關(guān)于古代歷史的手抄報(bào)
關(guān)于古代歷史的手抄報(bào)
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于古代歷史的手抄報(bào)圖片的相關(guān)手抄報(bào)，希望對(duì)你有所幫助!!
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和顏納諫
有一天，晏子在退朝后，再進(jìn)見(jiàn)景公，向景公致禮問(wèn)說(shuō)：“君王在朝時(shí)，態(tài)度是否過(guò)分威嚴(yán)些了呢?”景公聽(tīng)了，說(shuō)：“在朝聽(tīng)政，態(tài)度威嚴(yán)，有何妨害于治國(guó)理民呢?”
晏子回答道：“在朝聽(tīng)政，如果態(tài)度過(guò)分威嚴(yán)，臣下便不敢進(jìn)言了。臣下不敢進(jìn)言，在上聽(tīng)不到諫言，則下情無(wú)法上達(dá)。為下無(wú)言，可以說(shuō)形同啞巴;居上無(wú)聞，可說(shuō)是形同聾子。臣子無(wú)言，君上無(wú)聞，這不算妨害國(guó)家大事，又算什么呢?況且，合升斗的微數(shù)才能滿(mǎn)倉(cāng)廩，合絲縷之細(xì)微才織成帷幕那么長(zhǎng)的布。泰山雖然很高，卻非一塊石頭而成，是累積無(wú)數(shù)土石，然后才由卑而高。天下所以治平，也非用一士之言。國(guó)君在朝聽(tīng)政，對(duì)臣下的進(jìn)言，固然有聽(tīng)受而不采用的情形，但哪有拒而不受的道理呢?”
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