冬至艾灸養(yǎng)生

　　在冬至前后的四天，加上冬至這一天共九天之中，通過艾灸神闕穴，可益氣補(bǔ)陽，溫腎健脾，祛風(fēng)除濕，溫陽救逆，溫通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，對身體非常有好處，甚至?xí)谷说诙晟偕膊?。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹冬至艾灸養(yǎng)生知識，希望對你有用!

　　冬至的起源

　　冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個，然而多數(shù)人并不知道，冬至的起源居然是來自于一次國家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前， 周公始用 土圭法測影，在 洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當(dāng)時有著政治意義的舉動，卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。

　　周公到 洛陽，用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”，然后開始占卜國家社稷的吉地?！渡袝?middot; 洛誥》記載：周公“朝至于洛師”，對洛陽周邊的幾個地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方) 。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國的成法。

　　“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸;冬至日，景長一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)， “測土深，正日影，求地中，驗四時”。 用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。

　　依周公測影所定的天下之中，周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國家都城，《 逸周書·作雒》載：“乃作大邑 成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊。” 。“定天保，依天室”，國家社稷(都城、宗廟)完成之后，周公在成周 明堂制禮作樂，詳細(xì)制訂了國家禮儀制度， 據(jù)記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年，也就是說， 周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”最長的一天，為新的一年開始的日子。

　　由周到秦，以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此，《 漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”也就是說，人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表下一個循環(huán)開始，是大吉之日。因此，后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來過源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開。因此，也可以說專門過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

　　冬至艾灸養(yǎng)生

　　在冬至前后四天,加上冬至這一天，我們可以通過用艾條來灸神闕穴的方法養(yǎng)生。

　　古人認(rèn)為：人一出生的時候,臍帶一剪斷,人的先天神明就缺失了,所以肚臍叫神闕穴。我們把艾條點著后以肚臍為中心,熏灼肚臍周圍就可以了,注意不要燙到皮膚,有溫?zé)岬母杏X即可。

　　每天一次，每次15—20分鐘。當(dāng)然，你如果對自己有足夠的關(guān)心，平常堅持艾灸神闕穴當(dāng)然更好,喜歡的話還可加上關(guān)元穴、足三里，堅持下去，不用多久，你會感覺身上很舒服。但冬至這個陰陽交接的時候艾灸神闕穴是激發(fā)身體陽氣上升的最佳時間。望有緣者珍惜。

　　功效作用：神闕穴是五臟六腑之本，為任脈、沖脈循行之地、元氣歸藏之根，為連接人體先天與后天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補(bǔ)陽，溫腎健 脾，祛風(fēng)除濕，溫陽救逆，溫通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，對身體非常有好處,甚至?xí)谷说诙甓忌偕　?/p>

　　冬至在養(yǎng)生學(xué)上是個最重要的節(jié)氣，主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學(xué)說，此時為地雷復(fù)卦，卦象中上面五個陰爻，下面一個陽爻，象征陽氣初生。陽氣初生時，就像農(nóng)民育苗，女人懷孕一樣，需小心呵護(hù)、精心調(diào)養(yǎng)，使其逐漸壯大。人只有體內(nèi)陽氣充足，才能達(dá)到祛病延年益壽之目的。而此時艾灸神闕穴即是要將這種初生陽堅固在體內(nèi)，慢慢生發(fā)生長，為體所用。

　　神闕即肚臍眼，人體任脈上一穴位的名稱。

　　闕，是君主所居住的宮城的門，神闕就是人體元神的門戶。我們都知道，臍帶是嬰兒從母體吸取營 養(yǎng)的唯一通道，是胎兒身上最先長出來的東西。有了臍帶，然后再生腎，易經(jīng)八卦中腎屬水，"天一生水"，是人體生長的開端。嬰兒生下來后，這條吸收營養(yǎng)的通道就關(guān)閉了，按壓或艾灸神闕等于重啟這條通道，從生命的源頭激發(fā)自身的潛能，其作用在于激發(fā)人體的元神、元氣。

　　所謂元神、 元氣，就是指人在生命開端的那一刻就有的神和氣，它的力量是強(qiáng)大的，不然不能發(fā)育成胎兒的生命。元神和元氣一直伴隨著人走完生命的全程，而很多疾病都源于元氣的衰弱，但只要重新激活元神和元氣，任何疾病都能很快治愈。歌曰："常灸神闕穴，萬病自會滅。" 要激發(fā)元神、元氣，就要到它們居住的地方去找它們，這個地方就是神闕。神闕是一個起死回生、返老還童的要穴。

　　注意事項：

　　(1)灸時要慎風(fēng)寒，戒生冷、油膩;

　　(2)飯后一小時內(nèi)或空腹不宜灸臍;

　　(3)婦女月經(jīng)期不宜灸。