修身抗病的古人6養(yǎng)
修身抗病的古人6養(yǎng)
中醫(yī)養(yǎng)生思想博大精深、源遠(yuǎn)流長。明代學(xué)者陳益祥提出了“六養(yǎng)”,具體是哪六養(yǎng)呢?下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下,歡迎大家閱讀。
修身抗病的古人的6養(yǎng):水聲養(yǎng)耳。
“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲。”曾鞏的《西湖納涼》道出了水聲養(yǎng)耳的美好境界。從中醫(yī)的角度,“腎主水”,傾聽水聲因而能夠收斂腎氣,保養(yǎng)腎精。“腎開竅于耳”,水聲可使耳道清靜,伴著清雅的荷香,令人心曠神怡。
國內(nèi)外臨床上則有用海浪聲治療耳鳴的方法,如聆聽瀑布聲或海浪聲,可以有效緩解耳鳴癥狀,有助于耳鳴的康復(fù)。這與使用近似耳鳴頻率的耳鳴助聽器的治療原理相同,即確認(rèn)患者耳鳴屬于低、中、高音頻耳鳴的哪一種后,將水聲音量控制為略大于耳鳴的聲音,可以治療耳鳴。另外,耳鳴者多伴有情緒焦慮,有條件的患者多置身于自然環(huán)境的水聲,更具舒緩壓力的作用。
修身抗病的古人的6養(yǎng):綠草養(yǎng)目。
以中醫(yī)五行理論來看,綠為青色,五行屬木,五臟中對應(yīng)肝,肝開竅于目。由于肝的功能是主疏泄、調(diào)暢情志,所以,漫步于青山綠樹之中,自然養(yǎng)眼養(yǎng)身。
但“綠養(yǎng)眼”并不代表我們只要盯著眼前的一盆花卉就可以獲得,而是強(qiáng)調(diào)人要走進(jìn)大自然,目之所及,盡可養(yǎng)目。因此,遠(yuǎn)眺才是其核心要義。傍晚時(shí)分光線比較柔和,遠(yuǎn)眺青山綠樹可以最大限度地放松睫狀肌,緩解眼疲勞和糾正近視的效果也更好。青少年早期近視和低度近視的成年人更要養(yǎng)成每天遠(yuǎn)眺綠色的習(xí)慣,有助于恢復(fù)正常視力。
修身抗病的古人的6養(yǎng):觀書養(yǎng)心。
山水景物為第一自然,而書籍是紙上的風(fēng)景,通過閱讀游記、山水詩也可領(lǐng)略自然之美,此可謂“第二自然”。從中醫(yī)的角度,心主神明,心為陽臟而主陽氣,閱讀可以鍛煉思維的敏捷性,有助推動(dòng)心陽,促進(jìn)血液循環(huán),使人生機(jī)不息。
“腹有詩書氣自華”,多讀書可增長知識、開闊視野、養(yǎng)心修德。百歲國醫(yī)大師鄧鐵濤教授的長壽經(jīng)里有一句話叫做“養(yǎng)生必先養(yǎng)心,養(yǎng)心必先養(yǎng)德”。德從何來?讀書正是一個(gè)經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的絕佳途徑。讀書就是培養(yǎng)胸中的山水,通過明曉事理來實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的平靜,從而養(yǎng)心養(yǎng)性。
修身抗病的古人的6養(yǎng):琴書養(yǎng)指。
撫琴與書法都是中華文化瑰寶,也是修身養(yǎng)性的至高境界。在中醫(yī)看來,撫琴與書法還具有明確的養(yǎng)生保健效果。
人體有12條經(jīng)絡(luò),其中6條經(jīng)絡(luò)的循行經(jīng)過手部,并在手指末端分布有少商、商陽、中沖、關(guān)沖、少?zèng)_、少澤等重要“井穴”,通過按揉井穴或刮痧可有效預(yù)防和治療多種疾病。宋代歐陽修就在《琴說》中記載了學(xué)琴治療自己“幽憂之疾”和“兩手中指拘攣”的經(jīng)歷。
書法、繪畫都是寓動(dòng)于靜的運(yùn)動(dòng),通過運(yùn)動(dòng)手指、手腕來帶動(dòng)手臂和全身,集渾身之氣力于筆端。練習(xí)時(shí)往往“不思聲色、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦”,既能舒筋活絡(luò)、暢通經(jīng)脈,又能使人情志舒暢、身心放松,從而調(diào)和內(nèi)外、延緩衰老。
修身抗病的古人的6養(yǎng):杖履養(yǎng)足。
“足為精氣之根”,足底穴位是人體多個(gè)臟器的反射區(qū),因此雙足與周身陰陽、氣血有著極為密切的聯(lián)系。腿足狀態(tài)差,容易導(dǎo)致氣血不暢,百病叢生。老年人選擇一根合適的手杖,可以增加腿足的支撐力,提供關(guān)節(jié)保護(hù),減少損傷。
手杖的長短是最重要的。當(dāng)人體直立、兩手自然下垂時(shí),手杖高度與手腕部同高最適宜。需要注意的是,手杖的把手部分不要太光滑,底部一定要能夠防滑。底部為多腳設(shè)計(jì)的手杖,支撐力和穩(wěn)定性更好,尤其適合平衡能力較差、有中風(fēng)史、關(guān)節(jié)炎或腿部有傷的老人。其次,手杖不宜太沉,否則不方便使用。
修身抗病的古人的6養(yǎng):靜坐養(yǎng)筋。
中醫(yī)認(rèn)為,靜則養(yǎng)神?!端貑?五運(yùn)行大論》記載:“神在天為風(fēng),在地為木,在體為筋,在氣為柔,在臟為肝”。所以,靜坐可以柔肝舒筋,氣血得以收斂、潛藏,則筋膜得養(yǎng),最終達(dá)到養(yǎng)神、養(yǎng)身的目的。對于現(xiàn)代工作生活節(jié)奏快的都市人來說,靜坐是非常好的養(yǎng)生方法。
簡單的盤腿靜坐,配合均勻緩慢的呼吸、閉目養(yǎng)神,每晚入睡前靜坐15分鐘左右,可有效舒緩緊張壓力,緩解慢性疼痛,改善睡眠不佳。以上“六養(yǎng)”,在培養(yǎng)高雅情操的同時(shí),可使臟腑和順、氣機(jī)調(diào)暢,實(shí)現(xiàn)身心健康,提高生命質(zhì)量。