過(guò)年為什么要貼春聯(lián)的原因
過(guò)年為什么要貼春聯(lián)的原因
過(guò)年為什么要貼春聯(lián)?過(guò)年是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多流傳下來(lái)的習(xí)俗，其中最大的一個(gè)習(xí)俗是貼對(duì)聯(lián)。但是還有很多人不知道過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)，下面學(xué)習(xí)啦小編就為您介紹過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)。
春聯(lián)
春聯(lián)，俗稱門對(duì)子。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬(wàn)戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。
春聯(lián)始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫學(xué)士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩(wěn)，便自己動(dòng)手寫了“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。從此，題桃符便演變成寫春聯(lián)了。后來(lái)，由于紙張大量生產(chǎn)，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開始。
春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說(shuō)》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀，以為笑樂(lè)。”而且，他還為王公大臣們御書春聯(lián)。賜給中山王徐達(dá)的對(duì)聯(lián)是：“破虜平蠻，功貫古今人第一;出將入相，才兼文武世無(wú)雙。”賜給陶安的對(duì)聯(lián)是：“國(guó)朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節(jié)貼春聯(lián)便作為風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側(cè)的紅色「春聯(lián)」為「對(duì)聯(lián)」。有的人會(huì)自己動(dòng)手寫對(duì)聯(lián)，有的人則用買的。春聯(lián)上的對(duì)仗句均是吉祥話。
春聯(lián)，起源于桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也。”
五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。
諸如： 日月星三光并照 財(cái)如曉日騰云起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來(lái) 以前，各家各戶常藉對(duì)聯(lián)來(lái)反應(yīng)自己的身分。例如，官宦之家的對(duì)聯(lián)寫著「國(guó)恩家慶，人壽年豐」;學(xué)儒之家「詩(shī)書繼世長(zhǎng)」;商賈之家的對(duì)聯(lián)為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江」。
在對(duì)聯(lián)的正中央張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或墻壁上大都會(huì)貼著菱形的「斗方」。一般而言，「?！棺旨啊复骸棺质菑堎N數(shù)最多的斗方。有人會(huì)故意將「?！辜啊复骸棺值惯^(guò)來(lái)貼，因?yàn)檫@樣象征著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側(cè)張貼春聯(lián)，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當(dāng)天貼的春聯(lián)將會(huì)一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
過(guò)年為什么要貼春聯(lián)
貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
明代，桃符才改稱"春聯(lián)"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載："春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。
貼春聯(lián)的意義
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。
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