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除夕節(jié)的忌諱有哪些

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除夕節(jié)的忌諱有哪些_除夕節(jié)日的忌諱注意事項(xiàng)

除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌惡聲謾語,忌隨地便溺,忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時(shí),一面歡度佳節(jié),喜慶豐收,一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生,以驅(qū)疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時(shí),有更多的禁忌。這些忌諱你都知道嗎

除夕節(jié)的忌諱有哪些

“除夕”“歲除”“新年”的起源及習(xí)俗禁忌

釋義和起源

“除夕”中的“除”字的本義是“去”,引申為“易”,即交替;“夕”字的本議是“日暮”,引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到此夕而除,明日即另換新歲的意思?!俺Α本褪且荒曜詈笠惶斓囊雇?。 傳說古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫“夕”,人們遭受這種最兇猛的野獸威脅,它每到歲末便出來害人,后來人們發(fā)現(xiàn),夕怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是每年最后一天,人們便在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打?!跋Α标J進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。于是每年的年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸,以求新的一年安寧。這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕。“除夕”起源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋?季冬記》中記載說:古人在新年的前一天,擊鼓驅(qū)逐邪鬼。這就是“除夕”節(jié)令。最早提出“除夕”這個(gè)名稱的,則是西晉的《風(fēng)土記》。除夕是指農(nóng)歷每年末最后一天的晚上,即大年初一前夜。因常在夏歷臘月二十九或三十日,故又稱該日為年三十,是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。漢族民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍,迎祖宗回家過年,并以年糕、三牲奉祀。年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。除夕這一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛燈籠。除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi),這是何等的幸福。 除夕,又稱大年夜、除夜、歲除,農(nóng)歷歷法中指每年農(nóng)歷全年最后一天,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連,是一年之中人們除舊布新、祈福禳災(zāi)的日子。“除夕”,在古代還有許多雅稱,如:除攤、除夜、逐除、歲除、大除、大盡等。除夕的日期會(huì)因?yàn)闅v法而有所不同。傳統(tǒng)上漢字文化圈以農(nóng)歷作為歷法,由于農(nóng)歷十二月多為大月,有三十天,所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜、三十暝(閩南語);而十二月小月時(shí)為廿九日,有些地區(qū)又會(huì)改稱二九暝。世界上有很多國家的除夕在公歷的12月31日。除夕有很多習(xí)俗,其中最重要的有祭祖、團(tuán)圓飯和守歲。 在中國、日本、越南,家中的長輩會(huì)發(fā)給晚輩壓歲錢,韓國近代也受漢字文化圈其他地區(qū)影響而有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗。而中國南方和越南一些地區(qū)會(huì)有年宵市場(或稱花市)。

習(xí)俗

年夜飯

除夕夜的年夜飯也叫團(tuán)圓飯,根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。 因?yàn)檎刀?,北方人常常在飯桌中間設(shè)置火鍋,因此也稱圍爐。按照老禮,除夕夜傳統(tǒng)的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長者,末席為最低者。如果是請客,首席為地位最尊的客人,主人則居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未動(dòng)手,大家都不能動(dòng)手。巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下。若是圓桌,則正對大門的為主客,左手邊依次為二、四、六……右手邊依次為三、五、七,直至匯合。若為八仙桌,如果有正對大門的座位,則正對大門一側(cè)的右位為主客。如果不正對大門,則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為二、四、六、八,右手邊為三、五、七。如果為大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,左邊依次二、四、六席,右邊為三、五、七席,根據(jù)主客身份、地位,親疏分坐。

北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚、年糕、長年菜等。因?yàn)樗湢钏平鹪獙?,有富貴之意;魚這道菜不能吃完,因?yàn)樵跐h語中“魚”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長年菜則有長壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發(fā)菜、蠔豉等,因?yàn)椤鞍l(fā)菜蠔豉”與“發(fā)財(cái)好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚,豐盛湯鍋。除夕夜的餃子非比尋常,一是因?yàn)榕D月三十夜的23時(shí)至新年正月初一的1時(shí),正好交子時(shí),取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。二是人們期望把過去一年所發(fā)生的不如意的煩惱事,像吃餃子那樣一塊吃掉,祈求新的一年吉祥如意。三是吃餃子還有祈求來年早生貴子,全家人丁興旺,孩子有出息的意思。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜,離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內(nèi)容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡,正統(tǒng)的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因?yàn)樾嗡圃獙?,過年時(shí)吃餃子,也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思,除夕的意思是"月窮歲盡",人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。

壓歲錢和踩歲

壓歲錢,又稱壓祟錢、守歲錢等。 年夜飯之后,長輩會(huì)發(fā)壓歲錢給晚輩,因?yàn)槭怯眉t色的信封袋(紅包袋裝),故又稱紅包,中國古代也有用紅線將一百個(gè)銅錢串成一串外形類似麥穗,表示長命百歲。其中一個(gè)說法是歲與“穗”同音,在一些廟宇,會(huì)有不少信眾等待上頭香,插上新年廟宇香爐的第一炷香,據(jù)說代表吉利與神明一年的護(hù)佑。先秦時(shí)的人祭祀鬼神,祭品中就有“幣”。隨著這種觀念的因襲以及貨幣技術(shù)的發(fā)展,就產(chǎn)生了專門辟除邪祟為目的而制作的“厭勝錢”。到了唐、宋時(shí)期出現(xiàn)了以錢幣用于春節(jié)祝吉的舉動(dòng),而最終演變?yōu)槌ο蛲磔呝n錢“壓祟”,并作為一種風(fēng)俗流行是在明清時(shí)期。如今,壓歲錢已變?yōu)樨浾鎯r(jià)實(shí)的人民幣、甚至是外幣。壓歲錢可在晚輩拜年后派發(fā),也可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下或衣服兜里。壓歲錢有個(gè)約定俗成的規(guī)矩,只能給雙數(shù),不能給單數(shù)。隨著人們生活水平的日益提高,壓歲錢也是水漲船高,少則幾百,多則上千上萬。民俗專家表示,壓歲錢原本的意義是表達(dá)長輩給晚輩的祝福,它的象征意義遠(yuǎn)超其實(shí)際價(jià)值。如果單純比壓歲錢多少,并以此作為收受年禮的手段,是對民俗的背離。

除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代,守歲和壓歲的風(fēng)俗仍十分流行。守歲的內(nèi)容有所豐富,除了保留原有傳統(tǒng)項(xiàng)目外,全家人觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、互發(fā)短信或舉家出游旅行已成為新的時(shí)尚。

祭祖和守歲

據(jù)民俗專家、南京大學(xué)民俗藝術(shù)研究室主任陳竟介紹,祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國很多地方,這一天,民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜,點(diǎn)燃香燭,家長率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢。 大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。

守歲的習(xí)俗在中國有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風(fēng)土記》中說到蜀地年俗,年末人家相互饋送年節(jié)禮物,稱為“饋歲”;相互宴請,稱為“別歲”;除夕通宵不眠,稱為“守歲”。這是現(xiàn)今看到關(guān)于守歲習(xí)俗的最早記載。但這時(shí)守歲似乎還是地方性年俗,隋唐之后,守歲成為全國的共同年俗。民俗專家:因?yàn)槭钦聿凰X,人們要打起精神強(qiáng)坐,所以在北方俗語中稱為“熬年”。為了阻止人們除夕睡覺,民間還形成了一種禁忌,說如果這晚睡覺,第二年身體就不好。守歲是為了強(qiáng)固身體,延年益壽,在古代,守歲還是為父母或老人祈壽的重要方式,因此一般人都堅(jiān)持守歲。如今守歲習(xí)俗還很普遍,不過人們大都不守到天明,而是在零點(diǎn)新年鐘聲之后就休息了。

貼福字和春聯(lián)

春聯(lián),是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它平仄合律、對仗工整,用簡潔精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,以增加節(jié)日的喜慶氣氛。余亞飛《迎新歲》稱:“喜氣臨門紅色妍,家家戶戶貼春聯(lián);舊年辭別迎新歲,時(shí)序車輪總向前?!奔议T口貼上春聯(lián)的時(shí)候,意味著過春節(jié)正式拉開序幕。春聯(lián),也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,屬于楹聯(lián)的一種。“三陽始布,四序初開”這副世界上最早的春聯(lián),記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上,撰聯(lián)人為唐人劉丘子,作于開元十一年(723年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開始盛行,潮流發(fā)源地是南京。 現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。據(jù)西南大學(xué)歷史地理研究所所長、教授藍(lán)勇介紹,通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一幅橫聯(lián),直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻。正確的貼法是,上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),平聲為下聯(lián)。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,面對大門時(shí),上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?。另一種是常用的貼法,解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,則不太妥當(dāng)。

春節(jié)貼福字,是中國民間由來已久的風(fēng)俗。 春節(jié)貼“?!弊?,寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。 “?!弊志烤乖撛趺促N沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn):

西南大學(xué)歷史地理研究所所長、教授藍(lán)勇表示,不是所有福字都要倒著貼,倒貼“?!弊种饕趦蓚€(gè)地方:一個(gè)地方是在水缸和垃圾箱上,由于這兩處的東西要從里邊倒出來。為了避諱把家里的福氣倒掉,便巧用“倒”字的諧音字“到”,倒貼福字。用“福至”來抵消“福去”;另一個(gè)地方是在屋內(nèi)的柜子上,柜子是存放物品的地方,倒貼“?!弊郑硎靖庖恢眮淼郊依?、屋里和柜子里。但隨著時(shí)代地域的不同,如何貼“福”字沒有一致的標(biāo)準(zhǔn),主要看當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝绾渭s定俗成。

中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、南京大學(xué)歷史系教授徐藝乙表示,“?!弊值官N的說法毫無根據(jù)的,住人屋子的門上一定要正著貼“?!弊?,只有牲口棚例如牛棚、豬圈的門上“?!辈艜?huì)倒著貼。

總之各地風(fēng)俗不一樣蘇州、北京、臺(tái)灣:等待鐘聲蘇州、北京、臺(tái)灣:等待鐘聲 各地的除夕風(fēng)俗大致相同,但有些地方的風(fēng)俗很有特點(diǎn),如蘇州、北京、臺(tái)灣等。蘇州的除夕守歲時(shí),都要等待從楓橋寒山寺傳來的洪亮鐘聲。當(dāng)鐘聲穿過沉沉夜色,傳到千家萬戶時(shí),就標(biāo)志著新春的來臨。無論春夏秋冬,每日半夜正交子時(shí),寒山寺中就會(huì)傳出這口巨鐘的洪響,民間稱為"分夜鐘"。這口鐘,已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時(shí)間信息。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩中,流傳最廣的就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。現(xiàn)在,每年除夕,蘇州寒山寺仍遵循萬古不變的古老習(xí)俗,擊鐘以分歲。姑蘇城鄉(xiāng),到了守歲的最后一刻,會(huì)從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲,報(bào)導(dǎo)一年的開始。千家萬戶,聽到鐘聲,爆竹齊鳴,使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時(shí)代的象征。

節(jié)日禁忌

古時(shí)除夕有很多禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌惡聲謾語,忌隨地便溺,忌潑污水、燈油于地等。吃餃子時(shí)也有忌諱,比如煮破的餃子不能說“破”了、“爛”了、“壞”了,而要說“掙”了,“漲”了。這些忌諱帶有人們求吉納祥的寓意。人們在大年三十到來時(shí),一面歡度佳節(jié),喜慶豐收,一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生,以驅(qū)疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時(shí),有更多的禁忌。團(tuán)圓飯1、長輩給晚輩添飯加菜,如果吃飽了不想要,不能說“不要”,而是說“有了”;如果個(gè)別茶果吃完了,要說“吃興了”或“太多了”,而不是直接說“沒有了”……。這些吉利話是人們的“除夕功課”,大人要教孩子說,否則新年不順。2、年夜飯就餐前,必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請祖靈之前,家庭成員和物品必須齊全,否則就是說人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。祖靈請來之后,供桌兩旁的座位,任何人不得占用,意為不能與祖先爭座位;不得吵鬧,更不準(zhǔn)罵人,否則就是對祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水潑在地上,以免混淆了澆奠與潑水;大祭祖靈時(shí),不得高呼小孩的名字,以免大門外無主鬼魂聽到后,造成小孩夭折。正式進(jìn)餐時(shí),非常忌諱別人來打擾的,特別忌諱有人來串門,因?yàn)檫@叫“踩年飯”,會(huì)使全家人不得安寧。3、吃完年夜飯后,有除夕守歲的風(fēng)俗。全家歡聚一堂,圍爐而坐,敘舊話新,暢談美好的祝愿,寄希望于新的一年,因而通宵不眠。同時(shí),要遵守一些守歲的禁忌,禁忌大聲喧嘩,以免驚醒惡魔;禁忌照鏡子,以免見“惡魔”;禁忌將燈油潑地,倘若油味沖淡了酒味,“惡魔”便會(huì)醒來,導(dǎo)致禍害接踵而至;禁忌打碎器物,意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”,補(bǔ)救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,并放在神案上數(shù)天,即可化解災(zāi)難。4 、除夕是去舊迎新的時(shí)候,尤其是懼怕疫病與惡鬼。因此,人們的除夕禁忌,是源于傳統(tǒng)對年的特殊認(rèn)識(shí)。除夕的禁忌極多,也極其重要,集中地體現(xiàn)了人們趨吉避兇、祈求平安、祈盼幸福的心理要求。在與時(shí)俱進(jìn)的年代,人們除夕的禁忌也在不斷地變化著,朝著科學(xué)健康和諧的方向前進(jìn)。

除夕:節(jié)日禁忌

1、長輩給晚輩添飯加菜,如果吃飽了不想要,不能說“不要”,而是說“有了”;如果個(gè)別茶果吃完了,要說“吃興了”或“太多了”,而不是直接說“沒有了”……。這些吉利話是人們的“除夕功課”,大人要教孩子說,否則新年不順。

2、年夜飯就餐前,必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請祖靈之前,家庭成員和物品必須齊全,否則就是說人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。祖靈請來之后,供桌兩旁的座位,任何人不得占用,意為不能與祖先爭座位;不得吵鬧,更不準(zhǔn)罵人,否則就是對祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水潑在地上,以免混淆了澆奠與潑水;大祭祖靈時(shí),不得高呼小孩的名字,以免大門外無主鬼魂聽到后,造成小孩夭折。正式進(jìn)餐時(shí),非常忌諱別人來打擾的,特別忌諱有人來串門,因?yàn)檫@叫“踩年飯”,會(huì)使全家人不得安寧。

3、吃完年夜飯后,有除夕守歲的風(fēng)俗。全家歡聚一堂,圍爐而坐,敘舊話新,暢談美好的祝愿,寄希望于新的一年,因而通宵不眠。同時(shí),要遵守一些守歲的禁忌,禁忌大聲喧嘩,以免驚醒惡魔;禁忌照鏡子,以免見“惡魔”;禁忌將燈油潑地,倘若油味沖淡了酒味,“惡魔”便會(huì)醒來,導(dǎo)致禍害接踵而至;禁忌打碎器物,意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”,補(bǔ)救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,并放在神案上數(shù)天,即可化解災(zāi)難。

4 、除夕是去舊迎新的時(shí)候,尤其是懼怕疫病與惡鬼。


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