帶馬字的寓言故事
寓言故事的語言不同于其他文學(xué)體裁,夸張但又獨具幽默諷刺意味,寓言故事主要是靠故事的吸引力來表達(dá)其內(nèi)在的寓言道理,所以語言運用相較于其他的文學(xué)體裁更具有獨特的魅力。面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的帶馬字的寓言故事，希望對你有所幫助!
帶馬字的寓言故事篇一：駿馬和驢子
一匹云游四方的駿馬在旅途中有些疲憊，準(zhǔn)備找個不錯的驛站休息休息。忽然，它看到一頭驢子靠在磨盤邊上悠閑地嚼著草料，便湊上前去搭訕：“驢老弟，閑著哪!”驢子高高地昂起頭，幾乎是用鼻孔看著駿馬：“哦，是馬兄呀!對呀，剛剛忙活完，歇息一下。”
駿馬覺得驢子看自己的姿勢甚是奇怪，就問：“驢老弟，你為何不睜開眼睛看我，而是費勁地用鼻孔看我呢?”驢子不滿地打了個響鼻說：“你見過誰的鼻孔會看人?”駿馬更是不解：“那你剛才的行為如何解釋呢?”
驢子解釋道：“最開始，我家主人怕我拉磨的時候東張西望，不好好干活，就在我眼前綁了一個帽檐似的東西，讓我只能看到腳下半米以內(nèi)的地方。這么一來，我要想看什么東西就必須高高地抬起頭，否則看不到的!”
駿馬同情地說：“哎呀，真是難為你了。只能日復(fù)一日地看著腳下的泥土，錯過了大好風(fēng)景，真是驢生之不幸呀!”驢子不以為然地邊嚼邊說：“這有什么不幸的?我并沒有看到風(fēng)景，所以我心中也就沒有風(fēng)景。它對我來說是不存在的東西，我沒有得到，又有什么可遺憾的?”
帶馬字的寓言故事篇二：宙斯和馬
“人類和牲畜的父親啊，”馬走近宙斯的寶座，說，“世人都講，我是你用來裝點世界的最漂亮的生物之一;自愛也讓我相信這是真的?？杀M管如此，我身上難道不是還有這樣那樣值得改進(jìn)的地方嗎?”
“你到底指哪些地方值得改進(jìn)呢?說吧，我愿意領(lǐng)教。”和善的神微笑著回答。
馬繼續(xù)講：“要是我的腿再長一些，瘦一些，我也許跑得更快;要是我長上長長的天鵝脖子，我也不至于變丑;要是胸脯更寬，我會更有力氣;還有，你既然讓我命中注定去馱人?那么，你不妨干脆讓我背上長出一個鞍子來，免得仁慈的騎手自己去裝。”
“好，”宙斯回答，“耐心等著吧!”說著，宙斯表情嚴(yán)肅地念起了造物的咒語。緊接著，生機涌進(jìn)塵土，有機物開始結(jié)合起來，驀然間，寶座前出現(xiàn)了一頭丑陋的駱駝。
馬一見駱駝，又害怕又厭惡，不禁渾身哆嗦。
“這兒是更長、更瘦的腿，”宙斯說，“這兒是長長的天鵝脖子，這兒是更寬的胸脯，這兒是天生的鞍子!馬，要我把你變成這個樣子嗎?”馬仍然渾身哆嗦。
“去吧，”宙斯接著說，“這次只教訓(xùn)教訓(xùn)你，不給你懲罰?？墒菫榱耸鼓銜r時反省你的狂妄，就讓這個新的生物也繼續(xù)活在世上吧。”宙斯寬容地瞥了駱駝一眼——“讓馬看見你總是膽戰(zhàn)心驚。”
帶馬字的寓言故事篇三：驕傲的馬
從前，森林里有一匹馬，它非常驕傲自大。小動物們都不喜歡和它玩。
有一天，馬去散步，在狹窄的小路上，一只小狗擋住了它的去路。馬生氣地說：“小狗，快走開!我是世界上最珍貴的一匹馬，不管是什么馬，都不可以和我比。而你呢?你算哪根蔥!你是世界上最難看的小狗，任何小狗都能比得上你?，F(xiàn)在快點給我走一邊去，別再讓我看到你!”小狗聽了，沒說什么，就跑開了。“看來這只狗根本就不敢和我比!”說完，馬大搖大擺地走了。
第二天，馬聽說小白兔跑得很快，和烏龜比賽還贏了。馬就跑到小白兔家門口，叫道：“小白兔，聽說你跑得很快，你敢和我比一比嗎?”小白兔聽了，放下手中的紅蘿卜，和馬比起來。雖然小白兔跑贏了小烏龜，但怎么可能是馬的對手呢?結(jié)果，馬當(dāng)然贏了。
這下，馬更覺得自己了不起，更看不起其它小動物了。
一天，駱駝聽說了馬的驕傲自大，于是，它對馬說：“你敢和我在沙漠里比一比嗎?看我們誰更厲害?”馬心里想：“你算什么東西，也敢向我挑戰(zhàn)?在這個森林里，沒有誰有我厲害，看我不打敗你!”
剛開始，馬跑在前面，覺得很輕松。駱駝呢，慢吞吞地走著，一點也不著急。馬心里想：“哼，跑得這么慢，還敢向我挑戰(zhàn)。”不一會，馬漸漸地受不了了，沙漠可不比草原，馬的優(yōu)勢發(fā)揮不起來了。而駱駝，還是慢悠悠地走著。又跑了一段路，馬覺得自己快渴死了，它不得不停下來，向駱駝求救，駱駝把它帶到綠洲，讓它喝夠了水，才把馬帶出了沙漠。
自那一次后，馬再也不敢說自己了不起了，它明白，每個人都有自己的長處，當(dāng)然，也會有短處。所以，它再也不敢驕傲自大。
帶馬字的寓言故事篇四：伯樂訓(xùn)馬
馬本來具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。
但是由于伯樂的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng)，不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂訓(xùn)馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經(jīng)過訓(xùn)治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是為了訓(xùn)練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長期困乏它，經(jīng)過伯樂的訓(xùn)治，馬死一半以上。
莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項，表示親愛;忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動詭詐，近于盜賊的，都是伯樂訓(xùn)馬造成的啊!”
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