古人怎樣養(yǎng)生
古人怎樣養(yǎng)生
現(xiàn)代人不妨參考一下古人的養(yǎng)生方式,學著如何養(yǎng)生，古人養(yǎng)生經(jīng)驗很豐富，不妨和學習啦小編一起來了解下古人怎樣養(yǎng)生，歡迎大家的閱讀!
古人養(yǎng)生經(jīng)驗
十八傷
久視傷精：目得血能視，精由血化，故傷精。
久聽傷神：神滋于腎，腎通竅于耳，故傷神。
久臥傷氣：臥時張口散氣，合口壅氣，故傷氣。《混元經(jīng)》曰：睡則氣滯于百節(jié)(覺與陽合，寐與陰并，覺多則魂強，寐久則魄壯，魂強者生之人，魄壯者死之徒也)。
久坐傷脈：脈宜運動，坐則不舒展，故傷脈。
久立傷骨：立以骨干為用，故傷骨。
久行傷筋：行以筋力為用，故傷筋。
肝暴怒傷：肝屬木，怒如暴風動搖，故傷肝。又，肝主血，肝傷則血不榮，必筋痿。
思慮傷脾：思慮時，脾必運動，太過則脾倦，故傷脾。
極憂傷心：心屬火，于味主苦，憂則苦甚，故傷心。
過悲傷肺：肺屬金，主聲音，悲苦久則聲啞，故傷肺。
過飽傷胃：飽食運化難消，故傷胃。
多恐傷腎：腎屬水，主北方黑色，人受驚恐則面黑，故傷腎。
多笑傷腰：笑時必腎轉(zhuǎn)牽腰動，故傷腰。
多言傷液：言多則口焦舌苦，故傷液。
多唾傷津：津生于華池，散為潤澤，灌溉百脈，唾則損失，故傷津。又，《訓典》曰：津不吐，有則含以咽之，使人精氣留而自光。
多汗傷陽：汗多亡陽，陽隨汗出，故傷陽。
多淚傷血：血藏于肝，哭泣多則肝損目枯，故傷血。
多交傷髓：人之陽物，百脈貫通，及欲火動而行事，撮一身血髓至于命門，化精為泄。不知節(jié)欲，致骨髓枯竭，真陽無寄，如魚之失水以死。
十要
面要常擦：如前擦面之功，能使容顏光澤，故要常擦。道家謂之修神庭。
目要常揩：每靜時能常閉目，用兩大指背，兩相磨擦，揩眼使去火，永無目疾，故要常揩。
耳要常彈：即鳴天鼓。可免耳患，故要常彈。
齒要常叩：齒喜動，故要常叩。
背要常暖：肺系近背，暖則不受風寒，故要常暖。
胸要常護：胸即心窩，故要常護。
腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩臍腹食消磨。故要常擦。
足要常搓：如前足功，搓腳底涌泉穴，能去風濕，健步履，故要常搓。
津要常咽：如前舌功，常取津液滿口，汩聲咽之，能宣通百脈，故要常咽。
睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜側(cè)曲。又曰：睡則氣滯于百節(jié)，養(yǎng)生家睡定縮，覺宜伸。
十忌
忌早起科頭 早多風露之氣，科頭則寒邪入腦，故忌之。(科頭，謂不戴帽子)
忌陰室貪涼 無陽照之室，陰氣重，傷人，故忌之。
忌濕地久坐 潮濕氣主生瘡毒，故忌之。
忌冷著汗衣 汗衣濕后必冷，著之則侵背傷肺，故忌之。
忌熱著曬衣 久曬之衣，有熱毒，未經(jīng)退熱即著在身，必受毒，故忌之。
忌出汗扇風 汗出時毛竅俱開，扇則風邪侵入，故忌之。
忌燈燭照睡 神不安，故忌之。
忌子時房事 陽初生而頓滅，一度勝十度，故忌之。
忌夏月涼水抹簟，冬月熱火烘衣冷水受濕，熱火受毒，取快一時，久必生病，故忌之。
忌久觀場演劇 久視久聽，則神與精俱傷，故忌之。
古人如何做到以性養(yǎng)生
顏色澤悅，延年不老。對于性愛的好處，晉代性學古籍中便已有記載：“百病消除，顏色澤悅，肌好，延年不老，常如兒童”?，F(xiàn)代研究也認為，規(guī)律的性生活可以促進女性雌激素分泌，讓皮膚更光滑，頭發(fā)更亮澤，看起來年輕12歲。此外，在性愛過程中，男女雙方的壓力都會得到釋放，有利于氣血運行和促進睡眠。
以靜為強，先戲而樂。古人十分重視性愛前戲，認為房事應該有一個從精神到形體方面的準備階段。首先要做到“寧心靜氣，以靜為強”，也就是排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。其次要做到“先戲而樂”，也就是充分做好前戲。這樣才能讓性事變得水到渠成，達到身心合一。
男性“四至”，否則傷身。明代著名醫(yī)家龔居中在《福壽丹書》中指出：“房中之事，能生人，能殺人，故知而能用者，可以養(yǎng)命。”性學古書《素女經(jīng)》進一步說，男性進行性生活時陰莖一定要做到“四至”，否則會傷身。“四至”主要指“脹、大、硬、熱”，這樣才能養(yǎng)肝氣、心氣和腎氣。
講究頻率，不可勉強。古人對性生活的頻率也有講究，認為要根據(jù)年齡和體質(zhì)規(guī)律安排?！端嘏?jīng)》記載：“人年廿者，四日一泄;年卅者，八日一泄;年冊者，十六日一泄;年五十者，廿一日一泄，年六十者，若體力猶壯者，一月一泄。”意思是說，20歲左右4天一次;30歲左右8天一次;40歲左右15天一次;50歲左右21天一次;60歲左右如果體力可以，建議1月一次。同時，古人還指出，性生活頻率也有個體差異，要根據(jù)個人體質(zhì)和感受及時進行調(diào)整，不能過于貪圖享樂。
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