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中國(guó)古代建筑史經(jīng)典論文

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  中國(guó)古代園林中的園林建筑有居住、游憩、娛樂、賞景與造景、理政,甚至舉行宗教活動(dòng)的功能。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于中國(guó)古代建筑史經(jīng)典論文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!

  中國(guó)古代建筑史經(jīng)典論文篇一

  中國(guó)古代園林建筑研究

  摘要:中國(guó)古代園林中的園林建筑有居住、游憩、娛樂、賞景與造景、理政,甚至舉行宗教活動(dòng)的功能。其基本造型輕巧、富于變化,對(duì)園林整天造景非常重要。本文主要分析了我國(guó)古代園林建筑的作用、藝術(shù)特點(diǎn)等。

  關(guān)鍵詞:古代;園林建筑;研究

  一 中國(guó)園林建筑的作用

  園林建筑具有滿足人們生活活動(dòng)、感官愉悅的價(jià)值,即園林建筑的功用價(jià)值。中國(guó)園林所屬性質(zhì)、地域的不同,決定了建筑風(fēng)格、空間細(xì)分形式和色彩的不同。江南私家園林建筑輕巧、玲瓏、活潑、纖細(xì)、通透、樸素、淡雅,表現(xiàn)出秀麗、雅致的風(fēng)格。盡管風(fēng)格迥異,但建筑在園林中的作用卻基本相同,主要可概括為三個(gè)方面。

  (1)功能性

  園林建筑是為了滿足人們的休憩及各種游覽活動(dòng)而設(shè)置的,即使點(diǎn)景和游息類的亭、榭,可供人們觀賞,同時(shí)賞景是其最好的功能,而且還可以按需要結(jié)合其他功能,如水榭可兼做游船碼頭,亭可做小賣亭,茶水亭,會(huì)館則是作為各地商旅在外落腳集散之地等。

  (2)強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特性

  園林建筑常配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成游覽路線的起、承、轉(zhuǎn)、合,而沿著這條游覽路線,在人們視線所達(dá)不到之處,園林建筑往往以它有利的位置和獨(dú)特的造型,為人們展現(xiàn)出一幅幅或動(dòng)或靜的自然風(fēng)景圖畫。這就是說園林建筑所提供的空間要適合游人在或動(dòng)或靜中觀景,并要力求使觀賞到的景色富于變化,達(dá)到移步換景的效果,使游人在有限的空間中有景物變幻莫測(cè)的感受。

  (3)園林建筑是體現(xiàn)園林意境的重要手段

  我國(guó)園林通常在園名、題詠、匾額、楹聯(lián)中反映出來。蘇州拙政園中的遠(yuǎn)香堂、怡園的藕香榭,都是反映園主歌頌荷花“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的意境。

  二 我國(guó)古典園林建筑的藝術(shù)特點(diǎn)

  (1)自然性

  我國(guó)古代園林中的亭子不計(jì)其數(shù),但很難找出格局和式樣完全相同的例子,它們總是因地制宜的選擇建筑式樣,巧妙地配置水石、樹叢、橋、廊等以構(gòu)成各具特色的空間。其次還表現(xiàn)在建筑黑色修飾、灰磚青瓦、白的質(zhì)感和色彩上,這一點(diǎn)尤以江南園林為最,建筑物玲瓏輕盈的形象、木構(gòu)部件的赭粉墻與水石花木配合組成的園林景觀,具有一種素雅恬淡有如水墨渲染畫的藝術(shù)格調(diào)。

  (2)意境美

  在中國(guó)文化土壤上孕育出來的園林藝術(shù),同中國(guó)的文學(xué)、繪畫有著密切的關(guān)系。園林創(chuàng)作也發(fā)生了轉(zhuǎn)折,從以建筑為主體轉(zhuǎn)向以自然山水為主體;自然的流露成為設(shè)計(jì)園林的指導(dǎo)思想,因而產(chǎn)生了園林意境問題。中國(guó)園林藝術(shù)是自然環(huán)境、建筑、詩(shī)、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)的綜合。園林意境產(chǎn)生于園林境域的綜合藝術(shù)效果,給予游賞者以情意方面的信息,喚起以往的記憶聯(lián)想,產(chǎn)生物外情、景外意。

  (3)巧于因借

  有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,除了運(yùn)用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運(yùn)用借景的手法。

  借景種類:1)近借。在園中欣賞園外近處的景物。2)遠(yuǎn)借。在不封閉的園林中看遠(yuǎn)處的景物,例如靠水的園林,在水邊眺望開闊的水面和遠(yuǎn)處的島嶼。3)鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。4)互借。兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對(duì)方的景物。

  借景方法:1)開辟賞景透視線,對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。2)提升視景點(diǎn)的高度,使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。3)借虛景,如圓明園四十景中的“上下天光”,都俯借了“天光云影”。(4)園林建筑色彩明快、裝飾精巧。

  在中國(guó)古典園林中,無論是北方的皇家園林還是江南的私園以及其它風(fēng)格的古建筑,其色彩都頗為鮮明。內(nèi)部裝修也多用淡褐色,襯以白墻,與青灰磚所制灰色門框,形成粉墻黛瓦,素凈、明快的色彩。

  三 中國(guó)園林建筑與園林環(huán)境相協(xié)調(diào)

  (1)山水為主,建筑是從

  以自然的山水作為園林景觀構(gòu)圖的主體,園林植物配合著山水隨宜自由配置,道路迂回曲折,穿插于山水、花木、建筑之間,建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置,以形成富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)效果。因?yàn)樵靾@者追求的是“林泉之趣”、“田園之樂”,這種“趣”和“樂”只有令人神往的自然山水才能給予他們,園林建筑只是為了加強(qiáng)自然環(huán)境整體的美,突出自然的美,因此建筑強(qiáng)調(diào)“依山就勢(shì)”,“自然天成”。

  (2)化大為小,融于自然

  中國(guó)的建筑是一種木構(gòu)架體系,易于化大為小,化集中的大體量為分散的小體量的處理手法,顯然合適中國(guó)園林和景觀的需要。因?yàn)榻ㄖ捏w量小了之后,有助于擺正建筑與自然景色之間的恰當(dāng)?shù)年P(guān)系,在體量上不壓倒風(fēng)景,就不會(huì)處于支配地位,而且利于建筑和自然風(fēng)景之間穿插融合。

  (3)建筑造型與園林風(fēng)貌的統(tǒng)一

  中國(guó)園林建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)還表現(xiàn)在它自身形象的輪廓、線條、色彩與自然風(fēng)貌的統(tǒng)一上,能動(dòng)地、創(chuàng)造性地適用環(huán)境,創(chuàng)造出許多與環(huán)境相統(tǒng)一的造型。

  (4)建筑臨界部位與自然環(huán)境的結(jié)合

  1)以過渡空間作為室內(nèi)外空間聯(lián)系的主要手段。中國(guó)園林建筑在面對(duì)自然景色的墻面上,一般都以虛而空透的方式進(jìn)行處理。2)在建筑的邊界上,以凹凸、穿插、懸挑的方式取得與周圍環(huán)境的緊密交織、嵌合。3)以山石作為建筑與自然環(huán)境過渡的物質(zhì)素材。4)把水、石、綠化引入室內(nèi),使室內(nèi)外打成一片,以模糊建筑的邊界。中國(guó)園林中常建有流杯亭,將外部的水引入室內(nèi)。

  縱觀中國(guó)古典園林的建筑特點(diǎn)和形式,我們可以看到,表現(xiàn)在古典園林中的這種具有古代中國(guó)人審美特征的園林觀,絕不僅限于造型、色彩上的視覺感受以及一般意義上的對(duì)人類征服大自然的心理描述,而更重要的還是文化發(fā)展的必然產(chǎn)物,即通過園林藝術(shù)對(duì)生活環(huán)境的調(diào)節(jié),來滿足人們對(duì)自然美與環(huán)境美的精神追求,從而達(dá)到人本身的存在特征和生命意義。

  參考文獻(xiàn)

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  [4] 趙麗芳.論中國(guó)古典園林的風(fēng)水美學(xué)思想[J];山西建筑;2008年02期.

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