讀國學(xué)經(jīng)典后感范文

　　國學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座。國學(xué)經(jīng)典里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩句，讓我受益匪淺。下面是小編為您收集整理的關(guān)于讀國學(xué)經(jīng)典后感范文，歡迎閱讀!

　　讀國學(xué)經(jīng)典后感范文篇一

　　品國學(xué)經(jīng)典，揚(yáng)中華精神，泱泱中華,五千文明,漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn),也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,籌久了永垂不朽的民族精神. 楚辭漢賦,唐詩宋詞,便是中華人民用智慧凝成的結(jié)晶,用哲學(xué)譜繪的樂曲,這些經(jīng)典使我們深深感受到了國學(xué)的博大與精神,體會(huì)到了中華文化的深邃之美.

　　在這個(gè)物質(zhì)豪奢,精神貧乏的年代,每個(gè)人雖然并非孑然一身,但卻都深感孤單,都感到很難見證自我價(jià)值,這時(shí),我們可以選擇誦讀國學(xué)經(jīng)典來進(jìn)行自我反思到自我救贖.

　　《易經(jīng)》中說：“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物.”當(dāng)我們靜靜思索這一名句,便總會(huì)產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者,必須自強(qiáng),其德必須淳厚,以此為本,方可成一代英杰.在競(jìng)爭(zhēng)勁烈的今天,像要謀求發(fā)展,在社會(huì)上占有一席之地,我們所需要的正是這種自強(qiáng)不息,正是這種厚德載物,這也是偉大中華民族精神的構(gòu)成.

　　司馬遷,這個(gè)在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的勇士,他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié),正是他的忍辱負(fù)重,他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,鐫刻下了中國歷史的興頹變遷.才有了“史家之絕唱,無韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》.成為國學(xué)經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩.

　　歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近,但在精神世界里無限親密,與我們的心靈無限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂.而我們作為明天社會(huì)的棟梁該如何去對(duì)待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財(cái)富呢.

　　毫無疑問,我們應(yīng)該繼承、并發(fā)揚(yáng)光大. 清晨醒來,手捧《桃花源記》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜. 國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力,詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度,不朽的國學(xué)靈魂讓我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性,這都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,它往往能洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想.也這是由了國學(xué)經(jīng)典,通過文化這一特殊載體,拉近了我們與圣人的距離,讓我們可以與圣賢為友,與經(jīng)典通行,在國學(xué)經(jīng)典中去品味蘊(yùn)藏著的中華精神.

　　現(xiàn)在,讓我們從日常做起,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化魅力,用我們的言行去守候這片泛土,使民族精神萬古長(zhǎng)青!

　　讀國學(xué)經(jīng)典后感范文篇二

　　“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲，學(xué)校開始了每天必修的課程——國學(xué)。所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里。”這句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國家，最后飲恨自殺!

　　《論語》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國多么燦爛的文化呀!

　　從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我可不想做偽君子，經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。

　　有一次考試我英語得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來，在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名;還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來;自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)。”我學(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到!

　　中國現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺]有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

　　人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來。

　　讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn);讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧!

　　讀國學(xué)經(jīng)典后感范文篇三

　　民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待......可以說，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財(cái)，善教得民心” !國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水

　　現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”，漠視禮儀，不尊重長(zhǎng)輩老師前輩的都有，直到踏上了社會(huì)、工作崗位、吃到了苦頭才意識(shí)到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視，把逞一時(shí)口快的壞習(xí)慣給改改，養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。當(dāng)然體會(huì)不是三言兩語就說盡的，只是略舉一例。有許多的標(biāo)準(zhǔn)就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。

　　互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利?，F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯(cuò)嗎?我想不是，人類要進(jìn)步，社會(huì)要發(fā)展，必定要進(jìn)入現(xiàn)代化。當(dāng)人們的心靈面對(duì)這煩躁的社會(huì)，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。是我們?cè)撿o下心來，研讀下我們圣賢的教誨時(shí)候了。 讀讀這些經(jīng)典的語句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長(zhǎng)的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒?，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。 總的來說，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級(jí)色彩，但對(duì)于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。