傳統(tǒng)文化進(jìn)校園個(gè)人活動(dòng)總結(jié)
文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。在中國(guó)人民長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中， 形成以儒家、佛家、道家三家之學(xué)為支柱的中華傳統(tǒng)文化。下面小編給大家?guī)?lái)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園個(gè)人活動(dòng)總結(jié)，希望大家喜歡!
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園個(gè)人活動(dòng)總結(jié)1
為進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德教育，結(jié)合本校文化特色，__小學(xué)通過(guò)“循粽香識(shí)屈原”主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)。
一是有效開(kāi)展主題活動(dòng)，彰顯主題特色。在這次主題活動(dòng)中，學(xué)校充分利用獨(dú)特的文化資源，以文化傳承為載體，深入開(kāi)展特色活動(dòng)。有的孩子誦讀屈原的詩(shī)歌、有的孩子滔滔不絕地說(shuō)出屈原的名句，從中感受屈原作品的語(yǔ)言美、意境美和端午節(jié)的和諧美，讓屈原文化走進(jìn)了孩子們的心靈。
二是研究屈原文化淵源，構(gòu)建特色課程。學(xué)校以微課方式，提煉屈原文化校本課程建設(shè)小項(xiàng)目，播放屈原的傳說(shuō)、話龍舟、端午習(xí)俗、作品誦讀等。通過(guò)搜集整理屈原的傳說(shuō)故事、兒童和童謠引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)、了解屈原，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民的思想感情。
三是打造屈原文化校園，營(yíng)造精美環(huán)境。屈原勤學(xué)上進(jìn)、求索創(chuàng)新的精神和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的優(yōu)質(zhì)資源。學(xué)校充分利用班會(huì)主題活動(dòng)挖掘校園自然環(huán)境中的課程因素，精心打造屈原文化樂(lè)園，讓每一面墻壁會(huì)說(shuō)話，讓屈原精神激勵(lì)孩子們大膽求知與探索。
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中華民族命脈傳承了五千年，而作為傳承的主線，卻始終是孝。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國(guó)之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。我們每年的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，其實(shí)質(zhì)不都是在演孝嗎?
《孝經(jīng)》說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，“孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行?！?/p>
“百善孝為先”因?yàn)槭歉镜牡览?，根本的人倫，根本的共識(shí)，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》，抵不過(guò)這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們?cè)撊绾稳バ行ⅰ耙皇丘B(yǎng)，二是敬，三是諫諍”。
首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?！本褪钦f(shuō)現(xiàn)在的所謂孝子認(rèn)為能贍養(yǎng)父母，就算盡到了孝道，養(yǎng)狗、養(yǎng)馬也同樣是養(yǎng)，如果我們僅僅是贍養(yǎng)，而不尊敬父母的話，怎么能夠把養(yǎng)父母，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬區(qū)別開(kāi)來(lái)?
今天，很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是時(shí)代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖牵行┤嗽谶@個(gè)層面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。
第一條就是我們需要做到不讓父母為我們的健康擔(dān)憂?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。這就是說(shuō)，我們身上最小的器官毛發(fā)，最表層的皮膚都來(lái)自父母，就如同父母的身體，怎么敢毀傷呢?
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20__-20__年云浮市第一中學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓學(xué)生們從小開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，有著重要的深遠(yuǎn)的意義。為大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以提高廣大學(xué)生的思想道德和文化修養(yǎng)為主題，以培養(yǎng)青少年兒童良好閱讀習(xí)慣為重點(diǎn)，以新穎活潑、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)為載體，以提高學(xué)生的思想文化素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量為目的,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝親、尊師、仁愛(ài)、報(bào)國(guó)等優(yōu)良品格的教育。自“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，云浮市第一中學(xué)全校上下根據(jù)制定的活動(dòng)方案，轟轟烈烈的開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)備和做法。
1、為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的實(shí)效性，確保開(kāi)展的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)有效地開(kāi)展，學(xué)校成立校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，全面負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)指導(dǎo)和工作的落實(shí)。
2、為了營(yíng)造一個(gè)更加和諧、濃厚的校園傳統(tǒng)文化經(jīng)典氛圍，我們?cè)诟鶕?jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教導(dǎo)處統(tǒng)籌安排，由語(yǔ)文科組長(zhǎng)組織全校語(yǔ)文老師在各班開(kāi)展立德育樹(shù)人的教學(xué)。每周1課時(shí)進(jìn)行授課;授課教師撰寫教案，并在每節(jié)課后要有教學(xué)心得。在這節(jié)課上，專職科任教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，講解指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、堅(jiān)持開(kāi)展德育常規(guī)系列活動(dòng)。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，合理安排并扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校德育系列活動(dòng)，形成德育培養(yǎng)體系。
①20__年9-10月由團(tuán)委及藝術(shù)科組長(zhǎng)組織各班開(kāi)展以國(guó)學(xué)為主題的書法、手抄報(bào)比賽。用多樣的活動(dòng)形式展示了學(xué)生的特長(zhǎng)，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
②20__年11月由德育處組織全校各班召開(kāi)一次以孝為主題的班會(huì)比賽，這個(gè)比賽各班至少有5個(gè)以上家長(zhǎng)參加，通過(guò)家長(zhǎng)和子女互動(dòng)，讓孝充分得到體現(xiàn)。班會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)感恩師長(zhǎng)，孝敬父母，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
③20__年12月語(yǔ)文科組組織初一級(jí)全體學(xué)生開(kāi)展讀一篇以國(guó)學(xué)為主題文章，寫一讀后感的.比賽。撰寫內(nèi)容思想健康，中心明確，行文流暢;把國(guó)學(xué)知識(shí)結(jié)合身邊所發(fā)生的事件展開(kāi)，反映真情實(shí)感?？傊?，通過(guò)抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。
4、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍。利用板報(bào)、櫥窗宣傳、墻壁掛畫等地方弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍，增加傳統(tǒng)文化教育氣氛。
5、以每周國(guó)旗下講話為平臺(tái)，團(tuán)委組織開(kāi)展主題演講活動(dòng)。演講內(nèi)容以國(guó)學(xué)故事為背景，由學(xué)生自行撰寫稿件，以此啟迪學(xué)生心靈之慧，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。
6、開(kāi)展誦國(guó)學(xué)，做優(yōu)秀文化傳承人主題的“每日一句”活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫優(yōu)秀警句活動(dòng)。每周各級(jí)推選1個(gè)優(yōu)秀作品到學(xué)校德育處，由學(xué)校進(jìn)行評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)。
7、德育處聯(lián)系上級(jí)有關(guān)部門，組織學(xué)生開(kāi)展觀看一次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題片。使學(xué)生通過(guò)鮮明的案例得到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。
文化乃立校之本，我們一定要堅(jiān)定不移地把傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)繼續(xù)開(kāi)展下去，讓傳統(tǒng)文化更好的走進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和生活!
總之，我們?cè)诮逃值闹苯宇I(lǐng)導(dǎo)下，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為契機(jī)，以中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)中華美德，一定會(huì)一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神一定會(huì)在我校蓬勃發(fā)展。
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通過(guò)我院開(kāi)課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
作為一個(gè)中國(guó)人，我們?cè)跄懿涣私庾约旱奈幕?雖然我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國(guó)外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語(yǔ)，卻對(duì)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得野蠻、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。
通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西，反映了中國(guó)人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。
有段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了關(guān)于《孝經(jīng)》的知識(shí)，父母在最初的時(shí)候給予了我們生命，然后他們花了很多時(shí)間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學(xué)會(huì)了所有東西時(shí)候，我們首先回報(bào)給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點(diǎn)一點(diǎn)的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化讓我學(xué)會(huì)了感恩。
我們需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)得到大家的肯定和認(rèn)可，才會(huì)給我們的國(guó)家和民族做出有利的貢獻(xiàn)，才能是個(gè)有精神有信仰的有靈魂的人……
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民族民間文化是社會(huì)文化的重要組成部分，我校開(kāi)展民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了素質(zhì)教育和學(xué)校辦學(xué)水平的提高，而且還較好地保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化。現(xiàn)將我校開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園工作總結(jié)如下：
一、指導(dǎo)思想
文化就是一片土壤，學(xué)校一旦開(kāi)有自己獨(dú)特的文化，它的每一個(gè)成員就會(huì)從這片土壤中吮吸營(yíng)養(yǎng)，健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧校園，建設(shè)民族精神，繼承和發(fā)揚(yáng)地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)赫章縣民宗局文件精神指示，結(jié)合我鄉(xiāng)及我校實(shí)際，決定組織開(kāi)展民族文化進(jìn)校園工作。
二、民族文化進(jìn)校園的基本情況
我校民族文化進(jìn)校園工作自20__秋季開(kāi)始啟動(dòng)，我校根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓拿袼酌耧L(fēng)特色，因地制宜地探索民族民間文化進(jìn)校園的教學(xué)項(xiàng)目，初步取得一些成績(jī)。
1、民族舞蹈比賽
(1)結(jié)合本校實(shí)際認(rèn)真制定文藝活動(dòng)實(shí)施方案，做好活動(dòng)所需的各種表冊(cè)，做好活動(dòng)相應(yīng)各種籌備工作，安排文藝表演隊(duì)訓(xùn)練節(jié)目，使文藝活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行。
(2)初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。如《七月火把節(jié)》、《鈴鐺舞》、《阿西里西》。
2、民族音樂(lè)開(kāi)展情況
(1)學(xué)校邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)人員一名，輔導(dǎo)我校師生民族音樂(lè)。
(2)學(xué)校組織教師和部分學(xué)生利用周末，到村寨走訪民間山歌愛(ài)好者，了解山歌調(diào)式的特點(diǎn)等。
3、美工組
學(xué)校組織美術(shù)老師利用興趣班對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。學(xué)校民族民間文化進(jìn)校園工作小組成員到彝族居住村寨走訪當(dāng)?shù)貗D女，了解彝族服飾制作、民間刺繡、民間剪紙等技藝。
本學(xué)期是民族教育開(kāi)展的第一學(xué)期，所做的事都在不斷摸索中進(jìn)行，在各項(xiàng)工作開(kāi)展中，工作執(zhí)行力度不到位。例如各種資料未能得到完善，有些制度未制定，導(dǎo)致部分工作不能得到較好的開(kāi)展。本學(xué)期未能完善的資料、制度等有待下學(xué)期不斷完善，制定合理的管理制度，激勵(lì)全體教師參加民特工作的積極性，使民族教育得到不斷深化和發(fā)展。
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