父母如何教育孩子的感言
父母如何教育孩子的感言
沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便取得成績(jī),孩子在學(xué)業(yè)或者某方面比較優(yōu)秀,父母和孩子肯定有不為人知的努力和智慧。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子的感言的資料,希望大家喜歡!
父母教育孩子的感言一
一、營(yíng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境
小孩子非常容易被周?chē)h(huán)境影響,特別是家庭環(huán)境。父母應(yīng)該給孩子提供一個(gè)好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,父母要以身作則,不要因?yàn)樽约贺澩?打牌、看電視等),交朋友(經(jīng)常外出和朋友聚會(huì)或讓朋友經(jīng)常到家里玩等)而影響了孩子。另外,要在家里營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)孩子學(xué)習(xí)時(shí)自己也要學(xué)習(xí),讓孩子看到父母等家里的人都在看書(shū)學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣
其實(shí)培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是從生下來(lái)就要開(kāi)始的,從他們能夠觀察周?chē)臅r(shí)候,他們就會(huì)耳濡目染地接受周?chē)畔?,學(xué)習(xí)別人的習(xí)慣。因此,作為父母自己要用良好的習(xí)慣來(lái)感染小孩,要對(duì)他們的行為習(xí)慣給予評(píng)價(jià)和指導(dǎo),好的習(xí)慣要表?yè)P(yáng),壞的習(xí)慣要指正。讓他們形成一個(gè)良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如,早上起床上學(xué),沒(méi)有別的原因就不要姑息他們睡懶覺(jué);放學(xué)回家,讓他們養(yǎng)成馬上完成當(dāng)天的作業(yè)的習(xí)慣等等。
一些家長(zhǎng)總是抱怨孩子的壞習(xí)慣很難糾正過(guò)來(lái),其實(shí)這應(yīng)該做點(diǎn)自我批評(píng),問(wèn)問(wèn)自己”為什么孩子有這個(gè)壞習(xí)慣?”。還有一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn):“孩子太小,等大一點(diǎn)在說(shuō)。”,正是因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)才使孩子從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。等大了,你再去糾正他的壞習(xí)慣,你和孩子都將付出更多的代價(jià),不如從生下來(lái)開(kāi)始養(yǎng)成,這樣就會(huì)形成良性循環(huán),在以后的生活和學(xué)習(xí)中,你和孩子反而會(huì)更輕松。
三、多一些鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)
孩子在家里和集體生活中,都有榮譽(yù)感,希望得到大家的重視。孩子的愛(ài)好和以后的發(fā)展方向也與小時(shí)候的“表?yè)P(yáng)”和“鼓勵(lì)”分不開(kāi)的。當(dāng)孩子做一件事情時(shí),如果得到了周?chē)?老師、父母和同學(xué))的贊揚(yáng)和關(guān)注,他就會(huì)更愿意做這件事(無(wú)論是正確的還是錯(cuò)誤的),下次他仍然希望做類(lèi)似的事情來(lái)得到別人的關(guān)注。相反,當(dāng)他們做了一件事情后沒(méi)有得到周?chē)年P(guān)注或是得到的是批評(píng),那么下次他們就會(huì)反感和拒絕做這類(lèi)事情。因此,作為家長(zhǎng)和老師就應(yīng)該多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們所做的“正確”的事情,而不要過(guò)多地看結(jié)果,比如他的畫(huà),他寫(xiě)的字,他造的句,他的勞動(dòng)等。而對(duì)他們所做的“壞”事情,如罵人、吐痰、無(wú)時(shí)間觀念等不要縱容,需要馬上制止,讓他們知道這是不對(duì)的,這時(shí)候不要任由放之。
四、建立你在孩子心中的威信
有些孩子對(duì)父母的意見(jiàn)和批評(píng)根本不當(dāng)回事。有位媽媽在幼兒園門(mén)口批評(píng)她的孩子時(shí),孩子反而用腳踢媽媽?zhuān)瑡寢屵€是笑瞇瞇的。這就不對(duì)了,想象一下當(dāng)這個(gè)孩子長(zhǎng)大后會(huì)如何?愛(ài)孩子是在心里,要切切實(shí)實(shí)地為孩子的未來(lái)著想,而不是嬌慣和縱容。要建立起父母在孩子面前的威信,而這種威信不是讓孩子害怕和恐懼。這種威信是你在孩子心目中的真正的“大人”,讓他知道你很愛(ài)他,你什么都懂,什么都會(huì),很有原則,很理智,你做的都是在為他好。這樣,孩子才會(huì)尊重你,請(qǐng)教你,聽(tīng)你的意見(jiàn),也知道什么能做,什么不能做,什么可以耍耍賴(lài),什么不可以耍賴(lài)。
五、在孩子面前父母要一致
在教育孩子的時(shí)候,有些家庭的父母都很認(rèn)真,但卻往往忽略了一個(gè)關(guān)鍵,就是父母在孩子面前的一致性。對(duì)于孩子的某個(gè)行為,父母經(jīng)常容易出現(xiàn)分歧,這種分歧不要表現(xiàn)在孩子面前,而應(yīng)在以后的溝通中去商量,如果父母某一方對(duì)另一方的教育方法或者觀點(diǎn)有意見(jiàn),即使當(dāng)時(shí)想提出來(lái),也要用恰當(dāng)?shù)姆绞剑灰尯⒆诱J(rèn)為你子啊袒護(hù)他。這一點(diǎn)非常重要,父母一定要達(dá)成一個(gè)協(xié)議。
其實(shí),每一個(gè)家庭,每個(gè)父母都有自己教育孩子的方法,許多都是類(lèi)似的,如環(huán)境、習(xí)慣等。希望我們的小寶貝們能得到父母和社會(huì)的關(guān)愛(ài)的,而不是溺愛(ài);我們給他們的是寬容,而不是縱容。
父母教育孩子的感言二
與孩子一起成長(zhǎng)
在一篇教育智慧的文章中曾看到這樣一段話:“從孩子誕生的那一刻起,我們的生活就開(kāi)始因孩子而改變,有些人變得出乎意料地好,有些人變得意想不到地糟。孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng),孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大,大人成長(zhǎng)的方向是父母。我們期望孩子健康成長(zhǎng),我們自己也要有‘成長(zhǎng)’意識(shí),父母是‘學(xué)’著做的,不可能一開(kāi)始就會(huì),不可能很快就會(huì),做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí),才不會(huì)患得患失、自怨自艾。所以,我認(rèn)為教育孩子的好方法,就是與孩子一起成長(zhǎng)。”
■ 記者手記
拿什么啟蒙你的孩子
楊震寧是個(gè)非常全面的孩子,各門(mén)功課都很優(yōu)秀,數(shù)理化列年級(jí)前茅。他對(duì)地理、生物、物理、化學(xué)、歷史等保持著濃厚的興趣,楊鳳霞認(rèn)為, 是早期的啟蒙教育為孩子的興趣奠定了基礎(chǔ),開(kāi)啟了孩子的智慧之門(mén),使他對(duì)知識(shí)的渴求有無(wú)盡的動(dòng)力。我們看到,楊震寧的啟蒙教育中有做家務(wù)、拼圖游戲、玩小電路積木板、飼養(yǎng)動(dòng)物、種花種菜、培養(yǎng)微生物、做各種實(shí)驗(yàn)等等。
兒童的吸收能力非常強(qiáng),常常大人還在無(wú)意間,他已經(jīng)學(xué)會(huì)了。你拿什么啟蒙他,他就吸收什么。
前兩天同事聚會(huì),同事5歲的兒子懂得的知識(shí)讓在座的人驚異。小朋友會(huì)背《弟子規(guī)》,而且很會(huì)用,不時(shí)地用弟子規(guī)對(duì)在坐各位的所作所為進(jìn)行點(diǎn)評(píng),而且特別恰當(dāng)。他的地理知識(shí)也相當(dāng)豐富,智利、巴西位于哪個(gè)州,巴拿馬運(yùn)河是哪兩個(gè)洲的分界線說(shuō)得準(zhǔn)確無(wú)誤。有人問(wèn),孩子懂這么多是怎么教的?同事說(shuō),沒(méi)有刻意教,平時(shí)孩子就拿地理拼圖玩,沒(méi)事的時(shí)候, 教他讀兩句弟子規(guī),不知不覺(jué)間,他就都會(huì)了。
孩子在幼年、童年時(shí),有大把的時(shí)間,玩是主要任務(wù),玩是一種娛樂(lè),也是一種教育,更是啟蒙,玩對(duì)了,孩子會(huì)受益終生。
所以,家長(zhǎng)要有慧眼,善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。要有慧心,知道哪些啟蒙對(duì)孩子的成長(zhǎng)和人生有益。要有耐心,和孩子一起在他(她)的興趣里流連,幫助孩子揚(yáng)起興趣的風(fēng)帆。
父母教育孩子的感言三
1讓孩子學(xué)會(huì)尊重
只有尊重對(duì)手,才能充分了解對(duì)手。狼尊重對(duì)手,所以從不打無(wú)把握的仗,在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中,總能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手。真正的強(qiáng)者是尊重對(duì)手的,因?yàn)橹挥袑?duì)手才能證明強(qiáng)者存在的價(jià)值。
父母也要學(xué)會(huì)尊重孩子。前蘇聯(lián)著名的教育家馬可連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的要求,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的尊重,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己每一個(gè)行為舉止的注重,就是對(duì)子女最首要的,也是最重要的教育方法。”每一個(gè)孩子都應(yīng)該有自己的個(gè)性,有自己的隱私,有自己的選擇,只要是正常的,當(dāng)父母的都應(yīng)該予以尊重。
2讓孩子自由成長(zhǎng)
自由的天地是強(qiáng)者生存的土壤,父母要想把自己的孩子培養(yǎng)成為生活的強(qiáng)者,就應(yīng)該多給他們一些自由空間。孩子處在年少好動(dòng)的階段,渴望自由是他們的天性使然,父母無(wú)論把他們看管得多緊,他們還是會(huì)想方設(shè)法去沖破種種藩籬和桎梏的,就像籠子里的狼,不管你給它什么好吃的,它們永遠(yuǎn)都會(huì)處于不安分狀態(tài),不愿享受“被限制自由的富貴”。
3狼是非常有紀(jì)律的
在狼家族里,任何一只狼違反了紀(jì)律,都有可能被徹底趕出狼家族。因?yàn)槌缟屑o(jì)律,狼群在任何時(shí)候都能做到步調(diào)一致,形成群體的戰(zhàn)斗能力。遵守紀(jì)律不僅僅是一種行為,還應(yīng)該是一種思想觀念,有了這種觀念,才能在任何場(chǎng)合把遵守紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)。孩子具有良好的紀(jì)律觀念,不僅可以營(yíng)造起良好的學(xué)習(xí)氛圍,還可以給自己提供人身安全的保護(hù)符。
4讓孩子誠(chéng)信地生活
狼的生活環(huán)境異常復(fù)雜,它們不僅要面臨著獵物缺乏的考驗(yàn),在捕獵中面臨著強(qiáng)大對(duì)手的拼死抵抗,還有落入人類(lèi)陷阱的危險(xiǎn)。但在這種復(fù)雜而惡劣的環(huán)境里,狼仍然一如既往地向后代灌輸誠(chéng)信觀念。而人類(lèi)卻并非都能如此。不少家長(zhǎng)理直氣壯地說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)這么復(fù)雜,孩子太老實(shí),容易上當(dāng)受騙。孩子的安全比什么都重要,之所以默許孩子不誠(chéng)信,是為了增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí)。
其實(shí),避免自己受傷害的方法不是撒謊,也不是刻意回避,而是培養(yǎng)自己自我保護(hù)的能力。以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)躲避社會(huì)上可能出現(xiàn)的“危機(jī)”,無(wú)異于抱薪救火,讓大家互不誠(chéng)信,互設(shè)陷阱,結(jié)果人人自危,影響整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。
5培養(yǎng)孩子的溝通能力
人類(lèi)的誤解遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狼多,但有不少人并不重視彼此之間的溝通。父母不妨學(xué)學(xué)狼的做法,經(jīng)常跟孩子溝通,了解孩子的想法,同時(shí),讓孩子了解自己的想法,相信兩代人之間的誤會(huì)或矛盾會(huì)很快消除。
6鼓勵(lì)孩子向狼學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)合作
狼在自然界里本身并不是最厲害的動(dòng)物,單打獨(dú)斗,老虎、獅子、豹子、野豬、野牛都比它厲害,但若是群體作戰(zhàn),即使老虎碰到了狼群也要退避三舍。幾只分散的狼,一旦組合在一起,就會(huì)變成一個(gè)非常有力量的團(tuán)隊(duì)。這就是團(tuán)結(jié)的力量。每一個(gè)人都是社會(huì)中的一員,都要學(xué)習(xí)和生活在一定的集體中,都應(yīng)該對(duì)自己所在的集體盡一份責(zé)任,所以每一個(gè)人都要具有團(tuán)結(jié)合作的精神。父母教育孩子千萬(wàn)不要忽視了這一點(diǎn)。
7培養(yǎng)孩子狼一樣的責(zé)任心
狼為了狼群的生存,會(huì)努力履行自己的職責(zé)。在狼家族里,每一只狼都能意識(shí)到自己對(duì)狼群的重要性,每一位成員都必須對(duì)自己的群族負(fù)責(zé)。它們?cè)谕橛龅诫U(xiǎn)情的時(shí)候,會(huì)毫不猶豫地上前營(yíng)救。對(duì)于狼來(lái)說(shuō),履行責(zé)任就是它們的天職。
功勞和責(zé)任總是一對(duì)孿生兄弟,只有承擔(dān)大責(zé)任才有可能建立大功勞。“不積硅步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。”培養(yǎng)孩子的責(zé)任心應(yīng)從日常生活中的點(diǎn)滴開(kāi)始,父母要盡量少為孩子包辦代替,讓他們多動(dòng)手,多動(dòng)腦,學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才有可能對(duì)社會(huì)和家庭負(fù)責(zé),并有所作為。
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