貴州地區(qū)春節(jié)習俗有什么
貴州地區(qū)春節(jié)習俗有什么
貴州這邊的人把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。那么貴州地區(qū)過春節(jié)習俗有什么呢?下面，學習啦小編為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。
貴州苗族過春節(jié)習俗介紹
苗族在我國分布地區(qū)很廣，他們的年節(jié)，稱“冷釀廖”.沒有統(tǒng)一的日期，一般在秋叫后。按當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗，選擇在農(nóng)歷九月、十月或十一月份。
貴州省的苗族，在節(jié)日期間有舞獅子的活動。在鑼鼓聲中，一個手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”,后過跟著一個笑咪咪的“大頭佛”.“大頭佛”一步一搖，滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演：聲地中央直疊起十二張高飯桌，總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下，從下面的一張桌子鉆過去，再翻上一張張桌子……一直爬到最高點，武士一個斤頭翻落到地，獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳，表演轉(zhuǎn)身，繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動作，最后還要從最高處輕盈地跳下來。
把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
在貴州省安順市天龍屯堡古鎮(zhèn)，村民正在貼春聯(lián)、制作臘肉、血豆腐、歡歡喜喜過春節(jié)。據(jù)悉，當?shù)刂两袢匀槐Ａ?00年前明朝時期的風俗習慣。
貴州省水族地區(qū)過春節(jié)習俗介紹：
銅鼓聲中過新年
節(jié)日清晨，幾個小伙子在長老指揮下敲擊銅鼓，村中父老兄弟聽見后就聚集在銅鼓周圍?；プ９?jié)日愉快，人壽年豐，之后便跟在銅鼓的后面，挨家挨戶去賀新年，吃年酒。每到一家，大伙便按照輩份高低、年歲大小，依序入座，高舉酒杯，互挽手臂，在“秀!秀!”(水語：好!好!)的歡呼聲中，依次干杯，吃擺在桌上的魚和其他菜肴。吃年酒，不論貧富，家家必去。倘有一家未去，那是對這戶人的最大侮辱。有趣的是，村里的孩子們也尾隨這支吃年酒的隊伍，去分享過年的饌品。
他們每到一家，女主人就拿魚干、糖果等食物分發(fā)給孩子們。兒童們則把過年獲得饌品多少來衡量是否能干，今年是否能交好運。因此，他們一進家門，便圍著主人踮腳伸手，不住地叫喊著：“海育啊!”(水語：給我啊!給我啊!)這種歡呼雀躍的場面，也給村寨增添了節(jié)日的歡樂氣氛。要是誰家冷落了他們，孩子們明年便不再登門—一據(jù)說，聽不到孩子們歡笑聲的人家，就會有厄運降臨。
貴州省龍里縣谷腳鎮(zhèn)王官村過春節(jié)習俗介紹:
品嘗“刨湯飯”.所謂“刨湯飯”也稱“殺豬飯”,是貴州省農(nóng)村的一種風俗(不知道其他省份是否也有這樣的風俗)：每年冬至后，天氣漸冷，貴州農(nóng)村中就開始殺豬，用于腌制臘肉、香腸，制作血豆腐等，一些人家也趁此時機“打糍粑”,為過春節(jié)作物質(zhì)準備。
由于殺豬、打糍粑等都是力氣活，少不了村民之間的相互幫忙，殺豬或打糍粑的人家免不了要請幫忙村民吃飯，一來二往就形成了吃“刨湯飯”(或殺豬飯)的風俗。由于許多村民都有親戚在城里，這些村民也希望城里的親戚到農(nóng)村來品嘗“刨湯飯”,城里人一方面想到農(nóng)村去呼吸新鮮空氣，另一方面也想吃點原生態(tài)的食品(順利還可以帶點“戰(zhàn)利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到農(nóng)村吃“刨湯飯”的潮流，以至于有的休閑渡假山莊也把吃“刨湯飯”作為一個品牌。
貴州省安順市天龍屯堡古鎮(zhèn)過春節(jié)習俗介紹:
村民正在貼春聯(lián)、制作臘肉、血豆腐、歡歡喜喜過春節(jié)。據(jù)悉，當?shù)刂两袢匀槐Ａ?00年前明朝時期的風俗習慣。貴州省龍里縣谷腳鎮(zhèn)王官村品嘗“刨湯飯”.所謂“刨湯飯”也稱“殺豬飯”,是貴州省農(nóng)村的一種風俗(不知道其他省份是否也有這樣的風俗)：每年冬至后，天氣漸冷，貴州農(nóng)村中就開始殺豬，用于腌制臘肉、香腸，制作血豆腐等，一些人家也趁此時機“打糍粑”,為過春節(jié)作物質(zhì)準備。
由于殺豬、打糍粑等都是力氣活，少不了村民之間的相互幫忙，殺豬或打糍粑的人家免不了要請幫忙村民吃飯，一來二往就形成了吃“刨湯飯”(或殺豬飯)的風俗。由于許多村民都有親戚在城里，這些村民也希望城里的親戚到農(nóng)村來品嘗“刨湯飯”,城里人一方面想到農(nóng)村去呼吸新鮮空氣，另一方面也想吃點原生態(tài)的食品(順利還可以帶點“戰(zhàn)利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到農(nóng)村吃“刨湯飯”的潮流，以至于有的休閑渡假山莊也把吃“刨湯飯”作為一個品牌。
貴州侗族過春節(jié)習俗介紹：
侗年
侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州錦屏縣九寨區(qū)一帶。每年農(nóng)歷十一月三十日舉行。當?shù)貍髡f，很久以前，有個德高望重的族首，因為拒絕向漢人進貢，漢人帶人包圍村寨。族首為了維護民族尊嚴和鄉(xiāng)親的安全，挺身而出，被漢人充軍戍邊。后來這位族首獲準從邊疆還鄉(xiāng)，此時正是農(nóng)歷十一月三十日。當?shù)厝舜堤J笙，彈琵琶，敲鑼打鼓去看望這位族首。后人便把這一天成為侗年。節(jié)日里，除打糍粑外，各家還殺豬宰羊表示慶賀。過年之晚，人們以肉食為主，忌食蔬菜。
煮的米飯多于平常，以示“吃剩有余”.晚飯前，老人們在神龕和“祖宗角”擺上祭品，燒香焚紙，以祭祀祖先，招請祖宗來過年，并包有全家發(fā)達幸福。然后全家歡宴。出嫁的姑娘及親友也在侗年是前來祝賀。節(jié)日當天的主要娛樂活動是斗牛，晚上鳴炮宴請勝者。青年男女通過玩山、對歌、跳蘆笙等活動，尋找伴侶。同時還演出侗戲。這些節(jié)日活動一直要延續(xù)到春節(jié)。
貴州土家族過春節(jié)習俗介紹：
活動內(nèi)容：團圓飯后，給家中的畜禽、房前屋后的果樹喂年飯，用植物葉子如水菖蒲、桃樹葉煮水洗腳，子夜要喊年，午夜時辨聽鳥叫預測年景，天亮搶頭水。
貴州其他地區(qū)過春節(jié)習俗介紹：
年節(jié)性節(jié)日——苗年
時間及活動內(nèi)容：黔中部分地區(qū)及黔西北的苗族以每年農(nóng)歷六月為歲首，黔西南以四月為年節(jié)，黔東南苗族則以“十月初為大節(jié)”,西江苗族以十月頭卯為開年，十月二卯為大年，冬月二十過尾年，開頭年、大年活動內(nèi)容：敬橋、敬凳、敬巖媽、敬花樹、敬祖宗等祭祀活動為主，尾年活動內(nèi)容：賽馬、斗雀、跳銅鼓、跳蘆笙等娛樂活動及游方、走親訪友等交際活動為主。
年節(jié)性節(jié)日——布依年
時間：明代至清初，多以十一月為歲首，清中葉以后逐漸該在春節(jié)過年，正月初一為大年，月底之日稱“了年”
活動內(nèi)容：天未亮時放鞭炮，姑娘到井邊挑“靈水”,用新年的第一挑水煮湯圓、做團圓飯。
禁忌：過年第一天有三不許，不許走親訪友，不許干活路，不許吵架。
年節(jié)性節(jié)日——侗年
時間：錦屏縣彥洞于臘月初一過“侗年”,榕江縣仁里一帶臘月初一至初三。
活動內(nèi)容：斗牛。部分侗族地區(qū)還有“過冬節(jié)”,“過小年”的習俗。
年節(jié)性節(jié)日——水族端節(jié)、卯節(jié)
時間：水歷十二月(農(nóng)歷八月)第一個亥日起，至水歷新年二月(農(nóng)歷十月)期間，主要以亥日節(jié)期，按古老慣例分地區(qū)、分期分批輪流過節(jié)，其他還有卯節(jié)、額節(jié)。
活動內(nèi)容：祭祀祖先、慶賀豐收、款待親友、賽馬。
地點：經(jīng)占卜選定的固定的端坡。
年節(jié)性節(jié)日——彝族年
時間：農(nóng)歷十月初一至初五。
活動內(nèi)容：舉辦豐盛的宴席，飲大碗酒，吃跎跎肉。
年節(jié)性節(jié)日——瑤族年
時間：荔波縣瑤麓瑤族把自己的年節(jié)稱為“小年”,把春節(jié)稱為“大年”.小年在農(nóng)歷十月三十日。
活動內(nèi)容：敬祭祖宗、山神和土地，小年的晚上和次日的早晨，以先聽到的鳥鳴聲來推測新年吉兇。
年節(jié)性節(jié)日——趕年
時間：以春節(jié)為年，卻要比春節(jié)提早一天。