用來被突破的，是要堅(jiān)守的，一次次的無底線，且不知道節(jié)操為何物。很多事情，當(dāng)他付諸法律的時(shí)候，已經(jīng)晚了，法律是這個(gè)社會(huì)良知的最后底線，然而當(dāng)我們無能為力的時(shí)候，只有使用好法律這張底牌，但是不能因?yàn)橛蟹删屯浟说赖?，不違法就可以為所欲為。
不光心學(xué)，傳統(tǒng)文化中有很多教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)文明人的典籍，只是我們視而不見而已，懷揣黃金還要上街乞討。韓國總統(tǒng)樸槿惠就很喜歡中國哲學(xué)中國文化，在清華演講時(shí)，開頭竟然使用漢語，她還引用了管仲的話“一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人”，我當(dāng)時(shí)聽了很是感動(dòng)啊。
不管你身在何處，只要你還承認(rèn)自己是個(gè)中國人，還承認(rèn)自己是華夏子孫，我不奢望你能主動(dòng)去學(xué)習(xí)或者發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但請(qǐng)不要惡意詆毀傳統(tǒng)文化，或者詆毀那些發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的人，不要在背后放冷箭好嗎。
在此立志，我愿為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的盡自己的綿薄之力，勿忘傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守道德底線，離文明更近一些，離野蠻更遠(yuǎn)一些，執(zhí)此遠(yuǎn)行雖千萬人吾往矣。
最后再一次引用張載的這句名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”
作文勿忘傳統(tǒng)文化篇二
朋友，當(dāng)你沉浸在“情人節(jié)”的玫瑰花香里的時(shí)候，你可想過，就要到來的“七夕”里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會(huì)在鵲橋之上?
朋友，當(dāng)你戴紅色的圣誕帽，擠在“教堂”里不亦樂乎的時(shí)候，你可曾想起，重陽節(jié)那天攜著雙親登高遠(yuǎn)望遍插茱萸時(shí)的一幕幕?
朋友，當(dāng)你操著滿口洋話慶祝洋節(jié)的時(shí)候，你可想到，其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動(dòng)人琴聲?
朋友，你是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化?
讓我們放下手中的杯盅，關(guān)掉音響，坐在陽臺(tái)前靜靜的思考吧!
在我國五千多年的歷史文化長廊中，沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶，僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節(jié)，寄意于合家團(tuán)圓;清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟;端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來?？梢哉f，每一個(gè)佳節(jié)都承載著動(dòng)人的歷史故事，寄托華廈兒女源自民族的本性的希望和祝愿。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯(lián)系血肉之情的紐帶。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情結(jié)。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，即使漂泊異鄉(xiāng)，身處險(xiǎn)境，也能勇于奮起，重返故里，所以，我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富，擔(dān)起肩上的責(zé)任：讓中國節(jié)日的神韻代代相傳。
親愛的朋友，當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里，可別忘了，你更應(yīng)該堅(jiān)守故里，因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽光。
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